rumah→Kebidanan→ Betapa cerianya deru badai pertama adalah analisis. Analisis puisi oleh F.I. Tyutchev "Betapa cerianya deru badai musim panas"

Betapa cerianya deru badai pertama adalah analisis. Analisis puisi oleh F.I. Tyutchev "Betapa cerianya deru badai musim panas"

Anda perlu membaca syair "Betapa cerianya deru badai musim panas" oleh Tyutchev Fedor Ivanovich diperlukan tidak hanya sebagai lirik lanskap, tetapi sebagai himne kepulangan dari seorang penyair yang menghabiskan sebagian besar hidupnya di luar negeri. Karya ini ditulis pada tahun 1851 dan merupakan penemuan alam Rusia, yang akan terasa baru oleh penulisnya. Sangat mudah untuk mengajarkannya di kelas - setiap baris dipenuhi dengan kegembiraan dan cinta di tanah yang ditinggalkan penyair begitu lama. Badai petir musim panas yang digambarkan dalam sebuah karya yang dibacakan dalam pelajaran sastra bukanlah kerusuhan elemen. Dia seperti gadis muda yang suka bermain lelucon, tetapi murni dan mudah.

Dan teks puisi Tyutchev "Betapa cerianya deru badai musim panas" dipenuhi dengan kegembiraan hidup yang murni - ini didedikasikan untuk inspirasi terakhirnya, Elena Denisyeva, yang menaklukkan penyair semudah badai petir menekuk pohon-pohon raksasa. Baca online secara lengkap, karya ini memberikan gambaran tentang seberapa dalam perasaan master puisi yang diakui: mereka membuatnya tidak bahagia nanti, tetapi untuk saat ini, firasat yang mengganggu tersembunyi di balik gairah dan metafora puitis. Ini adalah nyanyian murni cinta terakhir, yang membuat penyair paruh baya kembali mengagumi pemuda yang bersinar dan murni.

Betapa cerianya deru badai musim panas,
Ketika, memungut debu yang beterbangan,
Badai petir, awan bergelombang,
Langit biru yang membingungkan
Dan gila sembrono
Tiba-tiba dia akan lari ke hutan ek,
Dan seluruh hutan ek akan bergetar
Keras dan berisik!

Seperti di bawah tumit tak terlihat,
Raksasa hutan membungkuk;
Puncak mereka bergumam cemas,
Seolah-olah berunding di antara mereka sendiri,
Dan melalui kecemasan yang tiba-tiba
Diam-diam mendengar siulan burung,
Dan di sana-sini daun kuning pertama,
Berputar, terbang di jalan ...

Betapa cerianya deru badai musim panas,

Ketika, memungut debu yang beterbangan,

Badai petir, awan bergelombang,

Langit biru yang membingungkan

Dan gila sembrono

Tiba-tiba dia akan lari ke hutan ek,

Dan seluruh hutan ek akan bergetar

Keras dan berisik!

Seperti di bawah tumit tak terlihat,

Raksasa hutan membungkuk;

Puncak mereka bergumam cemas,

Seolah-olah berunding di antara mereka sendiri,

Dan melalui kecemasan yang tiba-tiba

Diam-diam mendengar siulan burung,

Dan di sana-sini daun kuning pertama,

Berputar, terbang di jalan ...

Edisi dan varian lainnya

3 Awan Petir

Tanda tangan - RGALI. F. 505. Op. 1 unit punggung bukit 29. L.3;

Ed. 1900. S.187.

11 Dengan cemas [bersiul] puncaknya

Tanda tangan - RGALI. F. 505. Op. 1 unit punggung bukit 29. L.3.

KOMENTAR:

Tanda tangan (2) - RGALI. F. 505. Op. 1 unit punggung bukit 29. L.3; album Tyutch. - Birileva.

Daftar - Album Tyutcheva (hlm. 128).

Publikasi pertama - Modern. 1854.Jil.XLIV. S.32. Termasuk dalam Ed. 1854, hal 65; Ed. 1868, hal.107; Ed. SPb., 1886. S. 176; Ed. 1900. S.187.

Dicetak ditandatangani dari album Tyutch. - Birileva.

Baris ke-11 dalam tanda tangan RGALI telah diperbaiki. Awalnya, itu berbunyi: "Puncak mereka bersiul dengan cemas." Penyair mengganti kata kerja "peluit" dengan "murmur" ("Puncak mereka menggerutu dengan cemas"). Amandemen tersebut membuktikan keinginan Tyutchev untuk merohanikan gambar tersebut. Dalam tanda tangan album Tyutch. - Birileva(kemudian) amandemen diperhitungkan. Tanda tangan menyajikan varian dari baris ke-3: RGALI - "Badai petir oleh awan yang bergelombang", album Tyutch. - Birileva- "Badai petir, awan bergelombang." Penggunaan konstruksi sintaksis yang berbeda mengubah warna semantik gambar: pada tanda tangan pertama, badai petir muncul dalam bentuk awan, pada tanda kedua, badai petir adalah fenomena independen, salah satu tandanya adalah awan gelap. membawa hujan.

Sebelum Ed. 1900 diterbitkan tanpa pembagian ke dalam bait dan dengan versi baris ke-3 yang ditandatangani dari album Tyutch. - Birileva("Badai petir, awan bergelombang"). PADA Ed. 1900 bait disorot dan baris ke-3 disajikan dalam versi tanda tangan RGALI ("Badai petir oleh awan yang bergelombang").

Tanggal 1851 berdasarkan daftar di Album Tyutcheva.

L. N. Tolstoy menandai puisi itu dengan huruf "K!" (Kecantikan!) ( ITU. S.146).

V. F. Savodnik mengutip sebuah puisi sebagai bukti gagasan bahwa “Ketika menggambarkan alam, Tyutchev biasanya memusatkan perhatiannya pada satu momen yang dipilih, dan berkat konsentrasi seperti itu, lanskapnya memperoleh karakter kelengkapan khusus, dan banyaknya detail yang ditangkap secara akurat memberikan mereka kejelasan yang jelas” ( Tukang kebun. S.170). “Daun kuning ini, “berputar”, terbang ke jalan,” tulis peneliti, “adalah sentuhan akhir yang luar biasa yang melengkapi keseluruhan gambar dan memberinya vitalitas yang cerah” (ibid., hlm. 171) ( Abu.).

Dari sastra Rusia abad XX

IVAN ALEKSEEVICH BUNIN

1 jam

Pelajaran 59
I. A. Bunin: halaman biografi. Kisah "Mowers" sebagai kenangan puitis dari Tanah Air

SAYA.Penyelidikan pekerjaan rumah
Setelah pemanasan artikulatoris, kami mendengarkan pembacaan puisi ekspresif tentang alam dengan hati. Kami secara kolektif mengevaluasi kinerja siswa.

II. I. A. Bunin: halaman biografi
Mari kita beralih ke bagian kedua dari buku teks (halaman selanjutnya akan ditunjukkan sesuai dengan bagian kedua).

Membaca dan menceritakan kembali artikel
Buku teks berisi artikel biografi singkat tentang Bunin. (hal. 3-4). Ini dapat dilengkapi dengan informasi yang akan membantu untuk memahami esai "Mowers" lebih lengkap, untuk mengungkapkan konsep "karakter khas Rusia".
Setelah membaca dan menceritakan kembali artikel tersebut, guru akan melengkapi gagasan tentang nasib Bunin. Mari kita membaca prasasti bersama-sama.
Prasasti melaporkan bahwa Bunin adalah pemenang Nobel.
Bunin pertama kali dikenal sebagai penyair: ia menciptakan puisi indah yang didedikasikan untuk alam Rusia. Kemudian dia menjadi terkenal sebagai penulis prosa: dia menulis tentang pemilik tanah dan petani, tentang nasib pedesaan Rusia.
Pada tahun 1917 (kami akan menuliskan tanggalnya), peristiwa besar terjadi di Rusia yang mengubah seluruh kehidupan negara: pertama, Tsar Nicholas II turun tahta, Revolusi Februari terjadi, ketika kekuasaan beralih ke tangan borjuasi . Kemudian, setelah Revolusi Oktober, kaum Bolshevik mengambil alih kekuasaan. Bolshevik menganggap kelas bangsawan sebagai musuh, berperang melawan mereka yang ingin mengembalikan tatanan lama. Kehidupan di negara ini telah berubah secara radikal. Cara lama dihancurkan.
- Berapa umur Bunin saat Revolusi Oktober terjadi?
Bunin terpaksa beremigrasi ke Eropa. Dia menetap di Prancis dan tinggal di sana sampai akhir hayatnya. Dia merindukan Rusia, tetapi tidak ingin kembali ke tanah airnya: dia merasa, mengerti bahwa bekas Rusia tidak ada lagi dan tidak akan pernah ada lagi. Sebagai seorang penulis, ia berusaha dalam karya-karyanya untuk melestarikan Tanah Air seperti yang diingatnya, sehingga pembaca dapat menyentuh cahaya yang dialami Bunin sendiri dan merasakan perasaan yang ditimbulkan oleh keindahan tanah kelahirannya dalam diri penulis.

