rumah→Kesehatan anak→ Jonathan Swift - Perjalanan Gulliver (menceritakan kembali untuk anak-anak). Perjalanan ke beberapa negara yang jauh di dunia oleh Lemuel Gulliver, pertama seorang ahli bedah, dan kemudian kapten beberapa kapal Petualangan Gulliver ringkasan demi bab

Jonathan Swift - Perjalanan Gulliver (menceritakan kembali untuk anak-anak). Perjalanan ke beberapa negara yang jauh di dunia oleh Lemuel Gulliver, pertama seorang ahli bedah, dan kemudian kapten beberapa kapal Petualangan Gulliver ringkasan demi bab

Penulis memberikan beberapa informasi tentang dirinya dan keluarganya. Impuls pertama untuk bepergian. Dia mengalami kecelakaan kapal, melarikan diri dengan berenang dan dengan selamat mencapai pantai negara Liliputians. Dia ditawan dan dibawa ke pedalaman.

Ayah saya memiliki perkebunan kecil di Nottinghamshire; Saya adalah anak ketiga dari lima bersaudara. Ketika saya berusia empat belas tahun, dia mengirim saya ke Emanuel College, Cambridge. « …empat belas tahun…ke Emanuel College, Cambridge…” – Pada masa itu, ini adalah usia yang biasa untuk memasuki universitas. Leiden adalah kota Belanda, pada abad XVII-XVIII. terkenal dengan universitasnya (terutama fakultas kedokteran), yang menarik mahasiswa asing, termasuk Inggris. di mana saya tinggal selama tiga tahun, dengan rajin menyerahkan diri untuk studi saya; tetapi biaya perawatan saya (walaupun saya menerima tunjangan yang sangat kecil) terlalu banyak untuk kekayaan sederhana ayah saya, dan karena itu saya magang di Mr. James Bets, seorang ahli bedah terkemuka di London, dengan siapa saya menghabiskan empat tahun. Uang kecil yang dikirimkan ayah saya dari waktu ke waktu saya gunakan untuk mempelajari navigasi dan cabang matematika lainnya yang berguna bagi orang-orang yang akan bepergian, karena saya selalu berpikir bahwa cepat atau lambat bagian ini akan jatuh kepada saya. Meninggalkan Mr. Bets, saya kembali ke ayah saya, dan di rumah memperoleh darinya, dari Paman John, dan dari kerabat lainnya, empat puluh pound sterling, dan mendapatkan janji bahwa tiga puluh pound akan dikirimkan kepada saya setiap tahun ke Leiden. Di kota ini, selama dua tahun tujuh bulan, saya belajar kedokteran, mengetahui bahwa itu akan berguna bagi saya dalam perjalanan jauh.

Segera setelah saya kembali dari Leiden, atas rekomendasi guru saya yang terhormat, Tuan Bets, saya masuk sebagai ahli bedah di kapal Swallow, berlayar di bawah komando Kapten Abraham Pannel. Saya melayani bersamanya selama tiga setengah tahun, melakukan beberapa perjalanan ke Levant dan negara-negara lain. Levant - pulau dan pantai Mediterania timur di Asia Kecil, pusat perdagangan antara Barat dan Timur.. Sekembalinya saya ke Inggris, saya memutuskan untuk menetap di London, didorong oleh Tuan Bets, guru saya, yang merekomendasikan saya kepada beberapa pasiennya. Saya menyewa sebagian dari sebuah rumah kecil di Old Jury, dan, atas saran teman-teman, menikahi Miss Mary Burton, putri kedua Mr. Edmund Burton, seorang pedagang kaus kaki di Newgate Street, yang untuknya saya menerima mahar empat ratus pound.

Tetapi sejak dua tahun kemudian guru saya yang baik Bets meninggal, dan saya memiliki sedikit teman, urusan saya terguncang: karena hati nurani saya tidak mengizinkan saya untuk meniru metode buruk banyak saudara lelaki saya. Itu sebabnya, setelah berkonsultasi dengan istri dan beberapa kenalan, saya memutuskan untuk menjadi pelaut lagi. Selama enam tahun saya menjadi ahli bedah di dua kapal dan melakukan beberapa perjalanan ke Hindia Timur dan Barat, yang agak memperbaiki situasi keuangan saya. Saya mencurahkan waktu luang saya untuk membaca penulis terbaik, kuno dan baru, karena saya selalu menimbun buku di jalan; di pantai, saya mengamati tata krama dan adat istiadat penduduk asli dan mempelajari bahasa mereka, yang, berkat ingatan saya yang baik, datang dengan sangat mudah kepada saya.

Perjalanan terakhir ini tidak terlalu berhasil, dan saya, yang bosan dengan kehidupan laut, memutuskan untuk tinggal di rumah bersama istri dan anak-anak saya. Saya pindah dari Old Jury ke Fetter Lane, dan kemudian ke Woppin, berharap untuk berlatih di antara para pelaut, tetapi harapan ini tidak dibenarkan. Setelah menunggu tiga tahun sampai situasi saya membaik, saya menerima tawaran menggiurkan dari Kapten William Pritchard, pemilik Antelope, untuk pergi bersamanya ke Laut Selatan. Pada tanggal 4 Mei 1699, kami menimbang jangkar di Bristol, dan perjalanan kami awalnya sangat sukses.

Untuk beberapa alasan, tidak pada tempatnya untuk menyusahkan pembaca dengan deskripsi rinci tentang petualangan kita di lautan ini; cukuplah untuk mengatakan bahwa saat menyeberang ke Hindia Timur kami dibawa oleh badai dahsyat ke barat laut Tanah Van Diemen. Tanah Van Diemen- bagian dari Australia, dieksplorasi pada tahun 1642 oleh navigator Belanda Abel Tasman dan dinamai menurut gubernur Hindia Timur, Anthony Van Diemen.. Menurut pengamatan, kami berada di 30-2 "lintang selatan. Dua belas kru kami meninggal karena terlalu banyak bekerja dan makanan yang buruk; sisanya sangat kelelahan. Pada 5 November (awal musim panas di tempat-tempat ini) ada kabut tebal, jadi bahwa para pelaut hanya pada jarak setengah kabel dari kapal melihat batu, tetapi angin begitu kencang sehingga kami tertiup tepat di atasnya, dan kapal langsung jatuh. Enam awak, termasuk saya, berhasil menurunkan kapal dan menjauh dari kapal dan batu. Menurut perhitungan saya, kami mendayung sekitar tiga liga, sampai kami benar-benar kelelahan, karena kami sudah terlalu banyak bekerja di kapal. Oleh karena itu, kami menyerahkan diri pada kehendak ombak, dan dalam setengah jam perahu itu terbalik oleh embusan angin tiba-tiba dari utara. Apa yang terjadi dengan teman-teman saya di perahu, dan juga dengan mereka yang berlindung di batu atau tetap di kapal, saya tidak bisa mengatakan, saya pikir mereka semua binasa. Sedangkan diriku sendiri, aku berenang ke mana pun mataku memandang, didorong oleh angin dan air pasang. Aku sering menurunkan kakiku, tetapi tidak m og temukan bagian bawahnya; ketika saya sudah benar-benar lelah dan tidak lagi mampu melawan ombak, saya merasakan tanah di bawah kaki saya, dan sementara itu badai telah mereda secara signifikan. Dasarnya sangat landai di tempat ini sehingga saya harus berjalan sekitar satu mil sebelum mencapai pantai; Saya kira itu terjadi sekitar jam 8 malam. Saya berjalan setengah mil lagi, tetapi tidak dapat mendeteksi tanda-tanda tempat tinggal atau populasi; atau setidaknya aku terlalu lemah untuk melihat apa pun. Saya merasa sangat lelah; kelelahan, panas, dan setengah liter cognac yang saya minum saat masih di kapal membuat saya sangat mengantuk. Saya berbaring di rumput, yang sangat rendah dan lembut di sini, dan tertidur lelap seperti yang pernah saya tiduri dalam hidup saya. Menurut perhitungan saya, tidur saya berlangsung sekitar sembilan jam, karena ketika saya bangun sudah cukup terang. Saya mencoba untuk bangun, tetapi saya tidak bisa bergerak; Saya berbaring telentang dan menemukan bahwa tangan dan kaki saya di kedua sisi diikat dengan kuat ke tanah dan rambut saya yang panjang dan tebal diikat ke tanah dengan cara yang sama. "Saya mencoba untuk bangun ..." - Episode ini mungkin terinspirasi oleh kisah penulis Yunani kuno Philostratus ("Eikoves", yaitu, "Gambar") tentang bagaimana Hercules diikat oleh orang pigmi yang menyerangnya:

Pigmi sangat ingin membalas kematian Antaeus. Menemukan Hercules yang sedang tidur, mereka mengumpulkan semua kekuatan mereka untuk melawannya. Satu phalanx menyerang lengan kirinya; melawan kanan, lebih kuat, mereka mengirim dua phalanx. Pemanah dan pengumban, kagum pada ukuran pahanya yang sangat besar, mengepung kaki Hercules. Di sekitar kepalanya, seolah-olah di sekitar gudang senjata, mereka mengangkat baterai, dan raja sendiri mengambil tempatnya di dekat mereka. Mereka membakar rambutnya, mulai melemparkan sabit ke matanya, dan agar dia tidak bisa bernapas, mereka menyumbat mulut dan lubang hidungnya. Tapi semua keributan ini hanya bisa membangunkannya. Dan ketika dia bangun, kemudian, dengan menghina menertawakan kebodohan mereka, dia meraih mereka semua dengan kulit singa dan membawanya ke Eurystheus.

. Dengan cara yang sama, saya merasa bahwa tubuh saya, dari ketiak hingga paha, terjerat dalam seluruh jaringan benang tipis. Saya hanya bisa melihat ke atas; matahari mulai membakar, dan cahayanya membutakan mata. Ada suara tumpul di sekelilingku, tetapi posisi di mana aku berbaring tidak memungkinkanku untuk melihat apa pun kecuali langit. Segera saya merasakan sesuatu yang hidup bergerak di sepanjang kaki kiri saya, dengan lembut merangkak di sepanjang dada saya dan berhenti di dagu. Menurunkan mata saya serendah mungkin, saya melihat di depan saya seorang manusia, tidak lebih dari enam inci, dengan busur dan anak panah di tangannya dan anak panah di punggungnya. Pada saat yang sama, saya merasakan setidaknya empat puluh makhluk yang lebih mirip (seperti yang terlihat bagi saya) yang memanjat mengejarnya. Saya berteriak begitu keras karena takjub sehingga mereka semua berlari kembali dengan ketakutan; apalagi, beberapa dari mereka, seperti yang saya ketahui kemudian, melompat dan jatuh dari tubuh saya ke tanah, mengalami memar yang parah. Namun, mereka segera kembali, dan salah satu dari mereka, yang berani datang begitu dekat sehingga dia bisa melihat seluruh wajahku, mengangkat tangan dan matanya sebagai tanda terkejut dan berteriak dengan suara tipis namun jelas: “Gekina degul”; yang lain mengulangi kata-kata ini beberapa kali, tetapi saya tidak tahu apa artinya.

Pembaca bisa membayangkan betapa tidak nyamannya posisi saya selama ini. Akhirnya, setelah berusaha keras, saya cukup beruntung untuk mematahkan tali dan menarik pasak yang diikatkan tangan kiri saya; mengangkatnya ke wajah saya, saya menyadari dengan cara apa mereka telah mengikat saya. Pada saat yang sama, menarik dengan seluruh kekuatan saya dan menyebabkan rasa sakit yang tak tertahankan bagi diri saya sendiri, saya sedikit mengendurkan tali yang mengikat rambut saya ke tanah di sisi kiri, yang memungkinkan saya untuk memutar kepala saya dua inci. Tapi makhluk-makhluk itu melarikan diri untuk kedua kalinya sebelum aku bisa menangkap salah satu dari mereka. Kemudian terdengar teriakan yang menusuk, dan ketika tangis itu mereda, saya mendengar salah satu dari mereka mengulangi dengan keras: "Tolgo fonak." Pada saat yang sama, saya merasa bahwa ratusan anak panah jatuh di tangan kiri saya, yang menusuk saya seperti jarum; ini diikuti oleh tembakan kedua ke udara, mirip dengan bagaimana kita menembak dari mortir di Eropa, dan, saya percaya, banyak anak panah jatuh di tubuh saya (meskipun saya tidak merasakannya) dan beberapa di wajah saya, yang saya cepat-cepat. untuk menutupi dengan tangan kiriku. Ketika hujan es ini berlalu, saya mengerang karena dendam dan rasa sakit dan sekali lagi mencoba membebaskan diri, tetapi kemudian tembakan ketiga mengikuti, lebih kuat dari yang pertama, dan beberapa makhluk ini mencoba menikam saya dengan tombak di samping, tetapi, untungnya, saya mengenakan jaket kulit, yang tidak bisa mereka tembus. Saya beralasan bahwa hal yang paling bijaksana adalah berbaring diam sampai malam tiba, ketika akan mudah bagi saya untuk membebaskan diri dengan bantuan tangan kiri saya yang sudah terlepas; Adapun penduduk asli, aku punya alasan untuk berharap bahwa aku bisa menghadapi tentara apa pun yang mungkin mereka bawa untuk melawanku, jika saja mereka terdiri dari makhluk-makhluk dengan perawakan yang sama seperti yang kulihat. Namun, takdir berkata lain untukku. Ketika orang-orang ini menyadari bahwa saya berbaring diam, mereka berhenti melempar panah, tetapi pada saat yang sama, dari kebisingan yang meningkat, saya menyimpulkan bahwa jumlah mereka telah meningkat. Pada jarak empat meter dari saya, di telinga kanan saya, saya mendengar ketukan yang berlangsung selama lebih dari satu jam, seolah-olah sebuah bangunan sedang didirikan. Memalingkan kepalaku sejauh tali dan pasak yang menahannya memungkinkan, aku melihat sebuah platform kayu, mengangkat satu setengah kaki di atas tanah, di mana empat penduduk asli bisa muat, dan dua atau tiga tangga untuk memanjatnya. « ... platform kayu ...» - Di sini, mungkin, sebuah sindiran sarkastik terhadap kebiasaan yang menyebar di kalangan aristokrasi Whig setelah revolusi 1688 - untuk berbicara selama kampanye pemilihan di alun-alun dengan pidato publik.. Dari sana, salah satu dari mereka, yang tampaknya seorang bangsawan, menoleh kepada saya dengan pidato panjang, yang tidak saya mengerti sepatah kata pun. Tetapi saya harus menyebutkan bahwa sebelum memulai pidatonya, orang tinggi itu berteriak tiga kali: "Langro de gyul san" (kata-kata ini, serta yang sebelumnya, kemudian diulang dan dijelaskan kepada saya). Segera setelah ini, sekitar lima puluh penduduk asli mendatangi saya dan memotong tali yang mengikat sisi kiri kepala, yang memungkinkan saya untuk memutarnya ke kanan dan, dengan demikian, mengamati wajah dan gerak tubuh pembicara. Bagiku dia tampak seperti pria paruh baya, lebih tinggi dari tiga orang lain yang menemaninya; salah satu yang terakhir, sedikit lebih besar dari jari tengah saya, mungkin satu halaman, memegang keretanya, dua lainnya berdiri di samping sebagai pengiringnya. Dia memainkan peran pembicara dengan semua aturan: beberapa periode pidatonya menyatakan ancaman, yang lain - janji, belas kasihan, dan bantuan. Saya menjawab dalam beberapa kata, tetapi dengan suasana kerendahan hati, mengangkat mata dan tangan kiri saya ke matahari, seolah-olah memanggil termasyhur untuk bersaksi; dan ketika saya hampir mati kelaparan—terakhir kali saya makan beberapa jam sebelum meninggalkan kapal—tuntutan alam begitu mendesak sehingga saya tidak dapat menahan diri saya yang pernah mengangkat jari ke mulutnya, ingin menunjukkan bahwa saya ingin makan. Gurgo (seperti yang mereka sebut pejabat penting, seperti yang saya ketahui kemudian) sangat memahami saya. Dia turun dari platform dan memerintahkan beberapa tangga untuk ditempatkan di sisi saya, di mana lebih dari seratus penduduk asli naik dan pergi ke mulut saya, penuh dengan keranjang makanan, yang disiapkan dan dikirim atas perintah raja, segera setelah berita tentang penampilanku sampai padanya. Hidangan ini termasuk daging dari beberapa hewan, tetapi saya tidak bisa membedakan mana yang rasanya. Ada tulang belikat, ham, dan fillet yang tampak seperti domba, dimasak dengan sangat baik, tetapi setiap bagiannya hampir seukuran sayap burung. Saya menelan dua dan tiga potong sekaligus, bersama dengan tiga roti tidak lebih besar dari peluru senapan. Penduduk asli melayani saya dengan sangat cepat dan mengungkapkan keterkejutan mereka pada ukuran dan selera saya dalam ribuan tanda.