AKU AKU AKU. Kisah "Mowers" sebagai kenangan puitis dari Tanah Air
- "Mowers" adalah cerita yang tidak biasa bagi kami. Tidak ada plot di dalamnya, tidak ada karakter yang digambarkan dengan jelas yang melakukan beberapa tindakan. "Mesin pemotong rumput" adalah pemikiran penulis tentang nasib Tanah Air, ini adalah kenangan yang terjalin dengan refleksi puitis. Terkadang karya ini seperti cerita biasa, terkadang seperti puisi, terkadang seperti penggambaran sebuah gambar yang indah. Sebuah cerita dibuat di Prancis ketika penulis merindukan Rusia yang ditinggalkan: "Itu sudah lama sekali, itu sangat lama sekali, karena kehidupan yang kita semua jalani pada waktu itu tidak akan kembali selamanya."
Coba dengarkan dan dengarkan karya ini, rasakan melodi dari baris-barisnya dan bayangkan dalam benak Anda pemandangan dan orang-orang yang diceritakan Bunin.
Teks "Kostsov" dibacakan oleh guru. Penting untuk mempersiapkan dengan baik agar kalimat yang panjang, periode terdengar koheren, cerah, utuh. Anak-anak sering tidak terbawa oleh pekerjaan ini - mereka tidak mengerti dengan baik tentang apa itu, bacaan guru seharusnya lebih artistik.
Selanjutnya, dua jenis pekerjaan dimungkinkan: mengajar membaca ekspresif atau memeriksa dan menggambarkan lukisan A. Plastov "Haymaking" (lihat selebaran bagian ke-2 dari buku teks) atau G. Myasoedov "Waktu yang Bergairah (Mowers)" (hal. 7).

Mengajarkan membaca ekspresif
Untuk jenis pekerjaan ini, kami memilih kutipan dari kata-kata: "Kami berjalan di sepanjang jalan raya ..." - hingga kata-kata: "Dan hutan birch menerima dan mengambil lagu mereka sebebas dan sebebas yang mereka nyanyikan" ( paragraf 1-4, tidak termasuk paragraf ke-2).
Masalah yang mungkin dihadapi seorang guru ketika membacakan bagian ini untuk anak-anak di kelas yang kurang siap adalah bahwa siswa tidak merasakan batas-batas kalimat dan, karenanya, salah mendistribusikan napas dan memilih intonasi, mendistorsi suara kalimat yang dimaksudkan oleh guru. pengarang.
Untuk kinerja yang optimal, cetak teks bagian pada lembar terpisah dalam ukuran font besar (sebaiknya 12 atau 14) pada interval satu setengah sehingga anak-anak dapat menempatkan tanda-tanda stres logis, jeda, mempercepat tempo bicara, tanda-tanda meningkatkan dan menurunkan intonasi dalam teks. Kemudian buatlah jumlah eksemplar yang diperlukan sesuai dengan jumlah siswa.
Setelah pembacaan pertama teks oleh siswa, kami secara kolektif bekerja mengarahkan teks. Guru membaca setiap kalimat, menempatkan tanda-tanda yang diperlukan bersama-sama dengan siswa, kemudian setiap kalimat dibacakan, dilafalkan dengan benar, oleh dua atau tiga siswa, kemudian bersama-sama dengan guru - membaca bersama.
Setelah menyelesaikan studi setiap kalimat dari bagian itu, kita membaca teks lengkapnya. Perhatian seperti itu pada satu teks membantu anak-anak untuk lebih peka terhadap karya seni baru, mengajari mereka untuk menangkap fitur gaya penulis yang berbeda dan mendengarkan musik kata-kata.
Berdasarkan hasil pekerjaan, guru dapat menandai beberapa siswa yang aktif.

Pekerjaan rumah
Secara ekspresif membaca kutipan dari cerita "Mowers" (atas kebijaksanaan guru).

VLADIMIR GALAKTIONOVICH KOROLENKO

05:00

Pelajaran 60
V. G. Korolenko: masa kecil penulis, awal aktivitas sastra. "Dalam Masyarakat Buruk"

I. V. G. Korolenko: masa kecil penulis, awal kegiatan sastra
Program, yang diedit oleh V. Ya. Korovina, mengacu pada karya V. G. Korolenko hanya sekali, di kelas 5. Dengan mengingat hal ini, kami menawarkan kepada guru untuk memberi tahu secara rinci, tetapi pada tingkat yang dapat diakses oleh siswa kelas lima, tentang penulis dan orang yang luar biasa ini. 1 .

kata guru
Dalam hidup kita, kita bertemu banyak orang yang bertindak "seperti orang lain", "seperti biasa". Ada orang lain - jumlahnya sangat sedikit, dan pertemuan dengan mereka sangat berharga - orang yang bertindak sesuai suara hati nurani mereka, tidak pernah menyimpang dari prinsip moral mereka. Dengan contoh orang-orang seperti itu, kita belajar bagaimana hidup. Orang yang luar biasa, "jenius moral" sastra Rusia adalah Vladimir Galaktionovich Korolenko.
Korolenko lahir pada tahun 1853 di Zhytomyr di Ukraina (mari kita jelaskan bahwa Ukraina pada waktu itu adalah bagian dari Rusia). Ayahnya, seorang hakim daerah, dikenal karena kejujurannya yang luar biasa. Ibu sangat mudah dipengaruhi dan religius. Korolenko tahu bahasa Rusia, Polandia, dan Ukraina, mengunjungi gereja-gereja Ortodoks dan Katolik. Ayahnya meninggal ketika Vladimir baru berusia tiga belas tahun, dan keluarganya tidak memiliki mata pencaharian. Segera keluarga itu pindah ke kota Rovno, di mana Korolenko mulai belajar di gimnasium nyata (tidak ada gimnasium klasik lain di Rovno).
Pada saat-saat itu di Kekaisaran Rusia ada dua jenis gimnasium: nyata dan klasik. Di gimnasium klasik, bahasa kuno dipelajari - Yunani dan Latin kuno, dan untuk masuk ke universitas perlu mengikuti ujian dalam bahasa-bahasa ini. Setelah gimnasium nyata, tidak mungkin masuk universitas: lulusan hanya bisa mengandalkan penerimaan nyata, seperti yang mereka katakan saat itu, pendidikan: teknik, pertanian.
Korolenko lulus dari sekolah menengah dengan medali perak dan datang ke St. Petersburg untuk belajar. Kesulitan keuangan mengganggu studi: Saya harus mencari uang dengan pekerjaan sampingan. Atlas botani berwarna Korolenko, dikoreksi dan diterjemahkan. Pada tahun 1874, Korolenko pindah ke Moskow, yang saat itu bukan ibu kota, dan memasuki departemen kehutanan Akademi Petrovsky (sekarang Akademi Pertanian dinamai K. A. Timiryazev).
Perintah polisi yang keras didirikan di akademi: setelah Komune Paris tahun 1871, para pekerja dan partai-partai sosialis muncul di seluruh dunia, Internasional Pertama, Asosiasi Pekerja Internasional, beroperasi, dan pemerintah Tsar takut bahwa ide-ide komunis dari Barat Eropa akan menembus ke Rusia. Orang-orang khusus melaporkan segala sesuatu yang sedang dilakukan di akademi, yang siswanya biasanya magang di luar negeri.
Para siswa tidak senang dengan perintah polisi di akademi. Korolenko menghadiri pertemuan pemuda revolusioner di Moskow. Pada tahun 1876, atas nama 79 siswa, ia mengajukan petisi kolektif untuk penghapusan perintah polisi di akademi dan dikirim ke pengasingan selama satu tahun di provinsi Vologda. Setahun kemudian, Korolenko kembali menjadi siswa dan dikeluarkan lagi. Kemudian Korolenko mulai bekerja sebagai korektor di sebuah surat kabar, di mana catatan pertama dari penulis masa depan diterbitkan.
Pemerintah Tsar menganggap Korolenko "seorang agitator berbahaya dan revolusioner", dan pada tahun 1879 Korolenko ditangkap atas kecurigaan yang salah dan diasingkan ke provinsi Vyatka. Di sana dia berteman dengan para petani dan enam bulan kemudian dia dikirim ke tempat baru - "untuk pemulihan hubungan dengan penduduk petani dan untuk pengaruh yang umumnya berbahaya."
Korolenko menulis karya serius pertamanya - esai "Hebat" - dalam perjalanan ke pengasingan lain di penjara politik Vyshnevolotsk. Pada tahun 1881 Kaisar Alexander II terbunuh. Semua penduduk Rusia harus bersumpah setia kepada kaisar baru - Alexander III. Itu adalah prosedur formal, tetapi Korolenko adalah orang yang tidak bisa melawan hati nuraninya dalam hal apa pun, dan menolak untuk bersumpah setia kepada kaisar baru. Dia menulis: "Saya secara pribadi mengalami dan melihat begitu banyak ketidakbenaran dari sistem yang ada sehingga saya tidak dapat memberikan janji kesetiaan kepada otokrasi." Untuk ini, ia dikirim ke pengasingan yang paling sulit dan lama - ke Yakutia, ke pemukiman Amga. Di sanalah, di Yakutia yang jauh, Korolenko menjadi penulis sejati, dan di sanalah ia menciptakan cerita "In Bad Society" (selama bertahun-tahun diterbitkan dengan judul "Children of the Underground").
Kembali ke Rusia Tengah, Korolenko dengan cepat menjadi penulis terkenal, berkolaborasi dengan banyak majalah dan surat kabar, kemudian ia sendiri menjadi pencipta majalah Kekayaan Rusia. Hingga akhir hayatnya, Korolenko tetap menjadi pembela keadilan, dalam karya-karyanya selalu berpihak pada mereka yang tidak bahagia. Kesetiaan pada kebenaran dan suara hati nurani ini mengandung keunikan kepribadian Korolenko, yang ketabahan dan keberaniannya mengejutkan orang-orang sezamannya dan dapat menjadi contoh bagi Anda dan saya.