Kemudian saya mulai membuat tanda-tanda lain, yang menunjukkan bahwa saya haus. Dengan jumlah apa yang mereka makan, mereka menyimpulkan bahwa saya tidak bisa puas dengan yang kecil, dan, sebagai orang yang sangat inventif, mereka dengan cekatan menyeret salah satu tong terbesar ke saya, dan kemudian menggulingkan salah satu tong terbesar ke tanganku dan menjatuhkan bagian bawahnya; Saya meminumnya tanpa kesulitan dalam satu tarikan napas, karena itu tidak lebih dari setengah liter kami. Anggurnya terasa seperti Burgundy, tapi jauh lebih menyenangkan. Kemudian mereka membawakan saya tong lagi, yang saya minum dengan cara yang sama, dan meminta lebih banyak lagi, tetapi mereka tidak punya lagi. Ketika saya melakukan semua keajaiban yang dijelaskan, orang-orang kecil berteriak kegirangan dan menari di dada saya, mengulangi seruan pertama mereka berkali-kali: "Gekina degul." Dengan tanda-tanda mereka meminta saya untuk menjatuhkan kedua tong ke tanah, tetapi pertama-tama mereka memerintahkan orang-orang yang berkerumun di bawah untuk menyingkir, berteriak keras: "Bora Mivola"; dan ketika tong-tong itu terbang ke udara, terdengar teriakan bulat: "Gekina degul." Saya akui bahwa saya lebih dari sekali tergoda untuk menangkap empat puluh atau lima puluh pria kecil pertama yang datang ke tangan saat mereka berjalan bolak-balik di atas tubuh saya, dan melemparkan mereka ke tanah. Tetapi kesadaran bahwa mereka dapat menyebabkan saya lebih banyak masalah daripada yang telah saya alami, serta janji serius yang saya buat kepada mereka - karena ini adalah bagaimana saya menafsirkan perilaku tunduk saya - segera mengusir pikiran-pikiran ini. Di sisi lain, saya menganggap diri saya terikat oleh hukum keramahtamahan kepada orang-orang ini, yang tidak memberi saya biaya makan yang luar biasa. Pada saat yang sama, saya tidak dapat cukup mengagumi keberanian makhluk-makhluk kecil, yang berani memanjat tubuh saya dan berjalan di sekitarnya, sementara salah satu tangan saya bebas, dan tidak gemetar saat melihat orang sebesar itu. sebagaimana seharusnya aku menampakkan diri kepada mereka. Beberapa waktu kemudian, ketika mereka melihat bahwa saya tidak meminta lebih banyak makanan, seseorang yang berpangkat tinggi muncul kepada saya atas nama Yang Mulia Kaisar. Yang Mulia, memanjat bagian bawah kaki kanan saya, berjalan ke arah wajah saya, ditemani oleh belasan orang dalam rombongannya. Dia menunjukkan kredensialnya dengan stempel kerajaan, mendekatkannya ke mataku, dan membuat pidato yang berlangsung sekitar sepuluh menit dan disampaikan tanpa sedikit pun tanda kemarahan, tetapi dengan tegas dan tegas, dan dia sering mengacungkan jarinya ke depan, karena itu ternyata kemudian, ke arah ibu kota, yang berjarak setengah mil dari kami, di mana, atas perintah Yang Mulia dan dewan negara, saya akan dipindahkan. Saya menjawab dalam beberapa kata yang tetap tidak dapat dipahami, sehingga saya harus menggunakan bantuan gerakan: Saya menunjuk dengan tangan saya yang lain ke tangan yang lain (tetapi membuat gerakan ini tinggi di atas kepala Yang Mulia, takut menyakitinya atau pengiringnya ), lalu ke kepala dan badan, menjelaskan sedemikian rupa bahwa saya akan dibebaskan.

Yang Mulia mungkin memahami saya dengan cukup baik, karena, menggelengkan kepalanya secara negatif, dia menjelaskan dengan isyarat bahwa saya harus dibawa ke ibukota sebagai tahanan. Bersamaan dengan ini, dia membuat tanda-tanda lain, menjelaskan bahwa saya akan diberi makan dan minum di sana dan umumnya diperlakukan dengan baik. Di sini sekali lagi saya memiliki dorongan untuk mencoba memutuskan ikatan saya; tetapi, masih merasakan rasa sakit yang membakar di wajah dan tangan saya, ditutupi dengan lecet, dengan banyak panah masih mencuat dari mereka, dan memperhatikan bahwa jumlah musuh saya terus meningkat, saya menjelaskan dengan tanda-tanda bahwa mereka dapat melakukannya dengan saya. apapun yang mereka senangi. Puas dengan persetujuan saya, Gurgo dan pengiringnya membungkuk anggun dan pensiun dengan wajah gembira. Segera setelah ini saya mendengar kegembiraan umum, di antaranya kata-kata "abu penduduk desa" sering diulang, dan saya merasa bahwa di sisi kiri kerumunan besar melonggarkan tali sedemikian rupa sehingga saya bisa berbelok ke sisi kanan. dan buang air kecil sepuasnya; kebutuhan ini dikirim oleh saya dalam kelimpahan, yang menceburkan ke dalam keheranan besar makhluk-makhluk kecil, yang, menebak dari gerakan saya apa yang akan saya lakukan, segera berpisah di kedua arah agar tidak jatuh ke arus yang meletus dari saya dengan sangat kuat. kebisingan dan kekuatan. Sebelumnya, mereka telah mengurapi wajah dan tangan saya dengan beberapa komposisi bau yang menyenangkan, yang dalam beberapa menit meredakan rasa sakit terbakar yang disebabkan oleh panah mereka. Semua ini, dikombinasikan dengan sarapan yang lezat dan anggur yang sangat baik, memiliki efek menguntungkan pada saya dan membuat saya tertidur. Saya ketiduran, seperti yang kemudian diberitahukan kepada saya, sekitar pukul delapan; tidak ada yang mengejutkan dalam hal ini, karena para dokter, atas perintah kaisar, mencampur minuman mengantuk ke dalam tong-tong anggur.

Rupanya, begitu penduduk asli menemukan saya tidur di darat setelah kapal karam, mereka segera mengirim utusan ke kaisar dengan berita penemuan ini. Segera dewan negara dibentuk dan keputusan dibuat untuk mengikat saya dengan cara yang dijelaskan di atas (yang dilakukan pada malam hari ketika saya sedang tidur), mengirimi saya makanan dan minuman dalam jumlah besar dan menyiapkan mobil untuk mengangkut saya ke modal. Mungkin keputusan seperti itu akan tampak terlalu berani dan berbahaya, dan saya yakin bahwa dalam kasus serupa, tidak ada raja Eropa yang akan melakukannya. Namun, menurut pendapat saya, keputusan ini sama bijaksananya dengan kemurahan hati. Memang, seandainya orang-orang ini akan mencoba membunuh saya dengan tombak dan panah mereka selama saya tidur. Apa yang akan terjadi? Merasakan sakit, saya mungkin akan segera bangun dan dengan marah mematahkan tali yang mengikat saya, setelah itu mereka tidak dapat menolak dan mengharapkan belas kasihan dari saya.

Orang-orang ini adalah ahli matematika yang hebat dan telah mencapai kesempurnaan besar dalam mekanika berkat dorongan dan dukungan dari kaisar, pelindung ilmu pengetahuan yang terkenal. Raja ini memiliki banyak kendaraan di atas roda untuk membawa kayu gelondongan dan beban berat lainnya. Dia sering membangun kapal perang besar, kadang-kadang mencapai panjang sembilan kaki, di tempat-tempat di mana kayu tumbuh, dan dari sana mengangkutnya dengan mesin ini sejauh tiga atau empat ratus meter ke laut. Lima ratus tukang kayu dan insinyur segera ditugaskan untuk membuat gerobak terbesar yang pernah mereka buat. Itu adalah platform kayu yang diangkat tiga inci dari tanah, panjangnya sekitar tujuh kaki dan lebarnya empat kaki, dengan dua puluh dua roda. Seruan yang saya dengar adalah ucapan selamat datang dari orang-orang pada kesempatan kedatangan gerobak ini, yang dikirimkan untuk saya, saya kira, empat jam setelah saya pergi ke darat. Dia ditempatkan di sebelah saya, sejajar dengan tubuh saya. Kesulitan utama, bagaimanapun, adalah untuk mengangkat saya dan menempatkan saya di gerobak yang dijelaskan. Untuk tujuan ini, delapan puluh tumpukan, masing-masing setinggi satu kaki, didorong masuk, dan tali yang sangat kuat disiapkan setebal benang kami; tali ini diikat dengan kait ke banyak perban yang digunakan pekerja untuk melilitkan leher, lengan, dada, dan kaki saya. Sembilan ratus orang elit yang kuat mulai menarik tali dengan banyak balok yang menempel pada tumpukan, dan dengan cara ini dalam waktu kurang dari tiga jam saya diangkat, dimasukkan ke dalam gerobak dan diikat erat-erat. Semua ini diceritakan kepada saya kemudian, karena selama operasi ini saya tidur nyenyak, di mana saya direndam dalam campuran hipnotis yang dicampur dengan anggur. Satu setengah ribu kuda terbesar dari kandang kuda, masing-masing tingginya sekitar empat setengah inci, diperlukan untuk membawa saya ke ibu kota, yang terletak, seperti yang telah dikatakan, pada jarak setengah mil dari tempat saya berbaring.

Kami telah berada di jalan selama sekitar empat jam ketika saya bangun berkat kejadian yang sangat lucu. Kereta berhenti untuk beberapa perbaikan; mengambil keuntungan dari ini, dua atau tiga pemuda ingin tahu bagaimana saya ketika saya tidur; mereka naik ke gerobak dan diam-diam merayap ke wajah saya; lalu salah satu dari mereka, seorang petugas penjaga, menusukkan ujung tombaknya ke lubang hidung kiriku; itu menggelitik seperti sedotan dan aku bersin dengan keras. Orang-orang pemberani yang ketakutan segera menghilang, dan hanya setelah tiga minggu saya mengetahui alasan kebangkitan saya yang tiba-tiba. Kami menghabiskan sisa hari itu di jalan; pada malam hari mereka duduk untuk beristirahat, dan di sampingku lima ratus penjaga berjaga di kedua sisi, setengah dengan obor, dan setengah lainnya dengan busur siap, untuk menembak pada usaha pertamaku untuk bergerak. Saat matahari terbit, kami berangkat lagi, dan pada siang hari kami berada dalam jarak dua ratus meter dari gerbang kota. Kaisar dan seluruh istananya keluar untuk menemui saya, tetapi pejabat tertinggi dengan tegas menentang niat Yang Mulia untuk naik ke tubuh saya, karena takut membahayakan dirinya.

Di alun-alun tempat kereta berhenti, ada sebuah kuil kuno, yang dianggap paling luas di seluruh kerajaan. Beberapa tahun yang lalu, kuil ini dinodai oleh pembunuhan brutal, dan sejak itu penduduk setempat, yang dibedakan oleh kesalehan yang besar, mulai memandangnya sebagai tempat yang tidak layak untuk kuil; akibatnya, ia diubah menjadi bangunan umum, semua dekorasi dan peralatan dikeluarkan darinya. Gedung ini memang diperuntukkan untuk tempat tinggal saya. Pintu besar, menghadap ke utara, tingginya sekitar empat kaki dan lebarnya hampir dua kaki, sehingga saya bisa merangkak melewatinya dengan cukup bebas. Di kedua sisi pintu, sekitar enam inci dari tanah, ada dua jendela kecil; melalui jendela kiri, para pandai besi istana melewati sembilan puluh satu rantai, seperti yang dikenakan wanita-wanita Eropa kita dengan jam tangan, dan ukurannya hampir sama; rantai ini diikat ke kaki kiri saya dengan tiga puluh enam gembok « …tiga puluh enam gembok.” - Swift menyebutkan nomor yang sama di The Tale of the Barrel, yang dirilis lebih dari dua dekade sebelum Gulliver:

Saya menulis 91 pamflet selama tiga pemerintahan untuk melayani 36 faksi.

. Di seberang candi, di seberang jalan raya, pada jarak dua puluh kaki, berdiri sebuah menara setinggi tidak kurang dari lima kaki. Kaisar naik ke menara ini dengan banyak abdi dalem untuk melihat saya lebih baik, seperti yang diberitahukan kepada saya, karena saya sendiri tidak memperhatikan mereka. Menurut perkiraan yang dibuat, sekitar seratus ribu orang meninggalkan kota untuk tujuan yang sama, dan saya percaya bahwa, terlepas dari penjaga, tidak kurang dari sepuluh ribu orang yang penasaran mengikuti saya pada waktu yang berbeda, menaiki tangga di tubuh saya. Namun, segera, sebuah dekrit dikeluarkan yang melarang ini di bawah rasa sakit kematian. Ketika pandai besi menemukan bahwa tidak mungkin bagi saya untuk melarikan diri, mereka memotong tali yang mengikat saya, dan saya bangun dengan watak suram yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam hidup saya. Kebisingan dan keheranan orang banyak yang melihat saya bangun dan berjalan tak terlukiskan. Rantai yang mengikat kaki kiri saya panjangnya sekitar dua meter, dan tidak hanya memungkinkan saya berjalan mondar-mandir dalam setengah lingkaran, tetapi, diikat pada jarak empat inci dari pintu, juga memungkinkan saya merangkak ke dalam kuil dan berbaring di dalamnya, merentangkan pertumbuhanku sepenuhnya.

Kaisar Lilliput, ditemani oleh banyak bangsawan, datang mengunjungi penulis dalam tahanannya. Deskripsi penampilan dan pakaian kaisar. Penulis ditugaskan guru untuk mengajar bahasa Liliput. Dengan perilakunya yang lemah lembut, ia mendapatkan dukungan dari kaisar. Mereka menggeledah saku penulis dan mengambil pedang dan pistolnya

Aku berdiri dan melihat sekeliling. Saya harus mengakui bahwa saya belum pernah melihat pemandangan yang lebih menarik. Seluruh pedesaan di sekitarnya tampak seperti taman yang berkesinambungan, dan ladang tertutup, yang masing-masing menempati tidak lebih dari empat puluh kaki persegi, tampak seperti hamparan bunga. Ladang-ladang ini berganti-ganti dengan hutan setengah tegak, di mana pohon-pohon tertinggi, sejauh yang saya bisa menilai, tidak lebih dari tujuh kaki. Di sebelah kiri terbentang kota, yang tampak seperti pemandangan teatrikal.

Selama beberapa jam sekarang saya sangat terganggu oleh satu kebutuhan alami, yang tidak mengherankan, karena terakhir kali saya buang air besar hampir dua hari yang lalu. Perasaan malu digantikan oleh dorongan yang paling parah. Hal terbaik yang dapat saya pikirkan adalah merangkak ke dalam rumah saya; jadi saya lakukan; menutup pintu di belakangku, aku memanjat sedalam yang dimungkinkan oleh rantai, dan membebaskan tubuhku dari beban yang mengganggunya. Tapi ini adalah satu-satunya kasus yang bisa dijadikan alasan untuk menuduh saya najis, dan saya berharap untuk memanjakan pembaca yang tidak memihak, terutama jika dia membahas penderitaan di mana saya dewasa dan tidak berprasangka. Selanjutnya, saya mengirimkan permintaan tersebut pagi-pagi sekali di udara terbuka, menjauh dari kuil sejauh yang diizinkan oleh rantai, dan dengan hati-hati dilakukan agar dua pelayan yang ditunjuk untuk tujuan ini membawa zat berbau busuk itu ke dalamnya. gerobak sebelum kedatangan tamu untuk saya. Saya tidak akan terlalu lama memikirkan topik yang pada pandangan pertama tampaknya tidak penting, jika saya tidak menganggap perlu untuk secara terbuka membenarkan diri saya sendiri pada bagian kebersihan, yang, seperti yang saya tahu, beberapa simpatisan saya senang. untuk, mengacu pada kasus ini dan lainnya, untuk mempertanyakan.