II. "Dalam Masyarakat Buruk"
Membaca ekspresif
Kami akan berusaha untuk memastikan bahwa teks cerita didengar sesering mungkin dalam pelajaran. Di kelas 5 SD, ketika rentang minat membaca anak baru terbentuk, persepsi terhadap suatu karya dan minat terhadap karya penciptanya bergantung pada seberapa emosional dan motivasi pribadi saat pertama kali mengenal karya tersebut. Kami percaya bahwa pengenalan dengan sebagian besar karya yang termasuk dalam kurikulum harus dimulai di kelas dengan peningkatan emosi. Membaca guru yang baik akan memikat anak-anak dan mendorong mereka untuk lebih aktif membaca perangkat lunak dan karya lainnya.
Membaca tiga bab pertama dari pekerjaan membutuhkan waktu (tergantung pada kecepatan membaca) 25-30 menit. Dengan bantuan intonasi, guru akan dapat menyampaikan penolakan Vasya terhadap adegan pengusiran orang yang tidak diinginkan dari kastil, kompleksitas hubungan Vasya dengan ayahnya. Adegan kenalan pertama Vasya dengan Valek dan Marusya di kapel yang merupakan awal dari pekerjaan akan menarik minat anak-anak dan mendorong mereka untuk membacakan cerita sampai akhir di rumah.

Pelajaran 61
Kisah. Plot dan komposisi cerita "In Bad Society"

I. Cerita. Plot dan komposisi cerita "In Bad Society"
Memulai pelajaran, tanyakan kepada anak-anak tentang kesan mereka terhadap cerita tersebut. Setelah mendengarkan pernyataan anak-anak, tanyakan:
- Apakah menurut Anda karya yang kita baca adalah cerita atau cerita? Mengapa?
Baca definisi cerita di buku teks (hal. 48) dan tuliskan di buku catatanmu. Kemudian kita membandingkan cerita dengan cerita pendek dan novel.

Cerita merupakan salah satu jenis karya epik.

Jenis karya epik

Cerita- bentuk kecil: satu alur cerita, satu karakter utama.
Kisah- bentuk sedang: dua atau tiga alur cerita, dua atau tiga karakter utama.
Novel- bentuk besar: beberapa alur cerita, sejumlah besar pahlawan.
- Mengapa kita dapat menyebut karya V. G. Korolenko "In Bad Society" sebagai sebuah cerita? Berapa banyak karakter utama yang dimilikinya? Beri nama mereka.
- Apa plotnya?
Merencanakan merupakan rangkaian peristiwa yang mendasari karya.
- Bagaimana Anda memahami apa itu alur cerita?
alur cerita- Serangkaian peristiwa yang terjadi dengan satu pahlawan.
- Berapa banyak alur cerita yang dapat diidentifikasi dalam karya Korolenko?
Jawaban atas pertanyaan ini akan cukup sulit bagi anak-anak. Mari kita pilih garis hidup Vasya (kami mencatat masalah hubungan Vasya dengan ayahnya) dan garis hidup keluarga Tyburtsy. Perpotongan garis-garis ini menyebabkan perubahan dalam kehidupan Vasya dan kehidupan keluarga ini.

Perencanaan
Untuk pekerjaan lebih lanjut, kami membutuhkan pengetahuan yang baik tentang konten, jadi kami mengusulkan untuk menyusun rencana cerita yang kompleks, menyoroti batas-batas episode. Selama pekerjaan, guru akan mengomentari tempat-tempat yang tidak dapat dipahami oleh siswa, mencari tahu masalah apa yang ternyata relevan bagi anak-anak.

Opsi paket
I. Reruntuhan.(Paparan.)
1. Kematian ibu.
2. Kota Pangeran.
3. Kastil di pulau itu.
4. Pengusiran penduduk dari kastil.
5. Tempat perlindungan baru untuk orang buangan.
6. Tyburtsy menjemukan.
7. Anak-anak Tyburtsy.
II. Saya dan ayah saya.(Paparan.)
1. Kehidupan Vasya setelah kematian ibunya.
2. Sikap ayah terhadap anak.
3. Duka ganda anak laki-laki itu. "Horor Kesepian"
4. Pengalaman ayah.
5. Vasya dan adiknya Sonya.
6. Vasya mengeksplorasi kehidupan kota.
AKU AKU AKU. Saya membuat kenalan baru.(Mengikat.)
1. Mulai dari tur.
2. Studi kapel.
3. Penerbangan anak laki-laki.
4. Bisikan misterius.
5. Penampilan anak laki-laki dan perempuan.
6. Percakapan pertama.
7. Kenalan.
8. Teman baru mengantar Vasya pulang.
9. Kembali ke rumah. Percakapan dengan buronan.
IV. Perkenalan berlanjut.(Pengembangan aksi.)
1. Hadiah untuk Valek dan Sonya.
2. Perbandingan Marusya dan Sonya.
3. Upaya Vasya untuk mengatur permainan.
4. Bicara tentang batu abu-abu.
5. Percakapan antara Valek dan Vasya tentang Tyburtsia dan ayah Vasya.
6. Tampilan baru pada ayah.
V. Di antara batu abu-abu.(Pengembangan aksi.)
1. Bertemu Vasya dengan Valek di kota.
2. Menunggu di kuburan.
3. Turun ke penjara bawah tanah. Marusya.
4. Percakapan dengan Valek tentang pencurian dan kemiskinan.
5. Perasaan baru Vasya.
VI. Pan Tyburtsy muncul di atas panggung.(Pengembangan aksi.)
1. Vasya datang mengunjungi teman lagi.
2. Permainan petak umpet.
3. Tangkapan Tyburtsy dan pertanyaan Vasya.
4. Tyburtsy memerintahkan Vasya untuk diam tentang apa yang dilihatnya.
5. Daging untuk makan siang.
6. Pertemuan Vasya dengan ayahnya di taman. Kebohongan pertama.
VII. Di musim gugur.(Pengembangan aksi.)
1. Penyakit Marusya.
2. Kedatangan Janusz tua kepada ayahnya.
3. Refleksi Tyburtsy tentang hakim dan hukum.
VIII. Boneka.(Klimaks. Pemisahan.)
1. boneka sonya.
2. Marusya tampak hidup kembali.
3. Ketakutan dan masalah Vasya.
4. Upaya untuk mengambil boneka dari Marusya.
5. Perintah Ayah untuk tidak keluar rumah.
6. Pertanyaan ayah tentang boneka itu.
7. Penampilan Tyburtius. Kembalinya boneka.
8. Rekonsiliasi antara ayah dan anak.
9. Uang untuk Tyburtsy.
10. Perpisahan dengan Marusya.
Kesimpulan.(Epilog.)
1. Menghilangnya Tyburtsy dan Valek.
2. Makam Marusina.