Setelah menyelesaikan bisnis ini, saya pergi keluar untuk mencari udara segar. Kaisar sudah turun dari menara dan menuju ke arahku dengan menunggang kuda. Keberanian ini hampir merugikannya. Faktanya adalah bahwa meskipun kudanya terlatih dengan baik, tetapi dengan tontonan yang luar biasa - seolah-olah gunung telah bergerak di depannya - kuda itu terangkat. Namun, kaisar, sebagai penunggang kuda yang hebat, tetap berada di pelana sampai para pelayan tiba, yang, dengan memegang kekang kuda, membantu Yang Mulia turun. Turun dari kudanya, dia menatapku dengan sangat terkejut dari semua sisi, menjaga, bagaimanapun, di luar panjang rantai yang merantaiku. Dia memerintahkan juru masak dan kepala pelayannya, yang siap siaga, untuk memberi saya makanan dan minuman, dan mereka membawa perbekalan dan anggur kepada saya dengan gerobak khusus pada jarak yang bisa saya dapatkan. Saya mengambilnya dan dengan cepat mengosongkannya; dua puluh gerobak tersebut berisi makanan, dan sepuluh minuman. Setiap gerobak perbekalan dihancurkan oleh saya dalam dua atau tiga teguk, dan untuk anggur, saya menuangkan isi sepuluh labu tanah liat ke dalam satu gerobak dan mengeringkannya sekaligus; Saya melakukan hal yang sama dengan sisa anggur. Permaisuri, para pangeran muda dan putri-putri berdarah, bersama dengan para wanita istana, duduk di kursi agak jauh, tetapi setelah petualangan dengan kuda kaisar, mereka semua bangkit dan mendekati orangnya, yang sekarang saya inginkan. menggambarkan. Dia hampir kukuku lebih tinggi dari semua abdi dalemnya. « ... di kuku saya di atas semua abdi dalemnya ...”- Dengan Lilliput, Swift berarti Inggris, dan kaisar Lilliput, menurut rencananya, harus menyerupai George I dalam beberapa hal. Tetapi raja Inggris itu kecil, canggung, dan sopan santunnya tidak bermartabat. Ada kemungkinan bahwa perbedaan eksternal mereka ditekankan oleh Swift karena alasan kehati-hatian, tetapi ada kemungkinan bahwa, saat membuat satirnya, dia tidak berusaha untuk kemiripan potret.; ini saja sudah cukup untuk mengilhami rasa takut yang penuh hormat. Ciri-cirinya tajam dan berani, bibirnya orang Austria, hidungnya mancung, kulitnya zaitun, tubuhnya lurus, batang tubuhnya, lengan dan kakinya proporsional, gerakannya anggun, posturnya agung. « ... bibir Austria ...» - Anggota dinasti Habsburg Austria memiliki bibir bawah yang menonjol.. Dia bukan lagi pemuda pertama - dia berusia dua puluh delapan tahun sembilan bulan, dan tujuh dari mereka dia memerintah, dikelilingi oleh kemakmuran, dan sebagian besar menang. Untuk mendapatkan pandangan yang lebih baik tentang keagungan-Nya, saya berbaring miring sehingga wajah saya hanya berhadapan dengannya, sementara dia berdiri pada jarak hanya tiga meter dari saya; selain itu, saya kemudian memeluknya beberapa kali, dan karena itu saya tidak dapat salah dalam uraiannya. Pakaian kaisar sangat sederhana dan sederhana, gayanya antara Asia dan Eropa, tetapi di kepalanya ia mengenakan helm emas muda, dihiasi dengan batu mulia dan bulu di atasnya. Dia memegang pedang terhunus di tangannya untuk perlindungan kalau-kalau aku memutuskan rantainya; pedang ini panjangnya sekitar tiga inci, gagang emas dan sarungnya dihiasi dengan berlian. Suara Yang Mulia melengking, tapi jelas dan begitu jelas sehingga bahkan saat berdiri pun aku bisa mendengarnya dengan jelas. Para wanita dan abdi dalem semuanya berpakaian indah, sehingga tempat yang mereka tempati seperti rok yang dibordir dengan desain emas dan perak. Yang Mulia sering bertanya kepada saya, yang saya jawab, tetapi baik dia maupun saya tidak mengerti sepatah kata pun tentang apa yang mereka katakan satu sama lain. Ada juga pendeta dan pengacara (seperti yang saya simpulkan dari kostum mereka), yang diperintahkan untuk berbicara dengan saya; Saya, pada gilirannya, berbicara kepada mereka dalam berbagai bahasa yang setidaknya saya kenal: Jerman, Belanda, Latin, Prancis, Spanyol, Italia, dan lingua franca Lingua franca adalah dialek pelabuhan Mediterania, yang terdiri dari campuran kata-kata Italia, Spanyol, Yunani, Arab, dan lainnya., tapi semua ini tidak mengarah pada apa pun. Dua jam kemudian, pengadilan mengundurkan diri, dan saya dibiarkan di bawah penjagaan yang kuat - untuk berjaga-jaga terhadap kejenakaan massa yang berani dan, mungkin, bahkan jahat, yang terus-menerus berusaha untuk mendekati saya, sejauh mereka memiliki keberanian; beberapa bahkan tidak tahu malu untuk menembakkan beberapa anak panah ke arah saya ketika saya sedang duduk di tanah di depan pintu rumah saya; salah satu dari mereka hampir memukul saya di mata kiri. Namun, kolonel memerintahkan agar keenam penghasut itu ditangkap dan memutuskan bahwa hukuman terbaik bagi mereka adalah mengikat mereka dan menyerahkannya kepada saya. Para prajurit melakukan hal itu, mendorong orang-orang nakal itu ke arahku dengan ujung tombak mereka yang tumpul; Aku meraih semuanya di tangan kananku dan memasukkan lima ke dalam saku kamisol; Adapun yang keenam, saya pura-pura ingin memakannya hidup-hidup. Pria kecil yang malang itu memekik putus asa, dan kolonel serta para perwira sangat terganggu ketika mereka melihat bahwa saya telah mengambil pisau lipat dari saku saya. Tapi saya segera meyakinkan mereka: melihat tawanan saya dengan ramah, saya memotong tali yang mengikatnya dan dengan hati-hati meletakkannya di tanah; dia langsung kabur. Saya melakukan hal yang sama dengan yang lain, mengambil mereka satu per satu dari saku saya. Dan saya melihat bahwa tentara dan orang-orang sangat senang dengan belas kasihan saya, yang dilaporkan di pengadilan dalam cahaya yang sangat menguntungkan bagi saya.

Saat malam tiba, aku memasuki rumahku, bukannya tanpa kesulitan, dan berbaring untuk tidur di tanah kosong. Dengan cara ini saya melewati malam selama sekitar dua minggu, di mana, atas perintah kaisar, tempat tidur dibuat untuk saya. Enam ratus kasur berukuran biasa dibawa masuk, dan pekerjaan dimulai di rumah saya: seratus lima puluh buah dijahit bersama, dan dengan demikian membentuk satu kasur, cocok untuk saya panjang dan lebar; empat kasur ini diletakkan satu di atas yang lain, tetapi lantai keras dari batu halus tempat saya tidur tidak menjadi lebih lembut. Dengan perhitungan yang sama, seprai, selimut, dan seprai dibuat, cukup lumayan untuk orang yang sudah lama terbiasa dengan kesulitan.

Segera setelah berita kedatangan saya menyebar ke seluruh kerajaan, kerumunan orang kaya, santai dan ingin tahu mulai berduyun-duyun melihat saya dari mana-mana. Desa-desa hampir kosong, yang akan mengakibatkan kerusakan besar pada pertanian dan rumah tangga, jika perintah Yang Mulia tidak mencegah bencana. Dia memerintahkan mereka yang telah melihat saya untuk kembali ke rumah dan tidak datang lebih dekat dari lima puluh yard ke tempat tinggal saya tanpa izin khusus dari pengadilan, yang membawa penghasilan besar bagi para menteri.

Sementara itu, kaisar sering mengadakan dewan di mana pertanyaan tentang apa yang harus dilakukan dengan saya dibahas. Belakangan, saya mengetahui dari seorang teman dekat saya, orang yang sangat mulia dan ahli dalam rahasia negara, bahwa pengadilan sangat kesulitan menghadapi saya. Di satu sisi, mereka takut saya akan memutuskan rantai; di sisi lain, ada kekhawatiran bahwa konten saya akan terlalu mahal dan dapat menyebabkan kelaparan di negara ini. Kadang-kadang mereka berhenti memikirkan untuk membunuh saya atau, setidaknya, menutupi wajah dan tangan saya dengan panah beracun untuk mengirim saya ke dunia lain sesegera mungkin; tetapi kemudian mereka memperhitungkan bahwa pembusukan mayat sebesar itu dapat menyebabkan wabah di ibu kota dan di seluruh kerajaan. Di tengah pertemuan ini, beberapa petugas berkumpul di pintu aula dewan besar, dan dua dari mereka, yang diizinkan menghadiri pertemuan, memberikan laporan terperinci tentang tindakan saya dengan enam orang nakal tersebut. Hal ini membuat kesan yang baik pada Yang Mulia dan seluruh dewan negara sehingga dekrit kekaisaran segera dikeluarkan, mewajibkan semua desa dalam jarak sembilan ratus meter dari ibu kota untuk membawa enam ekor lembu jantan, empat puluh ekor domba jantan dan perbekalan lainnya untuk meja saya setiap pagi, bersama dengan roti, anggur, dan minuman lain dalam jumlah yang sesuai, dengan tarif tetap dan dengan mengorbankan jumlah yang dialokasikan untuk tujuan ini dari perbendaharaan Yang Mulia sendiri. Perlu dicatat bahwa raja ini hidup terutama dari pendapatan dari harta pribadinya dan sangat jarang, dalam kasus yang paling luar biasa, beralih ke rakyatnya untuk mendapatkan subsidi. « …sangat jarang…mengajukan subsidi…”- Kiasan Swift untuk subsidi yang diminta oleh raja-raja Inggris dari Parlemen, baik untuk kebutuhan umum maupun untuk pengeluaran pribadi., yang, di sisi lain, diwajibkan, atas permintaannya, untuk berperang dengan senjata mereka sendiri. Selain itu, staf enam ratus pelayan didirikan di bawah saya, di mana uang makanan dialokasikan dan tenda-tenda yang nyaman dibangun di kedua sisi pintu saya. Dengan cara yang sama, pesanan diberikan kepada tiga ratus penjahit untuk membuatkan bagi saya setelan gaya lokal; bahwa enam cendekiawan terbesar Yang Mulia harus terlibat dalam mengajari saya bahasa lokal; dan, akhirnya, latihan itu dilakukan di hadapan saya sesering mungkin di atas kuda milik kaisar, abdi dalem dan penjaga, dengan tujuan membiasakan mereka untuk saya. Semua perintah ini dilaksanakan dengan semestinya, dan setelah tiga minggu saya membuat kemajuan besar dalam belajar bahasa Liliput. Selama waktu ini, kaisar sering menghormati saya dengan kunjungannya dan dengan ramah membantu tutor saya untuk mengajari saya. Kami sudah bisa menjelaskan diri kami satu sama lain, dan kata-kata pertama yang saya pelajari mengungkapkan keinginan bahwa Yang Mulia berkenan memberi saya kebebasan; kata-kata ini saya ulangi setiap hari sambil berlutut di hadapan kaisar. Menanggapi permintaan saya, kaisar, sejauh yang saya mengerti, mengatakan bahwa pembebasan adalah masalah waktu, bahwa itu tidak dapat diberikan tanpa persetujuan dewan negara, dan pertama-tama saya harus "lumos kelmin pesso deemarlon emposo", yaitu, bersumpah untuk menjaga perdamaian dengan dia dan kerajaannya. Namun, perawatan saya akan menjadi yang paling baik; dan kaisar menasihati dengan kesabaran dan kerendahan hati untuk mendapatkan sikap yang baik terhadap dirinya sendiri baik dari dia maupun dari rakyatnya. Dia meminta saya untuk tidak tersinggung jika dia memerintahkan petugas khusus untuk menggeledah saya. « ...Cari aku...» - Deskripsi penggeledahan dan penyitaan dari Gulliver dari isi sakunya yang sama sekali tidak berbahaya adalah ejekan Swift terhadap semangat agen negara Inggris yang mencari senjata dari orang-orang yang dicurigai bersimpati dengan Jacobites, yaitu pendukung restorasi dari keluarga Stuart, yang digulingkan pada tahun 1688 dan diusir dari Inggris. Salah satu agen di Irlandia ini menyerahkan barang-barang "berbahaya" ke penjara Dublin yang diambil dari Swift sendiri: sebuah poker, penjepit, dan sekop., karena dia percaya bahwa saya memiliki senjata yang pasti sangat berbahaya jika cocok dengan ukuran besar tubuh saya. Saya meminta Yang Mulia untuk tenang dalam hal ini, menyatakan bahwa saya siap untuk menanggalkan pakaian dan mengeluarkan kantong saya di hadapannya. Semua ini saya jelaskan sebagian dengan kata-kata, sebagian dengan tanda-tanda. Kaisar menjawab saya bahwa, menurut hukum kekaisaran, pencarian harus dilakukan oleh dua pejabatnya; bahwa dia memahami bahwa persyaratan hukum ini tidak dapat dilaksanakan tanpa persetujuan dan bantuan saya; bahwa, dengan menjunjung tinggi kemurahan hati dan keadilan saya, dia akan dengan tenang menyerahkan para pejabat ini ke tangan saya; bahwa barang-barang yang telah mereka ambil akan dikembalikan kepada saya jika saya meninggalkan negara ini, atau saya akan dibayar untuk mereka, seperti yang saya tentukan sendiri. Saya mengambil kedua pejabat di tangan saya dan meletakkannya pertama di saku kamisol saya, dan kemudian di semua yang lain, kecuali dua penjaga dan satu rahasia, yang tidak ingin saya tunjukkan, karena berisi beberapa hal sepele yang tidak seorang pun kecuali saya dibutuhkan. Di saku arloji terletak: di satu arloji perak, dan di saku lainnya ada dompet dengan beberapa emas. Tuan-tuan ini membawa kertas, pena, dan tinta, dan membuat inventaris terperinci dari semua yang mereka temukan. « ... deskripsi rinci tentang semuanya ..."- Swift mengolok-olok kegiatan Komite Rahasia, yang dibentuk oleh Perdana Menteri pemerintahan Whig, Robert Walpole, yang menggantikan teman Swift, Bolinbroke di pos ini. Mata-mata komite ini melakukan pengawasan di Prancis dan Inggris terhadap aktivitas Jacobites dan Bolinbroke yang terkait dengan mereka, yang pada 1711 mengadakan negosiasi rahasia dengan pemerintah Prancis. Sebagai hasil dari negosiasi ini, Perdamaian Utrecht (1713) disimpulkan, yang mengakhiri Perang Suksesi Spanyol.. Ketika inventaris selesai, mereka meminta saya untuk mendaratkan mereka di tanah sehingga mereka bisa menyerahkannya kepada kaisar. Saya kemudian menerjemahkan inventaris ini ke dalam bahasa Inggris. Ini dia kata demi kata:

Pertama, di saku kanan mantel Man of the Mountain yang agung (jadi saya menerjemahkan kata-kata Quinbus Flestrin), setelah memeriksa dengan cermat, kami hanya menemukan sepotong besar kanvas kasar, yang, dalam ukurannya, dapat berfungsi sebagai karpet untuk aula negara bagian utama istana Yang Mulia. Di saku kiri kami melihat peti perak besar dengan penutup yang terbuat dari logam yang sama, yang tidak dapat kami angkat. Ketika, atas permintaan kami, peti itu dibuka dan salah satu dari kami memasukinya, dia berlutut di semacam debu, beberapa di antaranya, naik ke wajah kami, membuat kami berdua bersin keras beberapa kali. Di saku kanan rompi kami menemukan tumpukan besar zat putih tipis yang ditumpuk satu di atas yang lain; Bale ini, setebal tiga orang, diikat dengan tali yang kuat dan ditutup dengan tanda-tanda hitam, yang menurut asumsi sederhana kami, tidak lain adalah huruf, yang setiap hurufnya sama dengan setengah telapak tangan kita. Di saku rompi kiri ada sebuah alat, di bagian belakangnya terpasang dua puluh tiang panjang, menyerupai palisade di depan pelataran Yang Mulia; menurut asumsi kami, Manusia Horus menyisir rambutnya dengan alat ini, tetapi ini hanya asumsi: kami tidak selalu mengganggunya dengan pertanyaan, karena sangat sulit bagi kami untuk berkomunikasi dengannya. Dalam saku besar di sisi kanan penutup tengah (seperti yang saya terjemahkan kata "ranfulo", yang berarti celana panjang), kami melihat pilar besi berongga, panjang seorang pria, melekat pada sepotong kayu yang kuat, lebih besar dalam ukuran dari pilar itu sendiri; di satu sisi tiang itu mencuat potongan-potongan besi besar, dengan bentuk yang sangat aneh, yang tujuannya tidak dapat kami tentukan. Sebuah mesin serupa ditemukan oleh kami di saku kiri. Di dalam saku yang lebih kecil di sisi kanan ada beberapa piringan datar dari logam putih dan merah, dengan berbagai ukuran; beberapa piringan putih, tampaknya perak, begitu besar dan berat sehingga kami berdua hampir tidak bisa mengangkatnya. Di saku kiri kami menemukan dua kolom hitam berbentuk tidak beraturan; berdiri di bagian bawah saku, kami hanya bisa mencapai bagian atas dengan susah payah. Salah satu tiangnya tertutup penutup dan terdiri dari bahan padat, tetapi di ujung atas yang lain ada semacam tubuh putih bundar, dua kali ukuran kepala kita. Terbungkus di setiap kolom adalah pelat baja besar; percaya bahwa itu adalah senjata berbahaya, kami meminta Manusia Gunung untuk menjelaskan penggunaannya. Mengambil kedua alat dari kasing, dia mengatakan bahwa di negaranya salah satunya mencukur jenggot, dan yang lainnya memotong daging. Selain itu, kami menemukan dua kantong lagi di Gunung Man, di mana kami tidak bisa masuk. Kantong-kantong ini dia sebut penjaga; mereka mewakili dua celah lebar yang dipotong di bagian atas penutup tengahnya, dan karena itu sangat tertekan oleh tekanan perutnya. Dari saku kanan turun rantai perak besar dengan mesin aneh tergeletak di bagian bawah saku. Kami memerintahkan dia untuk mengambil semua yang melekat pada rantai ini; benda yang diambil ternyata seperti bola, yang setengahnya terbuat dari perak, dan yang lainnya dari logam transparan; ketika kami, memperhatikan di sisi bola ini beberapa tanda aneh yang diatur di sepanjang keliling, mencoba menyentuhnya, jari-jari kami bersandar pada zat transparan ini. The Man of Horus mendekatkan mesin ini ke telinga kita; kemudian kami mendengar suara terus menerus, mirip dengan suara roda kincir air. Kami percaya bahwa ini adalah hewan yang tidak kami kenal, atau dewa yang dipuja olehnya. Tapi kita lebih condong pada pendapat yang terakhir, karena menurutnya (jika kita telah memahami dengan benar penjelasan dari Manusia Gunung, yang berbicara bahasa kita dengan sangat buruk), dia jarang melakukan apapun tanpa berkonsultasi dengannya. Objek ini dia sebut oracle-nya dan mengatakan bahwa itu menunjukkan waktu dari setiap langkah hidupnya. Dari saku kiri arlojinya, Man of Horus mengeluarkan jaring yang hampir sebesar jaring ikan, tetapi diatur sedemikian rupa sehingga dapat menutup dan membuka seperti dompet, yang berguna baginya; di internet kami menemukan beberapa potongan besar logam kuning, dan jika ini adalah emas asli, maka itu pasti sangat berharga.

Jadi, untuk memenuhi perintah Yang Mulia, setelah memeriksa dengan cermat semua kantong Manusia Gunung, kami melanjutkan pemeriksaan lebih lanjut dan membuka ikat pinggang yang terbuat dari kulit binatang besar; di sabuk ini di sisi kiri tergantung pedang, lima kali lebih panjang dari rata-rata tinggi manusia, dan di sebelah kanan - tas atau tas, dibagi menjadi dua kompartemen, di mana tiga subjek Yang Mulia dapat ditempatkan di masing-masing. Kami menemukan di satu kompartemen tas banyak bola logam yang sangat berat; setiap bola, yang hampir seukuran kepala kita, membutuhkan kekuatan besar untuk mengangkatnya; di kompartemen lain ada seikat butiran hitam dengan volume dan berat yang tidak terlalu besar: kita bisa meletakkan hingga lima puluh butir seperti itu di telapak tangan kita.

Begitulah deskripsi yang tepat dari Manusia Gunung yang kami temukan selama pencarian, yang berperilaku sopan dan dengan hormat kepada para pelaksana perintah Yang Mulia. Ditandatangani dan disegel pada hari keempat bulan kedelapan puluh sembilan dari pemerintahan makmur Yang Mulia.

Clephrin Freloc,

Marcy Frelock

Ketika inventaris ini dibacakan kepada kaisar, Yang Mulia menuntut, meskipun dalam bentuk yang paling halus, agar saya menyerahkan beberapa item yang tercantum di dalamnya. Pertama-tama, dia menawarkan untuk memberinya pedang, yang saya lepaskan bersama sarungnya dan semua yang ada di dalamnya. Sementara itu, kaisar memerintahkan tiga ribu pasukan terpilih (yang pada hari ini menjaga Yang Mulia) untuk mengepungku pada jarak tertentu dan menahan busurku di bawah todongan senjata, yang, bagaimanapun, tidak kuperhatikan, karena mataku tertuju pada keagungannya. Kaisar ingin aku menghunus pedangku, yang meskipun berkarat di beberapa tempat karena air laut, masih bersinar terang. Aku mematuhinya, dan pada saat yang sama semua prajurit berteriak ngeri dan terkejut: sinar matahari yang terpantul pada baja membutakan mereka ketika aku mengayunkan pedang dari sisi ke sisi. Yang Mulia, raja yang paling berani, tidak terlalu takut dari yang saya duga. Dia memerintahkan saya untuk menyarungkan senjata saya dan melemparkannya dengan hati-hati ke tanah sekitar enam kaki dari ujung rantai saya. Kemudian dia meminta untuk melihat salah satu tiang besi berlubang, yang dia maksud adalah pistol saku saya. Saya mengeluarkan pistol dan, atas permintaan kaisar, menjelaskan, sebaik mungkin, kegunaannya; kemudian, setelah mengisinya hanya dengan bubuk mesiu, yang, berkat labu bubuk yang tertutup rapat, ternyata benar-benar kering (semua pelaut yang bijaksana mengambil tindakan pencegahan khusus dalam hal ini), saya memperingatkan kaisar untuk tidak takut, dan menembak ke udara. Kali ini kejutannya jauh lebih kuat daripada saat melihat pedangku. Ratusan orang jatuh, seolah-olah dipukul sampai mati, dan bahkan kaisar sendiri, meskipun dia berdiri, tidak dapat pulih untuk beberapa waktu. Saya memberikan kedua pistol dengan cara yang sama seperti pedang, dan melakukan hal yang sama dengan peluru dan mesiu, tetapi meminta Yang Mulia untuk menjauhkan yang terakhir dari api, karena dari percikan sekecil apa pun itu bisa menyala dan meledakkan istana kekaisaran menjadi udara. Demikian juga saya menyerahkan arloji, yang diperiksa kaisar dengan penuh rasa ingin tahu, dan memerintahkan dua penjaga terberat untuk membawanya pergi, meletakkannya di atas tiang dan meletakkan tiang di pundak mereka, seperti kuli di Inggris membawa tong bir. Kaisar paling terkejut dengan kebisingan terus menerus dari mekanisme jam dan gerakan jarum menit, yang dapat dilihatnya dengan jelas, karena Liliputian memiliki penglihatan yang lebih tajam daripada kita. Dia mengundang para ilmuwan untuk mengungkapkan pendapat mereka tentang mesin ini, tetapi pembaca akan menebak sendiri bahwa para ilmuwan tidak sampai pada kesimpulan bulat, dan semua asumsi mereka, yang, bagaimanapun, saya tidak mengerti dengan baik, sangat jauh dari perkiraan. kebenaran; kemudian saya menyerahkan uang perak dan tembaga, dompet berisi sepuluh koin emas besar dan beberapa koin emas kecil, pisau, pisau cukur, sisir, kotak tembakau perak, saputangan, dan buku catatan. Pedang, pistol, dan sekantong mesiu dan peluru dikirim dengan kereta ke gudang senjata Yang Mulia, sisanya dikembalikan kepada saya.

Saya telah mengatakan di atas bahwa saya memiliki kantong rahasia yang tidak ditemukan oleh detektif saya; itu berisi kacamata (berkat penglihatan saya yang buruk, saya kadang-kadang menggunakannya), teropong saku, dan beberapa barang kecil lainnya. Karena hal-hal ini tidak menarik bagi kaisar, saya tidak menganggapnya sebagai kewajiban kehormatan untuk menyatakannya, terutama karena saya takut mereka tidak akan hilang atau rusak jika jatuh ke tangan yang salah.

Kelemahlembutan dan perilaku baik saya mendamaikan kaisar, istana, tentara, dan secara umum seluruh rakyat dengan saya sedemikian rupa sehingga saya mulai menghargai harapan untuk segera memperoleh kebebasan. Saya melakukan yang terbaik untuk memperkuat lokasi yang menguntungkan ini. Penduduk secara bertahap terbiasa dengan saya dan menjadi kurang takut pada saya. Kadang-kadang saya berbaring di tanah dan membiarkan lima atau enam cebol menari di lengan saya. Pada akhirnya, bahkan anak-anak berani bermain petak umpet di rambut saya. Saya belajar untuk memahami dan berbicara bahasa mereka dengan cukup baik. Suatu ketika ide datang ke kaisar untuk menghibur saya dengan pertunjukan akrobatik, di mana para Liliput, dengan ketangkasan dan kemegahan mereka, melampaui orang lain yang saya kenal. Tapi tidak ada yang lebih menghibur saya daripada latihan penari tali, dilakukan di atas benang putih tipis sepanjang dua kaki, membentang dua belas inci di atas tanah. Mengenai hal ini, saya ingin membahas sedikit lebih detail dan meminta pembaca untuk sedikit bersabar.

Latihan-latihan ini hanya dilakukan oleh orang-orang yang merupakan kandidat untuk posisi tinggi dan mencari bantuan dari pengadilan. Mereka dilatih dalam seni ini sejak usia muda dan tidak selalu dari keturunan bangsawan atau pendidikan yang luas. Ketika lowongan untuk jabatan tinggi terbuka, karena kematian atau aib (yang sering terjadi), lima atau enam pelamar semacam itu mengajukan petisi kepada kaisar untuk mengizinkan mereka menjamu keagungan kekaisaran dan istananya dengan tarian tali; dan siapa pun yang melompat paling tinggi tanpa jatuh, mendapat posisi kosong. Cukup sering bahkan menteri pertama diperintahkan untuk menunjukkan ketangkasan mereka dan bersaksi di depan kaisar bahwa mereka tidak kehilangan kemampuan mereka. Flimnap, Chancellor of the Exchequer, terkenal karena lompat tali yang kencang setidaknya satu inci lebih tinggi daripada pejabat tinggi lainnya di seluruh kekaisaran yang pernah berhasil. Saya kebetulan melihat bagaimana dia jatuh beberapa kali berturut-turut di papan kecil yang diikat ke tali yang tidak lebih tebal dari benang Inggris biasa. Teman saya Reldresel, ketua sekretaris Dewan Penasihat, menurut pendapat saya - jika saja persahabatan saya dengannya tidak membutakan saya - dapat menempati posisi kedua dalam hal ini setelah Menteri Keuangan. Para pejabat lainnya hampir pada tingkat yang sama dalam seni yang disebutkan di atas. « ...latihan penari tali...» - Di sini: penggambaran satir tentang intrik dan intrik politik yang cerdas dan tak tahu malu yang digunakan oleh para karieris untuk mendapatkan bantuan kerajaan dan posisi pemerintah. Flimnap. – Gambar ini adalah sindiran tentang Robert Walpole, kepada siapa Swift sangat bermusuhan dan berulang kali diejek. Ketidakbermoralan dan karirisme Walpole, yang digambarkan di sini oleh Swift sebagai "melompat di atas tali", diekspos baik oleh teman Swift, penyair dan penulis drama John Gay (1685-1752) dalam Opera Pengemisnya (1728), dan oleh Henry Fielding (1707- 1754) dalam komedi politiknya "The Historical Calendar for 1756" (1757). Relresel. - Rupanya, nama ini menggambarkan Earl Stanhope, yang secara singkat menggantikan Robert Walpole pada tahun 1717. Perdana Menteri Stanhope lebih toleran terhadap Jacobites dan Tories; di antara yang terakhir ada banyak teman Swift..

Hiburan ini sering disertai dengan kemalangan, yang ingatannya dilestarikan oleh sejarah. Saya sendiri pernah melihat dua atau tiga pelamar melukai diri sendiri. Tetapi bahayanya semakin meningkat ketika para menteri itu sendiri diperintahkan untuk menunjukkan ketangkasan mereka. Karena, berjuang untuk melampaui diri mereka sendiri dan saingan mereka, mereka menunjukkan semangat yang jarang salah satu dari mereka tidak pecah dan jatuh, kadang-kadang bahkan dua atau tiga kali. Saya diyakinkan bahwa satu atau dua tahun sebelum kedatangan saya, Flimnap pasti akan mematahkan lehernya jika salah satu bantal kerajaan, yang secara tidak sengaja tergeletak di lantai, tidak melunakkan pukulan dari kejatuhannya. « ...Flimnap pasti akan mematahkan lehernya...»- Setelah kematian Stanhope, berkat intrik Duchess of Kendel, salah satu favorit George I, Robert Walpole kembali diangkat sebagai perdana menteri pada tahun 1721. Duchess of Kendel di sini disebut secara alegoris sebagai "bantal kerajaan"..

Selain itu, pada acara-acara khusus, hiburan lain diatur di sini, yang diberikan hanya di hadapan kaisar, permaisuri, dan menteri pertama. Kaisar meletakkan di atas meja tiga benang sutra tipis, biru, merah, dan hijau, masing-masing sepanjang enam inci. Benang-benang ini dimaksudkan sebagai hadiah bagi orang-orang yang ingin dibedakan oleh kaisar dengan tanda khusus dari kebaikannya. Biru, merah dan hijau- warna perintah bahasa Inggris dari Garter, Bath dan St. Andrew. Ordo Pemandian kuno, yang didirikan pada tahun 1559 dan tidak berlaku lagi pada tahun 1669, didirikan kembali oleh Walpole pada tahun 1725 khusus untuk tujuan memberi penghargaan kepada antek-anteknya. Walpole sendiri dianugerahi Ordo ini dan Orde Garter pada tahun yang sama - pada 1726, yaitu, pada tahun edisi pertama Gulliver diterbitkan. Dalam edisi pertama buku itu, untuk berhati-hati, alih-alih warna asli pesanan, yang lain diberi nama: ungu, kuning dan putih. Pada edisi kedua, Swift menggantinya dengan warna asli orde Inggris.. Upacara berlangsung di ruang tahta agung Yang Mulia, di mana para pelamar menjalani tes ketangkasan yang sangat berbeda dari yang sebelumnya, dan tidak memiliki kemiripan sedikit pun dengan yang telah saya lihat di negara-negara Dunia Lama dan Baru. Kaisar memegang tongkat di tangannya dalam posisi horizontal, dan pelamar, mendekati satu demi satu, melompati tongkat, atau merangkak di bawahnya bolak-balik beberapa kali, tergantung pada apakah tongkat dinaikkan atau diturunkan; kadang-kadang salah satu ujung tongkat dipegang oleh kaisar, dan ujung lainnya oleh menteri pertamanya, kadang-kadang hanya yang terakhir memegang tongkat. Siapa pun yang melakukan semua latihan yang dijelaskan dengan kemudahan dan kelincahan terbesar dan paling unggul dalam melompat dan merangkak diberikan benang biru; merah diberikan kepada yang kedua dalam ketangkasan, dan hijau untuk yang ketiga. Benang yang diberikan dikenakan dalam bentuk ikat pinggang, melilitkannya dua kali di pinggang. Sangat jarang menemukan seseorang di pengadilan yang tidak memiliki sabuk seperti itu.

Setiap hari kuda-kuda dari resimen dan istal kerajaan digiring melewati saya, sehingga mereka segera berhenti takut kepada saya dan berdiri di kaki saya tanpa bergegas ke samping. Para penunggangnya memaksa kuda-kuda untuk melompati tangan saya yang tergeletak di tanah, dan suatu kali pemburu kekaisaran di atas kuda yang tinggi bahkan melompati kaki saya, bersepatu; itu adalah lompatan yang benar-benar menakjubkan.