II. Gambar kota yang kelabu dan mengantuk. Hubungan Vasya dengan ayahnya
Percakapan
- Atas nama siapa cerita itu diceritakan?
Vasya adalah putra seorang hakim. Hakim mungkin satu-satunya wakil hukum di kota kecil, "kota", yang terletak di barat daya Kekaisaran Rusia.
Bagaimana penulis menggambarkan kota di mana cerita itu terjadi? Temukan julukan dalam deskripsi ini. Gambar apa yang dibuat oleh penulis?
"Kolam yang mengantuk dan berjamur", "pagar abu-abu", "gubuk yang mengantuk, cekung" - semua ini menciptakan citra kota yang menjalani kehidupan yang dangkal, di mana tidak ada perasaan dan peristiwa yang jelas.
- Apa yang mendorong Janusz tua untuk mengusir beberapa penduduk keluar dari kastil? Siapa yang tidak mereka sukai?
"Tapi Janusz dan para penyihir tua, berteriak dan memaki, mengusir mereka dari mana-mana, mengancam mereka dengan poker dan tongkat, dan seorang penjaga diam berdiri di samping, juga dengan tongkat berat di tangannya." Budochnik adalah seorang polisi, artinya pengusiran dilakukan dengan sepengetahuan dan di bawah naungan polisi.
- Bagaimana hubungan Vasya dengan ayahnya berkembang?
Mari berhati-hati saat membahas masalah ini: banyak siswa dalam keluarga memiliki masalah, dan Anda perlu memperhatikan perasaan anak-anak agar tidak melukai mereka. Mari kita perhatikan keinginan Vasya untuk lebih dekat dengan ayahnya, kesedihan mendalam ayahnya setelah kematian istri tercinta.
Ibu Vasya meninggal ketika dia berusia enam tahun. Sejak saat itu, bocah itu merasa kesepian terus-menerus. Sang ayah terlalu mencintai ibunya ketika dia masih hidup, dan tidak memperhatikan anak itu karena kebahagiaannya. Setelah kematian istrinya, kesedihan pria itu begitu dalam sehingga dia menarik diri. Vasya merasa sedih karena ibunya telah meninggal; kengerian kesepian semakin dalam karena sang ayah berpaling dari putranya "dengan kesal dan kesakitan". Semua orang menganggap Vasya gelandangan dan bocah yang tidak berharga, dan ayahnya juga terbiasa dengan ide ini.
- Mengapa anak itu mulai berkeliaran?
Pahlawan "tidak bertemu salam dan kasih sayang" di rumah, tetapi tidak hanya ini membuatnya meninggalkan rumah di pagi hari: dia hidup dalam kehausan akan pengetahuan, komunikasi, kebaikan. Dia tidak bisa mendamaikan dirinya dengan kehidupan kota yang pengap: “Saya selalu merasa bahwa di suatu tempat di luar sana, dalam cahaya yang besar dan tidak dikenal ini, di balik pagar tua taman, saya akan menemukan sesuatu; sepertinya saya harus melakukan sesuatu dan bisa melakukan sesuatu, tetapi saya tidak tahu apa itu.

AKU AKU AKU. Karakteristik pahlawan
Di akhir pelajaran, guru akan membagi kelas menjadi beberapa kelompok dan menjelaskan cara mengerjakan pekerjaan rumah (membuat cerita tentang pahlawan), menyarankan rencana cerita:
1. Seperti apa sosok pahlawan itu?
2. Dari keluarga mana dia? Dari masyarakat apa?
3. Tindakan apa yang dia lakukan?
4. Apa kualitas pahlawan yang ditunjukkan dalam tindakan ini?

Pekerjaan rumah
Menulis cerita tentang karakter dalam cerita.
1) tentang Vasya;
2) tentang Valek;
3) tentang Marus (bandingkan dengan Sonya);
4) tentang Tyburtsia.

Pelajaran 62
Kehidupan anak-anak dari keluarga sejahtera dan kurang mampu. Vasya, Valek, Marusya, Tyburtsy. Jalan Vasya menuju kebenaran dan kebaikan

SAYA.Pemanasan artikulasi
Dalam pelajaran ini, anak-anak akan banyak berbicara, jadi kami merangsang perhatian mereka dan mempersiapkan mereka untuk pertunjukan dengan mempelajari twister lidah baru.

II. Kehidupan anak-anak dari keluarga sejahtera dan kurang mampu. Vasya, Valek, Marusya, Tyburtsy. Jalan Vasya menuju kebenaran dan kebaikan
Seminar
Pada pelajaran, kita berbicara tentang karakter utama cerita, mendengarkan cerita para siswa yang disiapkan di rumah tentang para pahlawan cerita: Vasya, Valek, Marus, Tyburtsia. Kami meminta siswa untuk mengkonfirmasi pernyataan mereka dengan kutipan, menceritakan kembali episode cerita yang relevan. Setelah pidato satu orang, orang lain yang menyiapkan topik yang sama melengkapi jawabannya. Kami menarik kesimpulan, menuliskannya secara singkat di papan tulis dan di buku catatan. Kami memeriksa ilustrasi, menentukan episode mana yang digambarkan artis.
- Mengapa cerita itu disebut "Dalam Masyarakat Buruk"? Siapa dalam cerita yang mengatakan ungkapan ini?
Cerita ini disebut "In Bad Society" karena menceritakan tentang anak seorang hakim yang berteman dengan anak-anak miskin. Bukan anak laki-laki itu sendiri yang menyebut perusahaan Pan Tyburtsy sebagai "perusahaan yang buruk", tetapi Janusz tua, yang pernah menjadi salah satu pelayan kecil Count.
Kisah tersebut diceritakan atas nama Vasya, sehingga tidak ada deskripsi langsung tentang Vasya dalam cerita tersebut. Vasya adalah anak yang pemberani, jujur, baik, dia tahu bagaimana menepati janjinya. Pada tahun cerita ini terjadi, dia berusia tujuh atau delapan tahun.
Valek berusia sekitar sembilan tahun. Dia lebih besar dari Vasya, “kurus dan kurus, seperti buluh. Dia mengenakan kemeja kotor, tangannya di saku celana ketat dan pendeknya. Rambut keriting gelap mengacak-acak mata hitam yang berpikir. Valek berperilaku terhormat dan menginspirasi Vasya dengan hormat "dengan sopan santunnya sebagai orang dewasa."
Marusya, saudara perempuan Valek, adalah seorang gadis kecil kurus beranak empat. ”Makhluk itu pucat dan kecil, menyerupai bunga yang tumbuh tanpa sinar matahari,” tulis Korolenko dalam bab ”Perkenalan Berlanjut.” - Meskipun dia empat tahun, dia masih berjalan dengan buruk, melangkah tidak pasti dengan kaki bengkok dan terhuyung-huyung seperti bilah rumput; tangannya tipis dan transparan; kepala bergoyang di leher tipis, seperti kepala bel lapangan ... "
Vasya membandingkan Marusya dengan saudara perempuannya Sonya, yang juga berusia empat tahun: “... Sonya saya bulat, seperti donat, dan elastis, seperti bola. Dia berlari sangat cepat ketika dia biasa bermain, dia tertawa sangat keras, dia selalu mengenakan gaun yang begitu indah, dan setiap hari pelayan menenun pita merah ke dalam kepangnya yang gelap. Sonya tumbuh dalam kemakmuran, dia dirawat oleh seorang pelayan. Marusya tumbuh dalam kemiskinan dan sering kelaparan. Kakaknya Valek merawatnya.
- Apa yang dibawa persahabatan dengan Valek dan Marusya ke Vasya?
Setelah bertemu Valek dan Marusya, Vasya merasakan nikmatnya persahabatan baru. Dia suka berbicara dengan Valek dan membawa hadiah untuk Marusya. Tapi di malam hari, hatinya tenggelam dari rasa sakit penyesalan, ketika bocah itu memikirkan batu abu-abu yang menyedot kehidupan dari Marusya.
Vasya jatuh cinta pada Valek dan Marusya, merindukan mereka ketika dia tidak bisa datang kepada mereka di gunung. Tidak melihat teman adalah kerugian besar baginya.
- Penemuan pahit apa yang dilakukan Vasya ketika dia berteman dengan Valek?
Ketika Valek terus terang mengatakan kepada Vasya bahwa mereka adalah pengemis dan mereka harus mencuri agar tidak mati kelaparan, Vasya pulang ke rumah dan menangis tersedu-sedu karena rasa duka yang mendalam. Cintanya kepada teman-temannya tidak berkurang, tetapi bercampur dengan "semburan penyesalan yang tajam, mencapai titik sakit hati."
- Bagaimana Vasya bertemu Tyburtsy?
Awalnya, Vasya takut pada Tyburtsy, tetapi setelah berjanji untuk tidak memberi tahu siapa pun tentang kenalan barunya, Vasya melihat orang lain di Tyburtsy: “Dia memberi perintah, seperti pemilik dan kepala keluarga, kembali dari pekerjaan dan memberi perintah kepada rumah tangga." Vasya merasa seperti anggota keluarga miskin tapi ramah dan berhenti takut pada Tyburtsy.
- Bagaimana dan kapan pendapat Vasya tentang ayahnya berubah?
Mari kita baca percakapan antara Valek dan Vasya dengan para siswa (Bab empat), pernyataan Tyburtsy tentang hakim (bab tujuh).
Anak laki-laki itu berpikir bahwa ayahnya tidak mencintainya, dan menganggapnya tidak baik. Kata-kata Valek dan Tyburtsy bahwa hakim adalah orang terbaik di kota membuat Vasya melihat ayahnya dengan segar.
- Bagaimana karakter Vasya berubah selama persahabatannya dengan Valek dan Marusya?
Karakter Vasya dan sikapnya terhadap kehidupan setelah bertemu dengan Valek dan Marusya telah banyak berubah. Vasya belajar bersabar. Ketika Marusya tidak bisa berlari dan bermain, Vasya dengan sabar duduk di sebelahnya dan membawakan bunga untuknya. Karakter anak laki-laki menunjukkan belas kasih dan kemampuan untuk meringankan rasa sakit orang lain. Dia merasakan kedalaman perbedaan sosial dan menyadari bahwa orang terkadang melakukan hal-hal buruk (seperti mencuri) karena kebutuhan. Vasya melihat kompleksitas hidup, mulai memikirkan konsep keadilan, kesetiaan dan cinta manusia.

Tyburtsy menjemukan

Tyburtsiy Drab adalah orang yang tidak biasa di kota kecil Knyazhie-Veno. Dari mana dia datang ke kota, tidak ada yang tahu. Di bab pertama, penulis menjelaskan secara rinci "penampilan Pan Tyburtsy": "Dia tinggi, wajahnya yang besar sangat ekspresif. Rambut pendek, sedikit kemerahan mencuat; dahi yang rendah, rahang bawah yang agak menonjol, dan mobilitas wajah yang kuat menyerupai monyet; tetapi mata yang bersinar dari bawah alis yang menjorok tampak keras kepala dan muram, dan wawasan yang tajam, energi dan kecerdasan bersinar di dalamnya, bersama dengan kelicikan. Bocah itu merasakan kesedihan mendalam yang konstan dalam jiwa pria ini.
Tyburtsy memberi tahu Vasya bahwa dia memiliki "bentrokan tertentu dengan hukum sejak lama ... yaitu, Anda mengerti, pertengkaran yang tidak terduga ... oh, kawan, itu pertengkaran yang sangat besar!" Kita dapat menyimpulkan bahwa Tyburtsiy secara tidak sengaja melanggar hukum dan sekarang dia dan anak-anaknya (istrinya tampaknya meninggal) adalah penjahat, tanpa dokumen, tanpa hak untuk tinggal dan tanpa sarana penghidupan. Dia merasa seperti "binatang ompong tua di sarang terakhirnya", tidak memiliki kesempatan dan sarana untuk memulai hidup baru, meskipun jelas bahwa dia adalah orang yang berpendidikan dan dia tidak menyukai cara dia hidup.
Tyburtius dan anak-anaknya menemukan perlindungan di sebuah kastil tua di pulau itu, tetapi Janusz, mantan pelayan Count, bersama dengan pelayan lain dan keturunan pelayan, mengusir orang asing dari "sarang keluarganya". Orang-orang buangan menetap di ruang bawah tanah kapel tua di kuburan. Untuk memberi makan diri mereka sendiri, mereka melakukan pencurian kecil-kecilan di kota.
Terlepas dari kenyataan bahwa dia harus mencuri, Tyburtius sangat merasakan ketidakadilan. Dia menghormati ayah Vasya, yang tidak membuat perbedaan antara kaya dan miskin dan tidak menjual hati nuraninya untuk uang. Tyburtsy menghormati persahabatan yang dimulai antara Vasya, Valek dan Marusya, dan pada saat kritis datang membantu Vasya. Dia menemukan kata-kata yang tepat untuk meyakinkan hakim tentang kemurnian niat Vasya. Dengan bantuan orang ini, sang ayah memandang putranya dengan cara baru dan mulai memahaminya.
Tyburtsy mengerti bahwa hakim, sebagai perwakilan hukum, harus menangkapnya ketika dia tahu di mana dia bersembunyi. Agar tidak menempatkan hakim pada posisi yang salah, Tyburtsy dan Valek menghilang dari kota setelah kematian Marusya.

Sastra dan seni rupa
Kisah Korolenko "In Bad Society" diilustrasikan oleh seniman G. Fitingof. Dia menggambarkan sebuah episode pertemuan pertama antara Valek dan Vasya di kapel (hal. 23 dari buku teks). Ungkapan berikut oleh Korolenko cocok dengan ilustrasi ini: “Segera datang, dia mencengkeramnya erat-erat dan, menempel padanya, menatapku dengan tatapan terkejut dan agak ketakutan.”
Dalam ilustrasi kedua (hal. 41) kita melihat Vasya, yang sakit pada Marusa, membawa boneka, seorang gadis kecil di bawah selimut, kubah gelap penjara bawah tanah dan lilin, yang ada dalam botol di beberapa kotak. Vasya duduk di samping dan menunjukkan boneka itu kepada Marusa.
Pada ilustrasi terakhir (hal. 43) kita melihat Vasya di kantor hakim. Ayah duduk di kursi berlengan, muram, dengan tatapan berat dan tak bergerak. Potret ibu tergantung di dinding. Vasya mengerutkan kening dan bersiap untuk mempertahankan rahasianya.
Gambar Fitingof sangat sesuai dengan isi cerita. Seniman, dengan bantuan gambar, menyampaikan kepada kami apa yang dikatakan penulis dengan bantuan kata-kata.

Pekerjaan rumah
Selesaikan tugas tertulis 12 (hal. 48 dari buku teks): menjelaskan menggunakan pemilihan sinonim dan interpretasi arti dari kata-kata dan ungkapan yang terdaftar.

tugas individu
Siapkan bacaan ekspresif dari bab "Boneka" dan "Kesimpulan".

Pelajaran 63
Bab "Boneka" adalah klimaks dari cerita. Kesederhanaan dan ekspresif bahasa cerita.
Persiapan menulis

Pelajaran pengembangan bicara

SAYA.Pemanasan artikulasi
Anak-anak harus membaca dengan keras, jadi pastikan untuk mengulangi satu atau dua twister lidah.

II. Bab "Boneka" - klimaks cerita
Membaca ekspresif
Bab "Boneka" dan "Kesimpulan" anak-anak harus membaca dengan keras dalam pelajaran. Sebelum kita mulai membaca, mari kita cari tahu:
- Apa peran Janusz tua dalam pengembangan plot?
- Apa yang Janusz katakan kepada ayah Vasya ketika mereka bertemu di taman? Mengapa sang ayah menyuruh Janusz pergi?
- Ketika Vasya membawa boneka itu ke Marusya, Janusz tua melihatnya. Apa konsekuensi dari pertemuan ini?
Bab ini dibacakan oleh seorang guru atau siswa yang telah dipersiapkan sebelumnya.

Percakapan
- Bagaimana Vasya muncul di hadapan kita dalam episode dengan boneka itu?
Dalam episode dengan boneka itu, Vasya muncul di hadapan kami sebagai orang yang penuh kebaikan dan kasih sayang. Dia mengorbankan kedamaian dan kesejahteraannya, menimbulkan kecurigaan agar pacar kecilnya dapat menikmati mainan - untuk pertama dan terakhir kalinya dalam hidupnya. Tyburtsy melihat kebaikan bocah itu dan dirinya sendiri datang ke rumah hakim pada saat Vasya sakit parah. Dia tidak bisa mengkhianati rekan-rekannya, dan Tyburtius, sebagai orang yang berwawasan luas, merasakan ini. Vasya mengorbankan kedamaiannya demi Marusya, dan Tyburtsy juga mengorbankan perlindungannya di gunung, meskipun dia mengerti bahwa ayah Vasya adalah seorang hakim: "Dia memiliki mata dan hati hanya selama hukum tidur di raknya ... "
- Bagaimana Anda memahami kata-kata Tyburtsy yang ditujukan kepada Vasya: "Mungkin ada baiknya jalan Anda melewati jalan kami"?
Tyburtsy berarti bahwa penting ketika seorang anak dari keluarga kaya belajar sejak kecil bahwa tidak semua orang hidup dengan baik, bahwa ada kemiskinan dan kesedihan, belajar untuk bersimpati dengan orang-orang ini dan mengasihani mereka.
- Menurutmu apa yang dikatakan Tyburtsiy kepada ayah Vasya? Bagaimana hubungan antara ayah dan anak berubah?
Para siswa akan membuat asumsi tentang percakapan Tyburtsiy dengan hakim. Mari kita bandingkan frasa:
"Dia dengan cepat mendatangi saya dan meletakkan tangan yang berat di bahu saya."
"Lepaskan bocah itu," ulang Tyburtsiy, dan telapak tangannya yang lebar dengan penuh kasih membelai kepalaku yang tertunduk.
“Saya kembali merasakan tangan seseorang di kepala saya dan bergidik. Tangan ayahku membelai lembut rambutku.
Dengan bantuan tindakan tanpa pamrih Tyburtius, hakim tidak melihat gambar seorang anak gelandangan, yang biasa ia gunakan, tetapi jiwa sejati anaknya:
"Aku menatap ayahku dengan penuh tanda tanya. Sekarang orang lain berdiri di depan saya, tetapi pada orang ini saya menemukan sesuatu yang saya sayangi, yang telah saya cari dengan sia-sia sebelumnya. Dia menatapku dengan tatapan termenungnya yang biasa, tetapi sekarang ada sedikit kejutan dan, seolah-olah, sebuah pertanyaan dalam tatapan ini. Sepertinya badai yang baru saja melanda kami berdua telah menghalau kabut tebal yang menyelimuti jiwa ayahku. Dan ayah saya baru sekarang mulai mengenali dalam diri saya ciri-ciri yang akrab dari putranya sendiri.
- Mengapa Vasya dan Sonya datang ke makam Marusya?
Vasya dan Sonya datang ke makam Marusya, karena bagi mereka gambar Marusya menjadi simbol cinta dan penderitaan manusia. Mungkin mereka bersumpah untuk selalu mengingat tentang Marusa kecil, tentang kesedihan manusia dan membantu kesedihan ini di mana pun itu terjadi, untuk mengubah dunia menjadi lebih baik dengan perbuatan mereka.