Suatu kali saya memiliki nasib baik untuk menghibur kaisar dengan cara yang paling luar biasa. Saya meminta beberapa batang kayu sepanjang dua kaki dan setebal tongkat biasa; Yang Mulia memerintahkan kepala rimbawan untuk membuat pengaturan yang sesuai, dan keesokan paginya tujuh rimbawan membawa apa yang dibutuhkan dengan tujuh kereta, yang masing-masing ditarik oleh delapan kuda. Saya mengambil sembilan tongkat dan menancapkannya dengan keras ke tanah dalam bentuk persegi, yang masing-masing sisinya panjangnya dua setengah kaki; pada ketinggian sekitar dua kaki, saya mengikat keempat sudut bujur sangkar ini empat batang lagi sejajar dengan tanah; kemudian pada sembilan pasak saya menarik saputangan itu erat-erat seperti drum; empat batang horizontal, naik sekitar lima inci di atas saputangan, membentuk semacam pagar di setiap sisinya. Setelah menyelesaikan persiapan ini, saya meminta kaisar untuk melepaskan dua puluh empat prajurit kavaleri terbaik untuk latihan di peron yang telah saya atur. Yang Mulia menyetujui proposal saya, dan ketika pasukan berkuda tiba, saya mengangkat mereka secara bergiliran dengan menunggang kuda dan bersenjata lengkap, bersama dengan para perwira yang memimpin mereka. Setelah berbaris, mereka dibagi menjadi dua detasemen dan mulai bermanuver: mereka menembakkan panah tumpul satu sama lain, bergegas satu sama lain dengan pedang terhunus, sekarang terbang, sekarang mengejar, sekarang memimpin serangan, sekarang mundur - dengan kata lain, menunjukkan pelatihan militer terbaik, yang pernah saya lihat. Tongkat horizontal mencegah pengendara dan kuda mereka jatuh dari peron. Kaisar sangat senang sehingga dia memaksa saya untuk mengulangi hiburan ini selama beberapa hari berturut-turut, dan suatu hari dia berkenan untuk naik ke panggung sendiri dan secara pribadi memerintahkan manuver. "Kaisar sangat senang ..." - Sebuah petunjuk dari kesukaan George I untuk parade militer.. Meskipun dengan susah payah, dia berhasil membujuk Permaisuri untuk mengizinkan saya menggendongnya di kursi tertutup dua meter dari peron, sehingga dia bisa melihat keseluruhan pertunjukan dengan baik. Untungnya bagi saya, semua latihan ini berjalan dengan baik; suatu kali kuda panas salah satu petugas membuat lubang di saputangan saya dengan kukunya dan tersandung dan jatuh dan menabrak penunggangnya, tetapi saya segera menyelamatkan mereka berdua dan, menutupi lubang dengan satu tangan, menurunkan seluruh kavaleri ke tanah dengan tangan yang lain dengan cara yang sama seperti saya mengangkatnya. Kuda yang jatuh itu mengalami dislokasi kaki depan kirinya, tetapi penunggangnya tidak terluka. Saya dengan hati-hati memperbaiki saputangan, tetapi sejak itu saya tidak lagi mempercayai kekuatannya dalam latihan berbahaya seperti itu.

Dua atau tiga hari sebelum saya dibebaskan, tepat pada saat saya menghibur pengadilan dengan penemuan saya, seorang utusan datang kepada Yang Mulia dengan laporan bahwa beberapa subjek, yang lewat di dekat tempat saya ditemukan, melihat sesuatu yang sangat besar. tubuh hitam, dengan bentuk yang sangat aneh, dengan tepi rata yang lebar di sekelilingnya, menempati ruang yang sama dengan kamar tidur Yang Mulia, dan dengan bagian tengah diangkat di atas tanah setinggi pertumbuhan manusia; bahwa itu bukan makhluk hidup, seperti yang mereka takutkan pada awalnya, karena ia tergeletak tak bergerak di atas rumput, dan beberapa dari mereka mengitarinya beberapa kali; bahwa, berdiri di atas bahu satu sama lain, mereka naik ke puncak tubuh misterius, yang ternyata merupakan permukaan datar, dan tubuh itu sendiri berlubang di dalamnya, seperti yang mereka yakini dengan menginjakkan kaki mereka di atasnya; bahwa mereka dengan rendah hati berspekulasi apakah itu semacam aksesori Manusia Gunung; dan jika itu menyenangkan bagi Yang Mulia, mereka berjanji untuk membebaskannya dengan hanya lima kuda. Saya langsung menebak apa yang sedang dibahas, dan sangat bersukacita mendengar berita ini. Rupanya, ketika saya sampai di pantai setelah kapal karam, saya sangat marah sehingga saya tidak memperhatikan bagaimana dalam perjalanan ke tempat penginapan saya pada malam hari topi saya jatuh, yang saya ikat ke dagu saya dengan tali saat mendayung. perahu, dan menariknya erat-erat ke telingaku ketika melayang di laut. Saya mungkin tidak memperhatikan bagaimana renda itu putus, dan memutuskan bahwa topi itu hilang di laut. Setelah menjelaskan sifat dan tujuan barang ini, saya memohon kepada Yang Mulia untuk memerintahkan agar barang itu dikirimkan kepada saya sesegera mungkin. Hari berikutnya topi itu dibawa ke saya, tetapi tidak dalam kondisi cemerlang. Tukang gerobak membuat dua lubang di ladang satu setengah inci dari tepi, mengaitkannya dengan kait, mengikat kait dengan tali panjang ke tali pengikat, dan dengan demikian menyeret hiasan kepala saya sejauh setengah mil. Tetapi karena fakta bahwa tanah di negara ini luar biasa rata dan halus, topi itu menerima lebih sedikit kerusakan daripada yang saya harapkan.

Dua atau tiga hari setelah kejadian yang digambarkan, kaisar memberi perintah agar tentara yang ditempatkan di ibu kota dan sekitarnya bersiap untuk berbaris. Yang Mulia datang dengan fantasi untuk memberi dirinya hiburan yang agak aneh. Dia ingin aku mengambil posisi Colossus of Rhodes, merentangkan kakiku selebar mungkin. « ... dalam pose Colossus of Rhodes ...» - Colossus - patung perunggu raksasa dewa matahari Helios, didirikan di pelabuhan pulau Rhodes pada 280 SM. e. Kaki patung itu bertumpu pada tepian di kedua sisi pelabuhan. Patung itu dihancurkan oleh gempa bumi 56 tahun kemudian.. Kemudian dia memerintahkan panglima tertinggi (seorang jenderal tua yang berpengalaman dan pelindung besar saya) untuk menyusun pasukan dalam barisan yang dekat dan memimpin mereka dalam pawai seremonial di antara kaki saya - infanteri dua puluh empat sejajar, dan kavaleri enam belas - dengan drum , spanduk dibentangkan dan tombak diangkat. Seluruh korps terdiri dari tiga ribu infanteri dan seribu kavaleri. Mulia memerintahkan agar para prajurit, di bawah rasa sakit kematian, berperilaku cukup sopan terhadap orang saya selama pawai seremonial, yang, bagaimanapun, tidak mencegah beberapa perwira muda, lewat di bawah saya, dari mengangkat mata mereka ke atas; dan sejujurnya, pantalon saya saat itu berada dalam kondisi yang sangat buruk sehingga membuat saya tertawa dan tercengang.

Saya mengajukan begitu banyak petisi dan memorandum kepada kaisar untuk memberi saya kebebasan, sehingga akhirnya Yang Mulia mengajukan pertanyaan ini untuk didiskusikan, pertama di kabinetnya, dan kemudian di dewan negara, di mana tidak ada yang mengajukan keberatan, kecuali Skyresh. Bolgolam, yang menyukainya, tanpa alasan apapun dengan tanganku, menjadi musuh bebuyutanku Skyresh Bolgolam“Ini mengacu pada Duke of Argyll, tersinggung oleh serangan Swift terhadap Skotlandia, yang dimuat dalam pamfletnya The Public Spirit of the Whigs. Dalam salah satu puisinya tentang dirinya, Swift menyebutkan sebuah proklamasi di mana, atas perintah Duke of Argyll, sebuah hadiah dijanjikan untuk ekstradisi penulis pamflet ini.. Tetapi, terlepas dari penentangannya, masalah itu diputuskan oleh seluruh dewan dan disetujui oleh kaisar untuk kepentingan saya. Bolgolam memegang jabatan galbet, yaitu, laksamana armada kerajaan, menikmati kepercayaan besar pada kaisar dan merupakan orang yang sangat berpengetahuan dalam bisnisnya, tetapi cemberut dan keras. Namun, dia akhirnya dibujuk untuk memberikan persetujuannya, tetapi dia bersikeras bahwa dia dipercayakan untuk menyusun kondisi di mana saya akan menerima kebebasan, setelah saya mengambil sumpah khusyuk untuk mematuhinya secara suci. Skyresh Bolgolam menyampaikan persyaratan ini kepada saya secara pribadi, ditemani oleh dua asisten sekretaris dan beberapa orang bangsawan. Ketika mereka dibaca, saya harus bersumpah bahwa saya tidak akan melanggarnya, dan upacara sumpah dilakukan pertama-tama menurut kebiasaan tanah air saya, dan kemudian menurut metode yang ditentukan oleh undang-undang setempat, yang terdiri dari fakta bahwa saya harus menjaga kaki kanan saya di tangan kiri saya, sekaligus meletakkan jari tengah tangan kanan di ubun-ubun, dan ibu jari di atas telinga kanan. Tetapi mungkin menarik bagi pembaca untuk membentuk beberapa gagasan tentang gaya dan ekspresi karakteristik orang-orang ini, dan juga untuk berkenalan dengan kondisi di mana saya menerima kebebasan saya; oleh karena itu saya akan memberikan di sini terjemahan literal lengkap dari dokumen tersebut, yang dibuat oleh saya dengan sangat hati-hati.

Golbasto momaren evlem gerdailo shefinmolliolligu, kaisar Lilliput yang paling kuat, kegembiraan dan kengerian alam semesta, yang kepemilikannya, menempati lima ribu brilian (sekitar dua belas mil di keliling), meluas ke batas ekstrim dunia « ... sampai batas ekstrim dunia ...”- Inilah ketidakakuratan: selanjutnya dikatakan bahwa para Liliput menganggap bumi itu datar.; seorang raja atas raja, putra terbesar manusia, dengan kakinya bertumpu di pusat bumi, dan dengan kepalanya menyentuh matahari; pada satu gelombang yang membuat lutut raja-raja dunia gemetar; menyenangkan seperti musim semi, baik seperti musim panas, berlimpah seperti musim gugur, dan parah seperti musim dingin. Yang Mulia mengusulkan kepada Manusia Horus, yang baru saja tiba di wilayah surgawi kita, poin-poin berikut, yang dilakukan Manusia Horus di bawah sumpah untuk dipenuhi:

1. Manusia Horus tidak memiliki hak untuk meninggalkan negara kita tanpa izin kita dengan segel besar terpasang.

2. Dia tidak berhak memasuki ibu kota kita tanpa perintah khusus kita, dan penduduk harus diperingatkan dua jam sebelumnya agar punya waktu untuk berlindung di rumah mereka.

3. Orang bernama Manusia Gunung itu harus membatasi jalannya di jalan raya utama kita dan tidak berani berjalan atau berbaring di padang rumput dan ladang.

4. Saat berjalan di sepanjang jalan yang disebutkan, dia harus hati-hati melihat ke bawah kakinya, agar tidak menginjak-injak salah satu subjek kita yang baik hati atau kuda dan kereta mereka; dia tidak boleh mengambil subjek yang disebutkan ke tangannya tanpa persetujuan mereka.

5. Jika pengiriman cepat utusan ke tujuannya diperlukan, maka Manusia Horus berjanji sekali bulan untuk membawa utusan di sakunya bersama dengan kuda untuk jarak enam hari perjalanan dan (jika perlu) memberikan bernama utusan aman dan sehat kembali ke keagungan kekaisaran kita.

6. Dia harus menjadi sekutu kita melawan pulau Blefuscu, yang memusuhi kita, dan melakukan segala upaya untuk menghancurkan armada musuh, yang sekarang diperlengkapi untuk menyerang kita.

7. Orang Gunung tersebut menyanggupi, selama waktu senggangnya, untuk membantu para pekerja kami dengan mengangkat terutama batu-batu berat dalam pembangunan dinding taman utama kami, serta dalam pembangunan bangunan-bangunan kami yang lain.

8. Manusia Horus tersebut, dalam waktu dua bulan, harus secara akurat mengukur keliling harta kita, mengelilingi seluruh pantai dan menghitung jumlah langkah yang diambil.

Akhirnya, di bawah sumpah yang khidmat, Manusia Horus tersebut berjanji untuk secara ketat mengamati kondisi yang ditunjukkan, dan kemudian dia, Manusia Horus, akan menerima makanan dan minuman sehari-hari dalam jumlah yang cukup untuk memberi makan 1728 mata pelajaran kita, dan akan menikmati akses gratis untuk orang agung kami dan tanda-tanda lainnya. Diberikan di Belfaborak, di istana kami, pada hari kedua belas bulan kesembilan puluh satu pemerintahan kami.

Dengan sukacita dan kepuasan yang besar saya mengambil sumpah dan menandatangani klausul-klausul ini, meskipun beberapa di antaranya tidak sehormat yang saya harapkan; mereka didikte semata-mata oleh kebencian Skyresh Bolgolam, laksamana tertinggi. Setelah mengambil sumpah, rantai saya segera dilepas, dan saya menerima kebebasan penuh; kaisar sendiri menghormatiku dengan kehadirannya pada upacara pembebasanku. Sebagai tanda terima kasih, saya bersujud di kaki Yang Mulia, tetapi kaisar memerintahkan saya untuk bangun, dan setelah banyak kata-kata ramah, yang saya - untuk menghindari celaan kesombongan - saya tidak akan mengulanginya, menambahkan bahwa dia berharap menemukan dalam diri saya seorang hamba yang berguna dan seseorang yang cukup layak atas nikmat yang telah dia berikan kepada saya dan mungkin akan diberikan di masa depan.

Biarkan pembaca berkenan untuk memperhatikan fakta bahwa dalam paragraf terakhir dari kondisi untuk kembalinya kebebasan saya, kaisar memutuskan untuk memberi saya makanan dan minuman dalam jumlah yang cukup untuk memberi makan 1728 Liliputian. Beberapa waktu kemudian, saya bertanya kepada salah satu teman abdi dalem saya bagaimana angka yang tepat seperti itu ditetapkan. Untuk ini dia menjawab bahwa Yang Mulia matematikawan, setelah menentukan tinggi pertumbuhan saya dengan bantuan kuadran dan menemukan bahwa tinggi ini dalam rasio sedemikian rupa dengan tinggi cebol sebagai dua belas banding satu, menyimpulkan, berdasarkan kesamaan tubuh kita, bahwa volume tubuh saya sama, setidaknya volume 1728 tubuh cebol, dan oleh karena itu, membutuhkan jumlah makanan yang sama. Dari sini, pembaca dapat membentuk gagasan tentang kecerdasan bangsa ini dan kehati-hatian yang bijaksana dari penguasa agungnya.

Deskripsi mildendo, ibukota Lilliput, dan istana kekaisaran. Percakapan penulis dengan sekretaris pertama tentang urusan negara. Penulis menawarkan jasanya kepada kaisar dalam perangnya

Setelah mendapatkan kebebasan saya, pertama-tama saya meminta izin untuk mengunjungi Mildendo, ibu kota negara bagian. Kaisar memberikannya kepada saya tanpa kesulitan, tetapi dengan tegas memerintahkan saya untuk tidak membahayakan penduduk atau rumah mereka. Penduduk diberitahu tentang niat saya untuk mengunjungi kota melalui proklamasi khusus. Ibu kota dikelilingi oleh tembok setinggi dua setengah kaki dan tebalnya tidak kurang dari sebelas inci, sehingga kereta yang ditarik oleh sepasang kuda dapat melewatinya dengan aman; Dinding ini ditutupi dengan menara yang kuat, menjulang pada jarak sepuluh kaki dari satu sama lain. Melangkahi Gerbang Barat yang besar, saya dengan sangat lambat, menyamping, berjalan di sepanjang dua jalan utama dengan satu rompi, karena takut merusak atap dan cornice rumah dengan rok kaftan saya. Saya bergerak dengan sangat hati-hati agar tidak menginjak-injak pejalan kaki yang ceroboh yang tetap berada di jalan meskipun ada perintah ketat yang diberikan kepada penduduk ibukota untuk tidak meninggalkan rumah demi keselamatan. Jendela-jendela di lantai atas dan atap rumah-rumah tertutup oleh begitu banyak penonton sehingga, saya pikir, dalam perjalanan saya, saya tidak melihat tempat yang lebih ramai. Kota ini berbentuk segi empat biasa, dan setiap sisi tembok kota tingginya lima ratus kaki. Dua jalan utama, masing-masing selebar lima kaki, berpotongan di sudut kanan dan membagi kota menjadi empat bagian. Jalan-jalan samping dan jalur, di mana saya tidak bisa masuk dan hanya melihatnya, lebarnya antara dua belas hingga delapan belas inci. Kota ini dapat menampung hingga lima ratus ribu jiwa. Rumah berlantai tiga dan lima. Toko-toko dan pasar penuh dengan barang-barang.