AKU AKU AKU. Kesederhanaan dan ekspresif dari bahasa cerita
Apakah kamu kesulitan membaca cerita ini?
Para siswa mengatakan bahwa cerita itu ditulis dalam bahasa yang sederhana, kebanyakan seolah-olah anak itu benar-benar menceritakan apa yang dilihatnya. Namun di balik narasi ini atas nama Vasya, kami mendengar suara orang dewasa yang baik dan bijaksana. Bahasa ceritanya sederhana dan sekaligus ekspresif.

kerja kosa kata
Memeriksa pekerjaan rumah (12 tugas, hal. 48) Mari kita perhatikan apakah siswa menggunakan kamus dalam persiapan pelajaran.
Ekspresi pohon liar di lapangan mengatakan bahwa anak itu tumbuh tanpa pengawasan.
Korolenko, menggambarkan kota, berbicara tentang pagar abu-abu, tanah terlantar dengan tumpukan sampah. Pagarnya berwarna abu-abu karena terbuat dari kayu dan tidak dicat.
suaka- ini adalah tempat di mana Anda dapat bersembunyi, menemukan keselamatan dari sesuatu.
kerumunan- muat di ruang kecil, punya tempat berteduh di ruangan sempit.
Tempat berlindung- kata gaya tinggi, berarti tempat tinggal, tempat berteduh.
Keturunan- seseorang dalam kaitannya dengan leluhurnya. Korolenko menulis tentang "keturunan pelayan keluarga bangsawan", yaitu tentang anak-anak dan cucu dari mereka yang pernah melayani bangsawan.
Ekspresi reputasi buruk Mereka menggunakannya ketika mereka ingin mengatakan bahwa banyak hal buruk yang dikatakan tentang seseorang atau sesuatu. Korolenko menulis: "Gunung itu, yang penuh dengan kuburan, terkenal jahat."
wajah tegas- wajah cemberut, marah.
perselisihan- perselisihan, pertengkaran, permusuhan.
pria cemberut- orang yang suram dan tidak ramah.
Menoleransi celaan berarti membiasakan diri dengan kenyataan bahwa Anda mengungkapkan ketidaksetujuan mereka. Vasya terbiasa dengan celaan, yaitu, dia terbiasa dan berhenti memperhatikan tuduhan bahwa dia adalah seorang gelandangan.
batu abu-abu- itu batu kapur. Korolenko menggunakan ungkapan ini ketika dia ingin mengatakan bahwa Marusya sedang dibunuh oleh kemiskinan dan kehidupan yang tidak menyenangkan.
Hantu kastil tua- ini adalah mantan pegawai daerah dan keturunan mereka, yang telah kehilangan arti keberadaan dan hidup seperti hantu.
masyarakat yang buruk- masyarakat orang-orang yang melakukan tindakan tercela dan tidak bermoral dari sudut pandang moralitas yang berlaku. Dalam judul cerita, ungkapan ini digunakan, karena dari sudut pandang penduduk terhormat, masyarakat pengemis itu buruk, tidak sesuai dengan status Vasya sebagai anak seorang hakim. Tetapi tindakan Tyburtsy dan Valek sangat bermoral.

IV.Persiapan menulis
Tema esai: "Jalan Vasya menuju kebenaran dan kebaikan."
Tema serupa dari esai - "jalan Vasina menuju kebenaran dan kebaikan" - ditawarkan oleh kelompok penulis: O. B. Belomestnykh, M. S. Korneeva, I. V. Zolotareva 2 . Mereka menulis:
“Ketika memikirkan suatu topik, kami mendiskusikan setiap kata.
Vasina- itu berarti kita akan tertarik dengan nasib pahlawan khusus ini. Apa yang menarik dari karakter ini? Dialah yang ditunjukkan dalam gerakan - gerakan internal.
Jalan- perlu untuk melacak tahapan gerakan ini, arahnya.
Menuju kebenaran dan kebaikan- perubahan yang terjadi pada Vasya mengubahnya menjadi orang, mengubahnya dari gelandangan menjadi orang yang baik dan penyayang.
Kutipan ini dengan baik menunjukkan pentingnya bekerja dengan perumusan topik esai, tetapi bahkan demi penunjukan topik yang lebih jelas, orang tidak dapat mengatakan bahwa Vasya berubah dari gelandangan menjadi orang yang baik, dengan demikian menyatakan bahwa, seorang gelandangan, dia tidak baik dan tidak berbelas kasih. Akan benar jika kita mengatakan bahwa selama persahabatannya dengan anak-anak yang kurang beruntung, Vasya mampu menyadari "sesuatu" yang samar-samar yang dia perjuangkan dan menunjukkan kualitas manusia terbaik. Sudah di awal cerita, kita melihat di Vasya keinginan untuk memahami ayahnya, cinta untuk adik perempuannya, kasih sayang untuk orang-orang yang diusir dari kastil, perhatian dan cinta untuk alam ("Saya suka bertemu dengan kebangkitan alam"), keberanian (yang pertama naik ke kapel), bangsawan (tidak berkelahi dengan Valek ketika dia melihat Marusya), kesetiaan pada kata-katanya.
Penulis manual yang dikutip menyoroti gagasan esai dengan cara ini: "... persahabatan dengan anak-anak yang kurang beruntung membantu kecenderungan terbaik Vasya, kebaikan, mengembalikan hubungan baik dengan ayahnya." Mengatakan "membalas hubungan baik dengan ayahnya" berarti menegaskan bahwa hubungan ini dulu, kemudian, karena kesalahan Vasya, mereka berubah dan hanya persahabatan dengan anak-anak penjara bawah tanah yang mengembalikan hubungan baik dengan ayahnya. Kami membaca teks cerita: “Dia terlalu mencintainya ketika dia masih hidup, tidak memperhatikan saya karena kebahagiaannya. Sekarang aku terlindung darinya oleh kesedihan yang berat. Akan benar untuk mengatakan bahwa kisah Tyburtsy mengubah sikap ayah terhadap putranya sendiri.
Menunjukkan ide esai jadi: Persahabatan Vasya dengan Valek dan Marusya membantu mewujudkan kualitas terbaik Vasya, memainkan peran utama dalam memilih posisi hidup.

Rencana esai

Tergantung pada tingkat kelas, para siswa akan secara mandiri atau kolektif menyusun dan mendiskusikan rencana esai. Guru dapat menyarankan pertanyaan untuk memandu pengembangan rencana:
- Apa yang kita pelajari tentang Vasya di awal cerita? Siapa dia, seperti apa dia, di mana dia tinggal?
- Tindakan apa yang dia lakukan, kualitas apa yang dia tunjukkan:
1) pada saat bertemu Valek dan Marusya;
2) selama persahabatan dengan anak-anak;
3) selama percakapan kritis dengan ayah?
- Apa peran persahabatan Vasya dengan anak-anak yang kurang beruntung dalam nasib bocah itu?
Mari kita buat daftar kualitas manusia yang ditunjukkan Vasya: cinta untuk kerabat, keinginan untuk memahami orang, perhatian dan cinta untuk alam, keberanian, kemuliaan, kesetiaan pada kata-kata, kejujuran, kasih sayang, kebaikan, belas kasihan.

Pekerjaan rumah
Mempersiapkan esai (atau menulis esai di rumah).

Pelajaran 64
Jalan Vasya menuju kebenaran dan kebaikan

Pelajaran pengembangan bicara

Guru, tergantung pada sumber daya waktu dan tingkat kelas, akan menentukan apakah esai akan kelas (yang lebih baik) atau buatan sendiri. Jika esai diberikan di rumah, maka kami akan mencurahkan pelajaran pengembangan wicara untuk pekerjaan terperinci tentang kesalahan dan mengajar anak-anak cara mengedit teks mereka sendiri, memberikan perhatian khusus pada berbagai kategori kesalahan: faktual, leksikal, gaya, ucapan. Sebagai aturan, sebagian besar kesalahan tanda baca terjadi di mana ada kesalahan ucapan. Bekerja pada kemampuan untuk mengekspresikan pikiran Anda dengan benar adalah pencegahan kesalahan tanda baca yang baik.

Pekerjaan rumah
Tugas akan dirumuskan tergantung pada isi pelajaran.

SERGEY ALEKSANDROVICH ESENIN

2 jam

Buku teks yang direvisi, berbeda dengan edisi sebelumnya, mencakup tiga puisi oleh S. A. Yesenin, dua di antaranya diberikan di bagian yang menyediakan studi monografi yang diadaptasi untuk siswa kelas lima, dan satu diberikan di bagian belakang buku teks.
Untuk organisasi pelajaran yang dijelaskan di bawah ini, diharapkan guru membuat salinan puisi "Aku meninggalkan rumahku sayang ..." dan membagikannya kepada anak-anak untuk pekerjaan terperinci dengan teks.

Pelajaran 65
Fitur puisi Sergei Yesenin. halaman biografi.
Puisi "Aku meninggalkan rumahku sayang ...", "Rumah rendah dengan daun jendela biru ..."

SAYA.Pemanasan artikulasi
Kami belajar dan secara kolektif mengucapkan salah satu twister lidah, yang dapat membuat Anda siap untuk berpikir cerdas dan imajinatif, misalnya:
Alhamdulillah,
berlian putih,
zamrud hijau.
lal- ruby (batu mulia berwarna merah tua).

II. Fitur puisi Sergei Yesenin. halaman bio
kata guru
Sastra Rusia tahu banyak nama puitis. Kami memiliki penyair berbakat, terkenal, luar biasa, dan ada yang hebat. Apa yang membuat penyair hebat menonjol? Sebagai aturan, tidak mungkin untuk tidak mengenali puisi mereka, tidak mungkin untuk membingungkan mereka dengan puisi penyair lain.
Setiap penyair besar dikatakan memiliki suaranya sendiri. Suara Pushkin nyaring dan penuh darah, suara Lermontov dipenuhi dengan perasaan misteri dunia yang luar biasa, suara Nekrasov terdengar seperti lagu rakyat, Blok mengelilingi kita dengan firasat misteri.
Hari ini kita akan membaca puisi oleh Sergei Yesenin. Dengarkan beberapa puisi dan coba pahami fitur apa yang menyatukan mereka.

konser mini

Guru membacakan kepada anak-anak (sebaiknya dengan hati) beberapa puisi oleh Yesenin (tidak termasuk dalam buku teks). Tujuannya adalah untuk membuat anak-anak merasa musikalitas, melodi, ketulusan, lirik Garis Yesenin. Ini akan berhasil dengan baik jika gurunya sendiri menyukai puisi Yesenin, hafal mereka, dan mencurahkan jiwanya untuk membaca. Dalam hal ini, guru akan dapat menghembuskan cinta untuk penyair Rusia yang luar biasa ke dalam hati anak-anak.
Banyak puisi Yesenin yang akrab bagi anak-anak dari sekolah dasar. Nah, jika mereka bisa mengingatnya. Sulit untuk membuat daftar puisi-puisi ini, karena sekarang di sekolah dasar ada beberapa perangkat pendidikan yang berbeda yang mencakup teks yang berbeda.
Anak-anak menyebutkan ciri-ciri puisi Yesenin, menuliskannya bersama di papan tulis dan di buku catatan.
Kami bersama-sama membaca artikel pengantar buku teks bersama anak-anak (hal. 49-50). Guru akan memberikan komentar yang diperlukan. Ada baiknya jika ada kesempatan untuk menunjukkan materi ilustrasi yang berkaitan dengan masa kecil Yesenin. Anda dapat merujuk ke bahan referensi buku teks, yang berisi esai "Desa Konstantinovo" (hal. 289-291) dengan foto rumah orang tua Yesenin.
Paragraf keempat dimulai dengan kata-kata: "Setelah meninggalkan sekolah, penyair pergi ke Moskow." Ayo tulis tanggal pindah bersama anak-anak: 1912.

AKU AKU AKU. "Aku meninggalkan rumahku..."
Analisis teks
- Baca puisi "Aku meninggalkan rumahku sayang ..." untuk diri sendiri, bersiap-siap untuk membacanya dengan keras. Pertimbangkan jeda, tekanan logis, intonasi.
Kami akan memberi siswa tiga menit untuk secara mandiri berkenalan dengan puisi itu. Kemudian beberapa orang mempresentasikan visi mereka tentang teks ini, setelah membaca, menjelaskan fitur interpretasi mereka. Guru akan membantu siswa untuk memahaminya dengan bantuan pertanyaan, misalnya:
- Mengapa Anda memberi tekanan logis pada kata ini? Mengapa Anda membuat jeda ini? Bagaimana Anda menjelaskan intonasi Anda, apa yang ingin Anda ungkapkan dengan mereka?
Sekarang mari kita lihat lebih dekat puisi ini. Pertama, perhatikan tanggal pembuatannya: 1918. Berapa umur Yesenin tahun ini? Berapa tahun telah berlalu sejak dia meninggalkan rumah?
Pada tahun 1918, Yesenin berusia 23 tahun. 6 tahun telah berlalu sejak dia meninggalkan Konstantinov.
- Peristiwa apa yang terjadi di Rusia selama ini?
Akan sulit bagi anak-anak untuk menjawab pertanyaan ini: mereka masih belum mengetahui sejarah negara kita dengan baik. Kami akan menulis beberapa tanggal dan berbicara tentang pentingnya peristiwa yang terjadi.
1914- awal Perang Dunia Pertama. Yesenin direkrut menjadi tentara, bekerja sebagai petugas di kereta rumah sakit militer.
1917- penolakan kekuatan tsar Rusia, dua revolusi: Februari dan Oktober.
1918- intervensi internasional, upaya untuk merebut wilayah Rusia oleh pasukan negara-negara yang berpartisipasi dalam Perang Dunia Pertama.
- Bagaimana menurut Anda, jejak apa yang bisa ditinggalkan oleh peristiwa ini dalam jiwa penyair?
Mari bantu anak-anak memahami bahwa pemikiran tentang tanah Ryazan asli mereka memberi Yesenin kekuatan, memberinya energi. Dalam badai peristiwa yang menangkap penyair muda itu, tanah airnya yang kecil mulai dianggap olehnya sebagai tanah yang luar biasa, di mana semuanya tetap sama, di mana ayah dan ibunya menunggunya.
Setelah itu, baca puisi baris demi baris - dengan pensil.

Apakah menurut Anda ada perbedaan dalam arti kata sifat? warga asli dan terhormat! Mengapa penyair sebagai julukan omong-omong rumah menggunakan kata sifat terhormat!
Warga asli- kata sifat netral gaya, tidak berwarna emosional. Julukan terhormat mencerminkan perasaan kelembutan dan keintiman, digunakan dalam pidato sehari-hari.
- Penyair menulis bahwa dia "meninggalkan Rusia." Apakah ini berarti dia meninggalkan Rusia? Apa Rusia yang ada dalam pikiran penyair?
Pada tahun 1918 penyair tidak meninggalkan Rusia. Rusia baginya adalah tanah Ryazan kuno. (Omong-omong, Ryazan disebutkan dalam sejarah sebelum Moskow, di bawah 1095.)
- Mengapa penyair memanggil Rusia biru? Gambar apa yang muncul dari ini julukan?
Gambar langit biru di atas hamparan ladang.

Apa yang kita bayangkan ketika kita membaca baris-baris ini?
Tampaknya bagi kita bahwa kita melihat seorang wanita tua yang dengan sedih mengingat putranya, memandangi bintang-bintang di atas pohon birch. Kesedihan ibu berkilau seperti lampu, yang tampak seperti tiga bintang di atas kolam. Kami memiliki metafora yang kompleks.

cerah, meriah metafora: pantulan bulan di air kolam dibandingkan dengan katak emas (seperti katak putri), yang "menyebar di air yang tenang."
- Mengapa air disebut diam?
Tidak ada angin, airnya tenang.

Penyair membandingkan janggut abu-abu ayahnya dengan bunga apel. Ini sangat tidak biasa perbandingan, yang membantu kita membayangkan musim semi dan seorang ayah menunggu putranya di desa.
Menarik perhatian anak-anak untuk rekaman suara di bait kedua: menggunakan suara [r] hanya tiga kali dan satu - [k]. Tetapi suara nyaring terdengar sangat sering: [l] dan [l '] total - sembilan kali, [n] - lima kali. Fitur ini menciptakan kelembutan, kelenturan, kemerduan suara. Bacalah bait tersebut dengan keras untuk memastikannya.
Sebaliknya, pada bait ketiga terjadi peningkatan kekakuan yang tajam dengan bantuan [p]:

Di sini kita bisa menarik perhatian anak-anak kepada orang kaya sajak laki-laki pada berima silang. Semua baris diakhiri dengan suku kata yang ditekankan, dan ini menciptakan perasaan kemerduan dan kelengkapan, ketegasan dan kejernihan suara.
- Musim apa yang kita lihat saat membaca bait pertama dan kedua?
Pohon apel yang mekar, pantulan bulan di air kolam yang tenang, hutan birch, langit biru - kita dihadapkan dengan gambaran akhir musim semi - awal musim panas.
- Bagaimana Anda memahami kalimat: "Lama bernyanyi dan membunyikan badai salju"? Mengapa penyair menciptakan gambar badai salju di hadapan kita?
Di sini kita harus mengingat puisi oleh A. A. Fet "Seprei bergetar, terbang di sekitar ...", di mana gambar dunia yang gelisah dibuat dengan bantuan garis.