Istana Kekaisaran terletak di pusat kota di persimpangan dua jalan utama. Dikelilingi oleh tembok setinggi dua kaki, dua puluh kaki dari gedung-gedung. Saya mendapat izin Yang Mulia untuk melangkahi tembok, dan karena jarak yang memisahkannya dari istana cukup besar, saya dapat dengan mudah memeriksa yang terakhir dari semua sisi. Pelataran luar adalah bujur sangkar dengan sisi empat puluh kaki dan berisi dua pelataran lain, di mana kamar kekaisaran terletak di bagian dalam. Saya sangat ingin melihat mereka, tetapi sulit untuk memenuhi keinginan ini, karena gerbang utama yang menghubungkan satu pelataran ke pelataran lainnya hanya setinggi delapan belas inci dan lebar tujuh inci. Di sisi lain, bangunan pelataran luar mencapai ketinggian setidaknya lima kaki, dan karena itu saya tidak dapat melangkahi mereka tanpa merusak banyak bangunan, meskipun dindingnya kuat, batu potong, dan empat inci tebal. Pada saat yang sama, kaisar sangat ingin menunjukkan kepada saya kemegahan istananya. Namun, saya berhasil memenuhi keinginan kita bersama hanya setelah tiga hari, yang saya gunakan untuk pekerjaan persiapan. Di taman kekaisaran, seratus meter dari kota, saya menebang dengan pisau lipat saya beberapa pohon terbesar, dan membuatnya menjadi dua bangku, tingginya sekitar tiga kaki, dan cukup kuat untuk menopang berat badan saya. Kemudian, setelah pengumuman kedua yang memperingatkan penduduk, saya kembali pergi ke istana melalui kota dengan dua bangku di tangan saya. Mendekati sisi pelataran luar, saya berdiri di satu bangku, mengangkat yang lain di atas atap, dan meletakkannya dengan hati-hati di atas panggung, selebar delapan kaki, yang memisahkan pelataran pertama dari yang kedua. Kemudian saya dengan bebas melangkahi gedung-gedung dari satu bangku ke bangku lain dan mengangkat yang pertama untuk saya dengan tongkat panjang dengan pengait. Dengan penemuan seperti itu saya mencapai pelataran dalam; di sana saya berbaring di tanah dan mendekatkan wajah saya ke jendela lantai tengah, yang sengaja dibiarkan terbuka: dengan cara ini saya dapat melihat kamar-kamar paling mewah yang dapat Anda bayangkan. Saya melihat permaisuri dan pangeran muda di kamar mereka, dikelilingi oleh pengiring mereka. Yang Mulia dengan anggun berkenan untuk tersenyum padaku dan dengan anggun mengulurkan tangannya melalui jendela, yang aku cium. "Yang Mulia Kaisar ..." - Ini mengacu pada Ratu Anne, yang memerintah Inggris pada 1702-1714..

Namun, saya tidak akan membahas detail lebih lanjut, karena saya menyimpannya untuk pekerjaan yang lebih luas, hampir siap untuk dicetak, yang akan mencakup gambaran umum kerajaan ini sejak pendiriannya, sejarah raja-rajanya melalui serangkaian panjang. berabad-abad, pengamatan tentang perang mereka, dan politik, hukum, ilmu pengetahuan dan agama di negara itu; tumbuhan dan hewannya; sopan santun dan kebiasaan penduduknya, dan hal-hal lain yang sangat ingin tahu dan instruktif. Saat ini, tujuan utama saya adalah untuk menyajikan peristiwa yang terjadi di negara bagian ini selama hampir sembilan bulan saya tinggal di dalamnya.

Suatu pagi, dua minggu setelah pembebasan saya, Reldresel, sekretaris kepala (panggilan dia di sini) untuk urusan rahasia, datang kepada saya, hanya ditemani oleh seorang bujang. Memerintahkan kusir untuk menunggu di samping, dia meminta saya untuk memberinya satu jam dan mendengarkannya. Saya dengan sukarela menyetujui hal ini, untuk menghormati pangkat dan prestasi pribadinya, dan juga dengan mempertimbangkan banyak jasa yang dia berikan kepada saya di pengadilan. Saya menawarkan diri untuk berbaring di tanah sehingga kata-katanya dapat mencapai telinga saya dengan lebih mudah, tetapi dia lebih suka saya memegangnya di tangan saya selama percakapan kami. Pertama-tama, dia memberi selamat kepada saya atas pembebasan saya, mencatat bahwa dalam hal ini dia juga memiliki beberapa jasa; dia menambahkan, bagaimanapun, bahwa jika bukan karena keadaan saat ini di pengadilan, saya mungkin tidak akan memperoleh kebebasan begitu cepat. Tidak peduli seberapa cemerlang situasi kita bagi orang asing, kata sekretaris itu, bagaimanapun, dua kejahatan yang mengerikan membebani kita: perselisihan partai yang paling parah di dalam negeri dan ancaman invasi oleh musuh eksternal yang kuat. Adapun kejahatan pertama, saya harus memberi tahu Anda bahwa sekitar tujuh puluh bulan yang lalu « …sekitar tujuh puluh bulan yang lalu…"- Di sini, tampaknya, orang harus memahami "tujuh puluh tahun yang lalu", yaitu, jika perjalanan pertama Gulliver terjadi pada tahun 1699, ini adalah tahun 1629, yang merupakan awal dari konflik antara Charles I dan orang-orang, yang berakhir perang sipil, revolusi dan eksekusi raja. dua pihak yang bertikai terbentuk di kekaisaran, yang dikenal sebagai Tremeksenov dan Slemeksenov « ... dua pihak yang bertikai ... Tremeksenov dan Slemeksenov ...- Tories dan Whig. Kesukaan kaisar terhadap sepatu hak rendah adalah tanda dukungannya terhadap partai Whig., dari sepatu hak tinggi dan rendah pada sepatu, yang berbeda satu sama lain. Dikatakan bahwa sepatu hak tinggi paling selaras dengan tatanan negara kuno kita, bagaimanapun, bagaimanapun, Yang Mulia memutuskan bahwa hanya sepatu hak rendah yang boleh digunakan di kantor-kantor pemerintah, serta di semua posisi yang diberikan oleh mahkota, yang Anda mungkin , memperhatikan. Anda juga harus memperhatikan bahwa tumit pada sepatu Yang Mulia lebih rendah satu drerr daripada semua abdi dalem (drerr sama dengan empat belas inci). Kebencian antara kedua pihak ini sampai pada titik di mana anggota yang satu tidak akan makan, minum, atau berbicara dengan anggota yang lain. Kami percaya bahwa Tremexens, atau Sepatu Hak Tinggi, melebihi jumlah kami, meskipun kekuatan sepenuhnya milik kami. « … para tremexene … melebihi jumlah kita, meskipun kekuatannya sepenuhnya milik kita.” - The Whig berkontribusi pada aksesi George I dan karena itu selama pemerintahannya mereka berkuasa, didukung oleh borjuasi dan bagian dari aristokrasi yang memegang parlemen di tangan mereka. Meskipun jumlah Tories melebihi Whig, tidak ada persatuan di antara mereka, karena beberapa dari mereka berada di pihak Jacobites, yang berusaha mengembalikan tahta dinasti Stuart.. Tapi kami khawatir Yang Mulia, pewaris takhta, memiliki kasih sayang pada Sepatu Hak Tinggi; setidaknya tidak sulit untuk memperhatikan bahwa salah satu tumitnya lebih tinggi dari yang lain, akibatnya kiprah Yang Mulia tertatih-tatih « ... kiprah Yang Mulia tertatih-tatih. “Permusuhan Pangeran Wales terhadap ayahnya dan Whig menjadi pembicaraan di kota. Seorang perencana yang terampil, dia mencari dukungan dari para pemimpin Tory dan orang-orang Whig yang merasa ditinggalkan. Setelah menjadi raja, dia menipu harapan mereka dan meninggalkan Robert Walpole sebagai kepala kementerian.. Dan sekarang, di tengah-tengah perselisihan sipil ini, kita sekarang terancam oleh invasi dari pulau Blefuscu - kerajaan besar lainnya di alam semesta, hampir seluas dan sekuat kerajaan Yang Mulia. Dan meskipun Anda mengatakan bahwa ada kerajaan dan negara bagian lain di dunia, yang dihuni oleh orang-orang besar seperti Anda, namun para filsuf kami sangat meragukan hal ini: mereka agak siap untuk mengakui bahwa Anda jatuh dari bulan atau dari suatu bintang, karena memang begitu. yakin bahwa seratus manusia bertubuh sepertimu dalam waktu singkat dapat menghancurkan semua buah dan semua ternak dari kekuasaan keagungan-Nya. Selain itu, catatan kami untuk enam ribu bulan tidak menyebutkan negara lain, kecuali dua kerajaan besar - Lilliput dan Blefuscu. Jadi, dua kekuatan besar ini mengobarkan perang sengit di antara mereka sendiri selama tiga puluh enam bulan. Keadaan berikut berfungsi sebagai alasan perang. Semua orang percaya bahwa telur rebus, ketika dimakan sejak dahulu kala, akan pecah dari ujung yang tumpul; tetapi kakek dari kaisar saat ini, sebagai seorang anak, memotong jarinya saat sarapan, memecahkan telur dengan cara kuno yang disebutkan di atas. Kemudian kaisar, ayah dari anak itu, mengumumkan dekrit yang memerintahkan semua rakyatnya, di bawah hukuman berat, untuk memecahkan telur dari ujung yang tajam. « … untuk memecahkan telur dari ujung yang runcing.” - Permusuhan antara yang tumpul dan yang runcing adalah gambaran alegoris perjuangan antara Katolik dan Protestan, yang mengisi sejarah Inggris, Prancis dan negara-negara lain dengan perang, pemberontakan, eksekusi.. Hukum ini begitu menyakitkan hati penduduk sehingga, menurut kronik kami, itu adalah penyebab enam pemberontakan, di mana satu kaisar kehilangan nyawanya, dan yang lain - mahkota. « ... satu kaisar kehilangan nyawanya, dan yang lainnya - mahkota. - Ini mengacu pada Charles I Stuart, yang dieksekusi pada 1649, dan James II Stuart, yang digulingkan dari tahta dan diusir dari Inggris setelah revolusi 1688.. Pemberontakan ini terus-menerus dinyalakan oleh raja Blefuscu, dan setelah penindasan mereka, orang-orang buangan selalu menemukan perlindungan di kekaisaran ini. Ada hingga sebelas ribu fanatik yang selama ini pergi ke eksekusi agar tidak memecahkan telur dari ujung yang tajam. Ratusan volume besar telah dicetak tentang kontroversi ini, tetapi buku-buku Dumb Ends telah lama dilarang, dan hak untuk memegang jabatan publik dicabut oleh hukum. Selama masalah ini, kaisar Blefuscu sering memperingatkan kami melalui utusan mereka, menuduh kami melakukan perpecahan gereja dengan melanggar dogma utama nabi besar kami Lustrog, yang ditetapkan dalam bab lima puluh empat Blundekral (yang merupakan Alcoran mereka). Sementara itu, ini hanyalah interpretasi kekerasan dari teks, kata-kata yang sebenarnya adalah: Biarkan semua orang percaya sejati memecahkan telur dari akhir yang lebih nyaman. Keputusan pertanyaan: ujung mana yang lebih nyaman, menurut pendapat saya, harus diserahkan kepada hati nurani setiap orang, atau, dalam kasus-kasus ekstrem, kepada otoritas hakim agung kekaisaran. « ... kekuatan hakim agung kekaisaran. - Petunjuk tentang undang-undang (hukum) tentang toleransi beragama, yang dikeluarkan di Inggris pada tahun 1689 dan menghentikan penganiayaan terhadap sekte agama pembangkang.. Jalan buntu yang diasingkan begitu kuat di istana Kaisar Blefuscu dan mendapat dukungan dan dorongan dari orang-orang yang berpikiran sama di negara kita sehingga selama tiga puluh enam bulan kedua kaisar mengobarkan perang berdarah dengan berbagai keberhasilan. Selama waktu ini, kami telah kehilangan empat puluh kapal perang dan sejumlah besar kapal kecil dengan tiga puluh ribu pelaut dan tentara terbaik. « ... kami kehilangan empat puluh kapal ...”- Dalam pamflet “The Conduct of the Allies” (1711), Swift mengutuk perang dengan Prancis. Inggris menderita kerugian besar di dalamnya, dan perang menjadi beban berat bagi rakyat. Perang ini didukung oleh Whig dan komandan tentara Inggris, Duke of Marlborough.; percaya bahwa kerugian musuh bahkan lebih besar. Namun, terlepas dari ini, musuh telah melengkapi armada baru yang besar dan bersiap untuk mendaratkan pasukan di wilayah kita. Itulah sebabnya Yang Mulia, yang sepenuhnya percaya pada kekuatan dan keberanian Anda, memerintahkan saya untuk membuat presentasi nyata tentang urusan negara kita.

Saya meminta sekretaris untuk bersaksi kepada kaisar rasa hormat saya yang rendah hati dan membawa perhatiannya bahwa, meskipun saya, sebagai orang asing, tidak boleh ikut campur dalam perselisihan para pihak, namun saya siap, tidak menyayangkan hidup saya, untuk melindungi pribadinya. dan negara dari invasi asing.

Penulis, berkat penemuan yang sangat cerdas, mencegah invasi musuh. Dia diberi gelar tinggi. Para duta besar Kaisar Blefuscu muncul dan meminta perdamaian. Kebakaran di kamar Permaisuri karena kelalaian dan cara yang ditemukan oleh penulis untuk menyelamatkan sisa istana

Kerajaan Blefuscu adalah sebuah pulau yang terletak di utara-timur laut Liliput, dan dipisahkan darinya hanya oleh selat selebar delapan ratus meter. Saya belum pernah melihat pulau ini; mengetahui tentang invasi yang diusulkan, saya mencoba untuk tidak muncul di bagian pantai itu karena takut terlihat dari kapal musuh, yang tidak memiliki informasi tentang kehadiran saya, karena selama perang komunikasi apa pun antara kedua kerajaan sangat ketat. dilarang di bawah rasa sakit kematian dan kaisar kami memberlakukan embargo pada pintu keluar semua kapal tanpa kecuali dari pelabuhan. Saya menyampaikan kepada Yang Mulia rencana yang telah saya buat untuk menangkap seluruh armada musuh, yang, seperti yang kami pelajari dari pengintai kami, sedang berlabuh, siap berlayar pada angin pertama yang cerah. Saya bertanya kepada pelaut yang paling berpengalaman tentang kedalaman selat, yang sering mereka ukur, dan mereka memberi tahu saya bahwa di air yang tinggi kedalaman di bagian tengah selat ini sama dengan tujuh puluh glumgleffs - yaitu sekitar enam kaki Eropa - - di semua tempat lain tidak melebihi lima puluh glumgleffs. Saya pergi ke pantai timur laut di seberang Blefuscu, berbaring di belakang bukit kecil dan mengarahkan teropong saya ke armada musuh yang berlabuh, di mana saya menghitung hingga lima puluh kapal perang dan sejumlah besar transportasi. Kembali ke rumah, saya memerintahkan (saya memiliki wewenang untuk melakukannya) untuk membawa saya sebanyak mungkin tali dan jeruji besi terkuat. Tali itu ternyata setebal benang, dan baloknya seukuran jarum rajut kami. Untuk memberikan kekuatan yang lebih besar pada tali ini, saya memelintirnya tiga kali, dan untuk tujuan yang sama melilitkan tiga batang besi, menekuk ujungnya dalam bentuk kait. Setelah memasang lima puluh kait seperti itu ke jumlah tali yang sama, saya kembali ke pantai timur laut dan, setelah melepas kaftan, sepatu, dan stoking saya, dengan jaket kulit memasuki air setengah jam sebelum air pasang. Mula-mula saya mengarungi dengan cepat, dan di tengah saya berenang sekitar tiga puluh yard, sampai saya kembali merasakan dasar di bawah saya; jadi, dalam waktu kurang dari setengah jam saya mencapai armada.

Melihat saya, musuh sangat ketakutan sehingga dia melompat dari kapal dan berenang ke pantai, di mana tidak kurang dari tiga puluh ribu dari mereka berkumpul. Kemudian, mengeluarkan cangkang saya dan mengaitkan haluan setiap kapal dengan kail, saya mengikat semua tali menjadi satu simpul. Selama pekerjaan ini, musuh menghujani saya dengan awan panah, dan banyak dari mereka menusuk tangan dan wajah saya. Selain rasa sakit yang luar biasa, mereka sangat mengganggu pekerjaan saya. Yang terpenting, saya takut dengan mata saya dan mungkin akan kehilangannya jika saya tidak segera memikirkan cara perlindungan. Di antara hal-hal kecil lainnya yang saya butuhkan, saya menyimpan kacamata saya, yang saya simpan di saku rahasia, yang, seperti yang telah saya sebutkan di atas, luput dari perhatian para penguji kekaisaran. Saya memakai kacamata ini dan mengikatnya erat-erat. Dipersenjatai dengan cara ini, saya dengan berani melanjutkan pekerjaan saya, terlepas dari panah musuh, yang, meskipun mereka jatuh ke lensa kacamata saya, tidak terlalu membahayakan mereka. Ketika semua kait sudah terpasang, saya mengambil simpul di tangan saya dan mulai menarik; namun, tidak ada kapal yang bergerak, karena semuanya berlabuh dengan kuat. Jadi, tetap bagi saya untuk menyelesaikan bagian paling berbahaya dari usaha saya. Saya melepaskan tali dan, meninggalkan kait di kapal, dengan berani memotong tali jangkar dengan pisau, dan lebih dari dua ratus anak panah mengenai wajah dan tangan saya. Setelah itu, saya meraih tali yang diikat di mana kait saya terpasang, dan dengan mudah menyeret lima puluh kapal perang musuh terbesar di belakang saya. « ... dan dengan mudah menyeret lima puluh kapal perang musuh terbesar di belakangnya. - Swift berarti kondisi perdamaian Utrecht antara Inggris dan Prancis, yang memastikan dominasi Inggris di laut..

Blefuscuans, yang tidak memiliki gagasan sedikit pun tentang niat saya, pada awalnya bingung dengan keheranan. Ketika mereka melihat saya memotong tali jangkar, mereka mengira saya akan mengarahkan kapal-kapal itu ke arah angin dan ombak, atau mendorongnya satu sama lain; tetapi ketika seluruh armada bergerak secara berurutan, ditarik oleh tali saya, mereka jatuh ke dalam keputusasaan yang tak terlukiskan dan mulai bergema di udara dengan tangisan sedih. Setelah keluar dari bahaya, saya berhenti untuk mengambil panah dari tangan dan wajah saya dan menggosok tempat-tempat yang terluka dengan salep yang disebutkan sebelumnya, yang diberikan oleh para Liliput ketika saya tiba di negara itu. Kemudian saya melepas kacamata saya dan, setelah menunggu sekitar satu jam hingga air surut, saya mengarungi tengah selat dan tiba dengan selamat dengan muatan saya di pelabuhan kekaisaran Liliput. Kaisar dan seluruh istananya berdiri di pantai, menunggu hasil dari usaha besar ini. Mereka melihat kapal-kapal mendekat dalam bentuk bulan sabit yang lebar, tetapi mereka tidak memperhatikan saya, karena saya berada di dalam air setinggi dada. Saat saya melewati tengah selat, kecemasan mereka semakin bertambah, karena saya terendam air sampai leher. Kaisar memutuskan bahwa saya ditenggelamkan dan armada musuh mendekat dengan niat bermusuhan. Tapi segera ketakutannya menghilang. Dengan setiap langkah selat itu menjadi lebih dangkal, dan aku bahkan bisa terdengar dari pantai. Kemudian, sambil mengangkat ujung tali yang mengikat armada, saya berteriak keras: "Hidup kaisar Liliput yang paling kuat!" Ketika saya melangkah ke darat, raja besar menghujani saya dengan segala macam pujian dan segera memberi saya gelar nardak, tertinggi di negara bagian.

Yang Mulia menyatakan keinginannya agar saya menemukan kesempatan untuk menangkap dan membawa ke pelabuhannya semua kapal musuh lainnya. Ambisi para raja begitu besar sehingga kaisar, tampaknya, memikirkan, tampaknya, tidak lebih, tidak kurang, bagaimana mengubah seluruh kekaisaran Blefuscu menjadi provinsinya sendiri dan memerintah melalui raja mudanya, memusnahkan ujung-tumpul yang bersembunyi di sana dan memaksa semua Blefuscuan untuk memecahkan telur dari ujung yang tajam, sebagai akibatnya ia akan menjadi satu-satunya penguasa alam semesta. Tetapi saya melakukan yang terbaik untuk mengalihkan kaisar dari niat ini, dengan mengutip banyak argumen yang diajukan kepada saya baik oleh pertimbangan politik maupun rasa keadilan; sebagai kesimpulan, saya dengan tegas menyatakan bahwa saya tidak akan pernah setuju untuk menjadi alat untuk memperbudak orang-orang yang berani dan bebas. Ketika pertanyaan ini sampai pada diskusi Dewan Negara, para menteri yang paling bijaksana ada di pihak saya. « …untuk mengubah seluruh kerajaan Blefuscu menjadi provinsinya sendiri…"- Komandan Inggris Duke of Marlborough dan pendukungnya - Whig - menganggap sangat mungkin untuk menaklukkan Prancis sepenuhnya. Ini ditentang oleh Tories, yang menuntut penyelesaian perdamaian. Kata-kata Gulliver mengisyaratkan hal ini: "Para menteri yang paling bijaksana ada di pihak saya.".

Pernyataan saya yang berani dan terus terang sangat bertentangan dengan rencana politik Yang Mulia Kaisar sehingga dia tidak akan pernah bisa memaafkan saya untuk itu. Yang Mulia dengan sangat terampil menjelaskan di dewan, di mana, seperti yang saya pelajari, anggotanya yang paling bijaksana, tampaknya, adalah pendapat saya, meskipun mereka hanya mengungkapkannya dalam diam; yang lain, musuh rahasia saya, tidak dapat menahan diri dari beberapa komentar yang secara tidak langsung ditujukan kepada saya. Sejak saat itu, intrik mulai dari Yang Mulia dan sekelompok menteri yang dengki terhadap saya, yang, dalam waktu kurang dari dua bulan, hampir menghancurkan saya sepenuhnya. Dengan demikian, layanan terbesar yang diberikan kepada raja tidak dapat menarik timbangan ke pihak mereka, jika pihak lain tidak dapat memanjakan nafsu mereka.

Tiga minggu setelah prestasi yang dijelaskan, sebuah kedutaan besar tiba dari Kaisar Blefuscu dengan tawaran perdamaian yang rendah hati, yang segera diakhiri dengan persyaratan yang sangat menguntungkan bagi kaisar kita, tetapi saya tidak akan melelahkan perhatian pembaca dengan mereka. Kedutaan terdiri dari enam utusan dan sekitar lima ratus pengiring; iring-iringan mobil itu dibedakan oleh kemegahan yang luar biasa dan sepenuhnya sesuai dengan kebesaran raja dan pentingnya misi. Pada akhir negosiasi damai, di mana saya, berkat pengaruh saya yang nyata atau setidaknya nyata di pengadilan, melakukan banyak layanan kepada kedutaan, Yang Mulia, secara pribadi menyadari perasaan persahabatan saya, menghormati saya dengan kunjungan resmi. . Mereka mulai dengan pujian atas keberanian dan kemurahan hati saya, kemudian, atas nama kaisar, mereka mengundang saya untuk mengunjungi negara mereka, dan akhirnya mereka meminta saya untuk menunjukkan kepada mereka beberapa contoh kekuatan saya yang luar biasa, yang tentangnya mereka telah mendengar begitu banyak hal indah. . Saya siap memenuhi keinginan mereka, tetapi saya tidak akan membuat pembaca bosan dengan deskripsi detailnya.

Setelah menghibur keagungan mereka selama beberapa waktu, untuk kesenangan dan kejutan besar mereka, saya meminta para duta besar untuk memberikan kesaksian rasa hormat saya yang mendalam kepada Yang Mulia, tuan mereka, yang ketenaran kebajikannya memenuhi seluruh dunia dengan kekaguman, dan untuk menyampaikan keputusan tegas saya kepada mengunjunginya secara pribadi sebelum kembali ke tanah airku. Akibatnya, pada pertemuan pertama dengan kaisar kita, saya meminta izinnya untuk mengunjungi raja Blefuskuan; meskipun kaisar memberikan persetujuannya, pada saat yang sama dia menunjukkan sikap dingin yang nyata kepada saya, alasan yang tidak dapat saya pahami sampai satu orang memberi tahu saya dengan yakin bahwa Flimnap dan Bolgolam menggambarkan hubungan saya dengan kedutaan di hadapan kaisar sebagai tindakan ketidaksetiaan, meskipun saya dapat menjamin bahwa hati nurani saya dalam hal ini sangat jelas. Di sini, untuk pertama kalinya, saya mulai memiliki gambaran tentang apa itu menteri dan pengadilan. « ... digambarkan di hadapan kaisar hubungan saya dengan kedutaan sebagai tindakan ketidaksetiaan ...»- Berikut adalah petunjuk tentang Bolinbrock dan negosiasi rahasianya dengan Prancis tentang penyelesaian perdamaian yang terpisah (selain Inggris, Austria dan Belanda berpartisipasi dalam perang melawan Prancis untuk warisan Spanyol). Dituduh Walpole mengkhianati kepentingan negara demi tujuan partai, mantan menteri Bolinbroke melarikan diri ke Prancis tanpa menunggu persidangan..

Perlu dicatat bahwa para duta besar berbicara kepada saya dengan bantuan seorang penerjemah. Bahasa Blefuscuans berbeda dari bahasa Lilliputians seperti bahasa kedua bangsa Eropa berbeda satu sama lain. Selain itu, masing-masing negara ini bangga dengan kekunoan, keindahan, dan ekspresi bahasanya, dengan jelas menghina bahasa tetangganya. Dan kaisar kita, mengambil keuntungan dari posisinya, yang diciptakan oleh penangkapan armada musuh, mewajibkan kedutaan untuk menunjukkan kredensial dan bernegosiasi dalam bahasa Liliput. Namun, perlu dicatat bahwa hubungan perdagangan yang hidup antara kedua negara, keramahan yang diberikan kepada orang-orang buangan dari negara tetangga oleh Lilliputia dan Blefuscu, serta kebiasaan mengirim orang-orang muda dari bangsawan dan tuan tanah kaya ke tetangga mereka. untuk memoles diri mereka sendiri, melihat dunia dan berkenalan dengan kehidupan dan adat istiadat orang, mengarah pada fakta bahwa di sini Anda jarang dapat bertemu dengan seorang bangsawan berpendidikan, pelaut atau pedagang dari kota tepi laut yang tidak akan berbicara kedua bahasa. Saya yakin akan hal ini beberapa minggu kemudian, ketika saya pergi untuk memberi hormat kepada Kaisar Blefuscu. Di tengah kemalangan besar yang menimpa saya melalui kedengkian musuh saya, kunjungan ini terbukti sangat bermanfaat bagi saya, seperti yang akan saya ceritakan sebagai gantinya.

Pembaca mungkin ingat bahwa di antara kondisi di mana saya diberikan kebebasan sangat memalukan dan tidak menyenangkan bagi saya, dan hanya kebutuhan ekstrim yang memaksa saya untuk menerimanya. Tetapi sekarang, ketika saya memegang gelar nardak, yang tertinggi di kekaisaran, kewajiban yang telah saya ambil akan menurunkan martabat saya, dan, untuk bersikap adil kepada kaisar, dia tidak pernah mengingatkan saya tentang mereka. Namun, tidak lama sebelumnya, saya memiliki kesempatan untuk memberikan Yang Mulia, sebagai, setidaknya, bagi saya pada saat itu, layanan yang luar biasa. Suatu ketika di tengah malam, di pintu tempat tinggal saya, ada teriakan seribu orang; Saya terbangun dengan ngeri dan mendengar kata "borglum" yang terus berulang. Beberapa abdi dalem, setelah melewati kerumunan, memohon saya untuk segera datang ke istana, karena kamar Yang Mulia dilalap api karena kelalaian salah satu pelayan kehormatan, yang tertidur saat membaca novel tanpa padam. lilin. Dalam sekejap, aku berdiri. Menurut perintah yang diberikan, jalan dibuka untuk saya; selain itu, itu adalah malam yang diterangi cahaya bulan, jadi saya berhasil sampai ke istana tanpa menginjak-injak siapa pun di sepanjang jalan. Tangga sudah terpasang di dinding ruang yang terbakar dan banyak ember dibawa, tetapi airnya jauh. Ember-ember ini berukuran sebesar bidal besar, dan para Liliput yang malang memberikannya kepadaku dengan penuh semangat; tetapi nyala api itu begitu kuat sehingga semangat ini tidak banyak berguna. Saya dapat dengan mudah memadamkan api dengan menutupi istana dengan kaftan saya, tetapi, sayangnya, karena tergesa-gesa, saya hanya berhasil mengenakan jaket kulit. Masalahnya tampaknya berada dalam posisi yang paling menyedihkan dan tanpa harapan, dan istana yang megah ini pasti akan terbakar habis, jika, berkat kehadiran pikiran yang tidak biasa bagi saya, saya tidak tiba-tiba menemukan cara untuk menyelamatkannya. Malam sebelumnya saya telah minum banyak anggur yang paling baik, yang dikenal sebagai limmigrim (orang Blefuscuan menyebutnya flunec, tetapi varietas kami lebih tinggi), yang memiliki efek diuretik yang kuat. Untungnya, saya tidak pernah terbebas dari minum. Sementara itu panas dari nyala api dan kerja keras memadamkannya berpengaruh pada saya dan mengubah anggur menjadi air seni; Saya melepaskannya dengan sangat banyak dan akurat sehingga dalam waktu sekitar tiga menit api benar-benar padam, dan sisa bangunan megah, yang didirikan oleh tenaga kerja beberapa generasi, diselamatkan dari kehancuran.

Sementara itu, hari cukup terang, dan saya kembali ke rumah, tidak mengharapkan rasa terima kasih dari kaisar, karena meskipun saya telah melakukan pelayanan yang sangat penting, saya tidak tahu bagaimana perasaan Yang Mulia tentang cara itu dilakukan, terutama jika Anda mempertimbangkan undang-undang dasar negara yang menurutnya tidak seorang pun, termasuk orang yang paling senior, memiliki hak untuk buang air kecil di pagar istana, di bawah hukuman berat. Namun, saya agak diyakinkan oleh informasi Yang Mulia bahwa dia akan memerintahkan Grand Justicar untuk membuat keputusan resmi untuk pengampunan saya, yang, bagaimanapun, tidak pernah saya dapatkan. Di sisi lain, saya diberitahu secara rahasia bahwa permaisuri, yang sangat marah dengan tindakan saya, pindah ke bagian istana yang paling terpencil, dengan tegas memutuskan untuk tidak membangun kembali tempat lamanya; pada saat yang sama, di hadapan rekan dekatnya, dia bersumpah untuk membalas dendam padaku « … bersumpah akan membalas dendam padaku.” - Ratu Anne sangat marah dengan "amoralitas" serangan terhadap gereja dalam satir Tale of the Barrel sehingga, melupakan layanan politik Swift untuk pelayanannya, mengindahkan nasihat dari pendeta yang lebih tinggi dan menolak untuk memberinya posisi uskup. Swift di sini mengolok-olok prasangka ratu dan wanita istana. Dalam bab ini, Gulliver bukan lagi pengembara yang ingin tahu di negara asing - ia menetapkan teori dan pemikiran Swift sendiri. Seperti yang dicatat oleh banyak peneliti, bab ini bertentangan dengan sifat satir dari seluruh deskripsi Liliput, karena menggambarkan institusi yang masuk akal di negara ini. Melihat perbedaan ini, Swift sendiri merasa perlu untuk menetapkan lebih lanjut bahwa hukum-hukum kuno Lilliput seperti itu, tidak ada hubungannya dengan "kerusakan moral modern, yang merupakan hasil dari kemerosotan yang dalam.".