Deskripsi presentasi pada slide individu:

1 slide

Deskripsi slidenya:

Penulis presentasi: Pechkazova Svetlana Petrovna, guru bahasa dan sastra Rusia, MBOU "Lyceum No. 1" r.p.

2 slide

Deskripsi slidenya:

untuk memeriksa tingkat pengetahuan kreativitas F.I. Tyutchev, tingkat pemahaman puisi "Betapa ceria deru badai musim panas", tema, ide, fitur sarana visual dan ekspresif bahasa puitis Tujuan:

3 slide

Deskripsi slidenya:

Fyodor Ivanovich Tyutchev tidak memiliki banyak karya yang dapat dikaitkan dengan lirik lanskap. Seorang filsuf dan politikus, ia biasanya menaruh makna yang dalam ke dalam puisinya dan mengisinya dengan romansa khusus. Namun demikian, dari waktu ke waktu penyair tetap memperhatikan dunia di sekitarnya dan menciptakan sketsa yang luar biasa indah yang dapat bersaing dengan banyak penyair terkemuka. Tyutchev menghabiskan sebagian besar hidupnya di luar negeri, dan kembali ke tanah airnya adalah peristiwa penting baginya dalam segala hal. Kembali ke Rusia, penyair menemukan kembali keindahan alam Rusia dan pada tahun 1851 menulis puisi "Betapa cerianya deru badai musim panas ...". Sejarah penciptaan puisi

4 slide

Deskripsi slidenya:

F.I. Tyutchev "Betapa cerianya deru badai musim panas" Betapa cerianya deru badai musim panas, Ketika, memuntahkan abu terbang, Badai petir, melonjak di awan, Akan membingungkan langit biru Dan dengan ceroboh, gila Tiba-tiba akan menabrak pohon ek hutan, Dan seluruh hutan ek akan gemetar Berdaun lebar dan berisik Seperti di bawah tumit yang tak terlihat, Raksasa hutan membungkuk; Puncak mereka bergumam cemas, Seolah berunding di antara mereka sendiri, - Dan melalui kecemasan yang tiba-tiba, peluit burung terdengar tanpa henti, Dan di sana-sini daun kuning pertama, Berputar, terbang ke jalan ...

5 slide

Deskripsi slidenya:

Gambar apa yang muncul di depan mata batin saat membaca puisi itu? F.I. Tyutchev "Betapa cerianya deru badai musim panas" Suasana apa yang dipenuhi dengan puisi Tyutchev?

6 slide

Deskripsi slidenya:

Apa arti bahasa kiasan dan ekspresif yang digunakan penyair dalam puisi ini? F.I.Tyutchev "Betapa cerianya deru badai musim panas" EPITHETS OF METAPHOR COMPARISON debu terbang langit biru di bawah raksasa hutan kelima yang tak terlihat melalui kecemasan dayung yang tiba-tiba deru badai musim panas badai petir ... hutan ek akan datang gemetar raksasa akan menggumamkan puncak badai, melonjak di awan seolah-olah di bawah tumit yang tak terlihat, raksasa hutan yang membungkuk menggerutu dengan cemas ... puncak, seolah berunding di antara mereka sendiri

7 slide

Deskripsi slidenya:

Di depan kita hanya ada badai - ambang badai petir, ketika angin bertiup, guntur bergulung, tetapi tetesan hujan pertama belum turun. Mendekati badai, yang secara harfiah dalam hitungan menit akan "membingungkan langit biru", terasa jauh sebelum dimulai. Alam tampaknya sedang mempersiapkan kedatangan tamu yang tidak biasa ini, yang "dengan sembrono, tiba-tiba berlari ke hutan ek." Badai petir musim panas muncul kepada penulis sebagai seorang gadis muda yang suka bermain lelucon dan membawa kegembiraan dengan penampilannya, memberikan perasaan ringan dan murni. Tidak ada yang tangguh atau menakutkan dalam dirinya, begitulah perilaku seseorang, memiliki watak ceria dan spontanitas kekanak-kanakan yang menghilang seiring bertambahnya usia. F.I. Tyutchev "Betapa cerianya deru badai musim panas"

8 slide

Deskripsi slidenya:

Dalam karya ini, penulis menikmati alam sebelum datangnya badai yang dahsyat. Namun, terlepas dari ketangguhan gambar yang disajikan, sikap penyair itu sendiri terhadap peristiwa di alam ini adalah positif. Nada puisi diatur oleh kata berwarna positif - "menyenangkan", yang menyampaikan sikap penulis terhadap apa yang terjadi. Untuk presentasi yang paling jelas tentang peristiwa badai yang akan datang, puisi itu menggunakan metafora dan julukan yang memperkuat gambar ini. F.I. Tyutchev "Betapa cerianya deru badai musim panas"

9 slide

Deskripsi slidenya:

Untuk menyampaikan warna badai petir yang akan datang, Tyutchev menggunakan warna berikut: (langit) biru, kuning (daun). Representasi daun kuning itulah yang memberi pengertian bahwa musim yang digambarkan dalam puisi ini adalah akhir musim panas. Mendekati musim gugur dibuktikan dengan suara-suara yang dengannya penulis mengisi alam dalam puisi ini: deru dayung, bergetar dengan ribut, menggerutu dengan cemas, seolah-olah berunding, peluit burung terdengar tanpa henti. Untuk lebih jelas menyampaikan apa yang terjadi dan membantu pembaca mendengar suara alam, penulis menggunakan aliterasi dan asonansi suara. Jadi, berkat suara R, G, kami mendengar guntur, suara menyampaikan suara hutan ek. F.I. Tyutchev "Betapa cerianya deru badai musim panas"

10 slide

Deskripsi slidenya:

Dalam menggambarkan alam, penyair selalu menunjukkan keberadaannya yang hidup, sebanding dengan jiwa manusia. Dalam puisi-puisinya, ia mencoba menangkap jiwa alam, memahami dan menjelaskannya. Mengagumi keindahan alam, penyair lirik menyampaikan pesona dalam lukisan warna-warni yang hidup, menggambar keragaman alam, memperhatikan fitur uniknya. Tyutchev mencintai alam dan sangat halus merasakan kondisinya, dan dia berusaha untuk menyampaikan semua yang terjadi paling akurat dalam puisinya. F.I. Tyutchev "Betapa cerianya deru badai musim panas"

11 slide

Fyodor Ivanovich Tyutchev adalah penulis lirik Rusia yang hebat, pemikir penyair, diplomat, humas konservatif.

Pada 1920-an, Yu. N. Tynyanov mengajukan teori bahwa Tyutchev dan Pushkin termasuk dalam bidang sastra Rusia yang begitu berbeda sehingga perbedaan ini bahkan mengecualikan pengakuan satu penyair oleh penyair lainnya. Kemudian, versi ini diperdebatkan, dan dibuktikan (termasuk didokumentasikan) bahwa Pushkin secara sadar menempatkan puisi Tyutchev di Sovremennik, bersikeras sebelum penyensoran untuk mengganti bait puisi yang dikecualikan "Tidak seperti yang Anda pikirkan, alam ..." dengan deretan titik, mengingat itu salah untuk tidak menunjuk garis yang dibuang dengan cara apa pun, dan secara keseluruhan dia sangat bersimpati pada pekerjaan Tyutchev.

Namun demikian, citra puitis Tyutchev dan Pushkin sebenarnya memiliki perbedaan yang serius. N.V. Koroleva merumuskan perbedaannya sebagai berikut: “Pushkin menggambar seseorang yang menjalani kehidupan yang bersemangat, nyata, kadang-kadang bahkan sehari-hari, Tyutchev adalah orang di luar kehidupan sehari-hari, kadang-kadang bahkan di luar kenyataan, mendengarkan dering instan harpa aeolian, menyerap keindahan alam dan membungkuk padanya, merindukan "erangan waktu yang tuli" "

Salah satu peneliti serius pertama Tyutchev, L. V. Pumpyansky, menganggap fitur paling khas dari puisi Tyutchev sebagai apa yang disebut. "Doublets" - gambar yang berulang dari puisi ke puisi, memvariasikan tema serupa "dengan pelestarian semua fitur khas utamanya."

Betapa gembiranya deru badai musim panas...