Tentang penduduk Liliput; ilmu pengetahuan, hukum dan adat istiadat mereka; sistem pengasuhan anak. Gaya hidup penulis di negeri ini. Rehabilitasi olehnya seorang wanita bangsawan

Meskipun saya bermaksud untuk mencurahkan studi terpisah untuk deskripsi rinci tentang kerajaan ini, namun, untuk kepuasan pembaca yang ingin tahu, saya sekarang akan membuat beberapa komentar umum tentang hal itu. Tinggi rata-rata penduduk asli adalah sedikit di atas enam inci, dan ukuran hewan dan tumbuhan persis sama dengannya: misalnya, kuda dan lembu jantan tidak pergi ke sana lebih dari empat atau lima inci, dan domba lebih dari satu dan a setengah inci; angsa sama dengan burung pipit kita, dan seterusnya hingga makhluk terkecil, yang hampir tidak terlihat oleh saya. Tetapi alam mengadaptasi pandangan para Liliput ke benda-benda di sekitar mereka: mereka melihat dengan baik, tetapi pada jarak yang dekat. Berikut adalah gagasan tentang ketajaman penglihatan mereka dalam kaitannya dengan benda-benda di dekatnya: itu memberi saya kesenangan besar untuk mengamati seorang juru masak memetik burung yang tidak lebih besar dari lalat kami, dan seorang gadis memasukkan benang sutra ke mata jarum yang tak terlihat. Pohon-pohon tertinggi di Lilliput tidak lebih dari tujuh kaki; Maksud saya pohon-pohon di taman kerajaan yang agung, yang puncak-puncaknya sulit dijangkau dengan tangan saya yang terulur. Semua vegetasi lain memiliki dimensi yang sesuai; tapi saya serahkan kepada pembaca untuk menghitungnya.

Sekarang saya akan membatasi diri hanya pada komentar paling sepintas tentang sains mereka, yang selama berabad-abad telah berkembang di antara orang-orang ini di semua cabang. Saya hanya akan menarik perhatian pada cara penulisan mereka yang paling orisinal: Liliput tidak menulis seperti orang Eropa - dari kiri ke kanan, tidak seperti orang Arab - dari kanan ke kiri, tidak seperti Cina - dari atas ke bawah, tetapi seperti wanita Inggris - miring pada halaman, dari satu sudut ke sudut lainnya.

Liliputian menguburkan orang mati, meletakkan kepala di bawah, karena mereka berpendapat bahwa setelah sebelas ribu bulan orang mati akan dibangkitkan; dan karena pada saat itu bumi (yang dianggap datar oleh Liliput) akan terbalik, orang mati akan, pada kebangkitan mereka, berdiri tegak di atas kaki mereka. Para sarjana mengakui absurditas keyakinan ini; Namun, demi rakyat jelata, kebiasaan itu tetap dipertahankan hingga hari ini.

Ada hukum dan kebiasaan yang sangat aneh di kerajaan ini, dan jika itu tidak benar-benar berlawanan dengan hukum dan kebiasaan di tanah air tercinta, saya akan mencoba membelanya. Hanya diinginkan bahwa mereka diterapkan secara ketat dalam praktik. Pertama-tama, saya akan menunjukkan hukum tentang scammers « ... hukum whistle-blower.” - Spionase ditanam secara luas di Inggris pada masa pemerintahan George I karena takut pada Jacobites yang berusaha menggulingkan raja.. Semua kejahatan negara dihukum di sini dengan sangat ketat; tetapi jika terdakwa membuktikan tidak bersalah selama proses, maka penuduh segera dikenakan hukuman mati yang memalukan, dan empat kali lipat jumlah harta bergerak dan tidak bergeraknya diambil untuk kepentingan orang yang tidak bersalah untuk kerugian waktu, untuk bahaya bagi orang yang tidak bersalah. yang terungkap, untuk kesulitan yang dialaminya selama dipenjara, dan untuk semua biaya yang dikeluarkan oleh pembelaannya. Jika dana ini tidak mencukupi, mereka dengan murah hati dilengkapi dengan mahkota. Selain itu, kaisar menyukai orang yang dibebaskan dengan beberapa tanda publik mendukungnya, dan ketidakbersalahannya dinyatakan di seluruh negara bagian.

Lilliputians menganggap penipuan kejahatan yang lebih serius daripada pencurian, dan karena itu hanya dalam kasus yang jarang tidak dihukum mati. Dengan kehati-hatian tertentu, kewaspadaan dan sedikit akal sehat, mereka berpendapat, selalu mungkin untuk melindungi properti dari pencuri, tetapi orang yang jujur tidak memiliki pembelaan terhadap penipu yang cerdik; dan karena, dalam jual beli, perdagangan berdasarkan kredit dan kepercayaan selalu diperlukan, dalam kondisi di mana penipuan dimaafkan dan tidak dihukum oleh hukum, pedagang yang jujur selalu menderita, dan yang nakal akan selalu mendapat untung. Saya ingat bahwa saya pernah bersyafaat dengan raja untuk penjahat tertentu, yang dituduh mencuri sejumlah besar uang yang diterima olehnya atas nama pemiliknya, dan melarikan diri dengan uang ini; ketika saya menyampaikan kepada Yang Mulia sebagai keadaan yang meringankan bahwa dalam kasus ini hanya ada pelanggaran kepercayaan, kaisar menganggapnya mengerikan bahwa saya harus mengajukan argumen untuk membela terdakwa, hanya memperburuk kejahatannya; untuk ini, berbicara kebenaran, saya tidak keberatan, dan saya membatasi diri pada pernyataan stereotip bahwa orang yang berbeda memiliki kebiasaan yang berbeda; Harus saya akui, saya sangat malu.

Meskipun kita biasanya menyebut penghargaan dan hukuman dua engsel di mana seluruh mesin pemerintah berputar, di mana pun, kecuali di Lilliput, saya pernah melihat prinsip ini diterapkan dalam praktik. Siapa pun yang telah menunjukkan bukti yang cukup bahwa ia telah mematuhi hukum negara itu tepat selama tujuh bulan, berhak di sana atas hak-hak istimewa tertentu yang sesuai dengan pangkat dan kedudukan sosialnya, dan sejumlah uang yang proporsional ditentukan untuknya dari dana yang secara khusus dialokasikan untuknya. Subjek ini; pada saat yang sama, orang tersebut menerima gelar snilpel, yaitu wali hukum; gelar ini ditambahkan ke nama keluarganya, tetapi tidak diteruskan ke anak cucu. Dan ketika saya memberi tahu para Liliput bahwa pelaksanaan hukum kita dijamin hanya oleh rasa takut akan hukuman dan tidak ada yang menyebutkan hadiah untuk ketaatan mereka, para Liliput menganggap ini sebagai kelemahan besar pemerintah kita. Itulah sebabnya keadilan digambarkan di pengadilan lokal sebagai seorang wanita dengan enam mata - dua di depan, dua di belakang dan satu di setiap sisi - yang berarti kewaspadaannya; di tangan kanannya dia memegang sekantong emas terbuka, dan di tangan kirinya dia memegang pedang di sarungnya sebagai tanda bahwa dia siap untuk memberi hadiah daripada menghukum "... pedang dalam sarung ..." - Biasanya dewi keadilan digambarkan dengan pedang terhunus, mengancam hukuman bagi penjahat..

Dalam pemilihan kandidat untuk posisi apa pun, lebih banyak perhatian diberikan pada kualitas moral daripada bakat mental. Liliputian berpikir bahwa karena pemerintah diperlukan bagi umat manusia, maka semua orang dengan perkembangan mental rata-rata mampu memegang satu atau lain posisi, dan bahwa Tuhan tidak pernah bermaksud membuat rahasia dari pengelolaan urusan publik, di mana hanya sedikit orang jenius yang hebat. dapat menembus. lahir tidak lebih dari tiga per abad. Sebaliknya, mereka percaya bahwa kejujuran, moderasi, dan sejenisnya tersedia untuk semua, dan bahwa pelaksanaan kebajikan ini, bersama dengan pengalaman dan niat baik, membuat setiap orang layak untuk melayani negaranya dalam satu posisi atau lainnya, kecuali mereka yang membutuhkan pengetahuan khusus. Menurut pendapat mereka, karunia mental tertinggi tidak dapat menggantikan kebajikan moral, dan tidak ada yang lebih berbahaya daripada mempercayakan posisi kepada orang-orang yang berbakat, karena kesalahan yang dibuat karena ketidaktahuan oleh orang yang penuh niat baik tidak dapat berakibat fatal bagi kepentingan umum seperti aktivitas seseorang dengan kecenderungan jahat, diberkahi dengan kemampuan untuk menyembunyikan sifat buruknya, melipatgandakannya dan menikmatinya tanpa hukuman.

Dengan cara yang sama, ketidakpercayaan pada pemeliharaan ilahi membuat seseorang tidak layak untuk jabatan publik. « ... tidak percaya pada pemeliharaan ilahi ...”- Orang-orang yang berada dalam pelayanan publik dan memegang posisi publik diharuskan di Inggris untuk menghadiri gereja dan melakukan semua ritual keagamaan.. Dan faktanya, Liliputian berpikir bahwa karena raja menyebut diri mereka utusan Tuhan, akan sangat tidak masuk akal untuk menunjuk orang ke posisi pemerintah yang menyangkal otoritas atas dasar tindakan raja.

Dalam menjelaskan hukum ini dan hukum kekaisaran lainnya, yang akan dibahas nanti, saya ingin memperingatkan pembaca bahwa deskripsi saya hanya menyangkut institusi asli negara, yang tidak ada hubungannya dengan korupsi moral modern, yang merupakan akibat degenerasi yang dalam. Jadi, misalnya, kebiasaan memalukan yang sudah diketahui pembaca untuk mengangkat ke posisi tertinggi negara orang yang terampil menari di atas tali, dan memberikan lencana kepada mereka yang melompati tongkat atau merangkak di bawahnya, pertama kali diperkenalkan oleh kakek dari kaisar yang berkuasa saat ini dan telah mencapai perkembangannya saat ini berkat pertumbuhan partai dan kelompok yang tak henti-hentinya « ... kakek dari kaisar yang berkuasa saat ini ...”- Ini mengacu pada Raja James I, di mana pemberian perintah dan gelar kepada orang-orang yang disukainya mencapai proporsi yang memalukan..

Tidak tahu berterima kasih dianggap sebagai tindak pidana di antara mereka (kita tahu dari sejarah bahwa pandangan seperti itu ada di antara orang-orang lain), dan para Liliput beralasan tentang hal ini sebagai berikut: karena seseorang mampu membayar kejahatan kepada dermawannya, maka dia pasti musuh. dari semua orang lain dari siapa dia tidak menerima bantuan apa pun, dan karena itu dia layak mati.

Pandangan mereka tentang tugas orang tua dan anak sangat berbeda dengan kita. Berdasarkan fakta bahwa hubungan antara pria dan wanita didasarkan pada hukum alam yang agung, yang memiliki tujuan reproduksi dan kelanjutan spesies, para Liliput percaya bahwa pria dan wanita bertemu, seperti hewan lain, dibimbing oleh nafsu, dan bahwa cinta orang tua kepada anak-anak berasal dari kecenderungan alami yang sama; akibatnya, mereka tidak mengakui kewajiban apa pun dari anak baik kepada ayah karena telah melahirkannya, atau kepada ibu untuk melahirkannya, karena, menurut pendapat mereka, mengingat kemalangan manusia di bumi, kehidupan itu sendiri tidak besar. baik, dan selain itu, ketika menciptakan seorang anak, orang tua sama sekali tidak dibimbing oleh niat untuk memberinya kehidupan, dan pikiran mereka diarahkan ke arah lain. Berdasarkan argumen ini dan yang serupa, para Liliput percaya bahwa pengasuhan anak-anak paling tidak dapat dipercayakan kepada orang tua mereka, sebagai akibatnya ada lembaga pendidikan publik di setiap kota, di mana setiap orang, kecuali petani dan pekerja, berkewajiban untuk mengirim anak-anak mereka dari kedua jenis kelamin, dan di mana mereka diasuh, dan dibesarkan sejak usia dua puluh, yaitu, dari waktu ketika, menurut asumsi para Liliput, dasar-dasar pemahaman pertama muncul pada anak. Lembaga pendidikan.– Di Lilliput, ide-ide pedagogis dari filsuf Yunani kuno Plato, yang percaya bahwa generasi muda harus ditanamkan dengan ide-ide tinggi tentang moralitas dan kewajiban sipil, sedang dilaksanakan.. Sekolah-sekolah ini terdiri dari beberapa jenis, sesuai dengan status sosial dan jenis kelamin anak-anak. Pengasuhan dan pendidikan dilakukan oleh guru-guru berpengalaman yang mempersiapkan anak-anak untuk suatu jenis kehidupan yang sesuai dengan posisi orang tua mereka dan kecenderungan serta kemampuan mereka sendiri. Pertama saya akan mengatakan beberapa kata tentang lembaga pendidikan untuk anak laki-laki, dan kemudian tentang lembaga pendidikan untuk anak perempuan.

Lembaga pendidikan untuk anak laki-laki bangsawan atau bangsawan berada di bawah arahan guru terhormat dan berpendidikan dan banyak asisten mereka. Pakaian dan makanan anak-anak dibedakan oleh kesopanan dan kesederhanaan. Mereka dibesarkan dalam aturan kehormatan, keadilan, keberanian; mereka mengembangkan kerendahan hati, belas kasihan, perasaan religius dan cinta tanah air. Mereka selalu sibuk, kecuali waktu yang dibutuhkan untuk makan dan tidur, yang sangat singkat, dan dua jam rekreasi, yang dikhususkan untuk latihan tubuh. Sampai usia empat tahun, anak-anak berpakaian dan membuka pakaian oleh pelayan, tetapi sejak usia ini, mereka melakukan keduanya sendiri, tidak peduli seberapa mulia asal mereka. Para pelayan, yang berusia setidaknya lima puluh tahun (diterjemahkan ke tahun kami), hanya melakukan pekerjaan terendah. Anak-anak tidak pernah diperbolehkan berbicara dengan pelayan, dan selama istirahat mereka bermain dalam kelompok, selalu dengan kehadiran tutor atau asistennya. Dengan demikian mereka terlindung dari kesan awal kebodohan dan sifat buruk yang diperlihatkan anak-anak kita. Orang tua diperbolehkan untuk melihat anak-anak mereka hanya dua kali setahun, setiap pertemuan berlangsung tidak lebih dari satu jam. Mereka diperbolehkan mencium anak hanya pada saat pertemuan dan perpisahan; tetapi tutor yang selalu hadir pada kesempatan seperti itu, tidak mengizinkan mereka berbisik di telinga mereka, mengucapkan kata-kata sayang, dan membawa hadiah mainan, pernak-pernik, dan sejenisnya.

Jika orang tua gagal membayar biaya pemeliharaan dan pendidikan anak mereka tepat waktu, biaya ini dikumpulkan dari mereka oleh pejabat pemerintah.

Lembaga pendidikan bagi anak-anak bangsawan biasa, saudagar, dan perajin diatur menurut pola yang sama, dengan perbedaan anak-anak yang ditakdirkan menjadi perajin dididik di bidang kerajinan sejak usia sebelas tahun, sedangkan anak-anak bangsawan melanjutkan pendidikan umum sampai usia lima belas tahun, yang sesuai dengan dua puluh satu tahun kami. Namun, ketatnya kehidupan sekolah secara bertahap telah dilonggarkan dalam tiga tahun terakhir.

Di lembaga pendidikan wanita, gadis-gadis bangsawan dibesarkan dengan cara yang hampir sama dengan anak laki-laki, hanya saja mereka berpakaian dan tidak berpakaian oleh pelayan yang bermaksud baik, tetapi selalu di hadapan seorang guru atau asistennya; pada usia lima tahun, anak perempuan berpakaian sendiri. Jika diperhatikan bahwa pengasuh membiarkan dirinya menceritakan kepada gadis-gadis itu beberapa kisah yang mengerikan atau tidak masuk akal, atau untuk menghibur mereka dengan beberapa trik bodoh, yang sangat umum dilakukan oleh pelayan kami, maka yang bersalah akan dicambuk tiga kali di depan umum, adalah dipenjara selama satu tahun dan kemudian diasingkan selamanya di bagian negara yang paling sepi. Berkat sistem pendidikan ini, wanita muda di Lilliput sama malunya dengan kepengecutan dan kebodohan seperti pria, dan meremehkan semua perhiasan, kecuali kesopanan dan kerapian. Saya tidak melihat perbedaan dalam pengasuhan mereka karena perbedaan jenis kelamin; hanya latihan fisik yang lebih mudah bagi anak perempuan dan pelajaran sains kurang luas bagi mereka, tetapi mereka diajarkan aturan tata graha. Karena di sana adalah kebiasaan untuk berpikir bahwa bahkan di kelas atas seorang istri harus menjadi teman suaminya yang masuk akal dan manis, karena masa mudanya tidak abadi. Ketika seorang gadis berusia dua belas tahun, yaitu, waktu pernikahan datang dengan cara lokal, orang tua atau walinya datang ke sekolah dan, setelah membawa rasa terima kasih yang mendalam kepada para guru, membawanya pulang, dan perpisahan seorang gadis muda ke teman-temannya jarang pergi tanpa air mata.

Di lembaga pendidikan untuk anak perempuan dari kelas bawah, anak-anak dilatih dalam semua jenis pekerjaan, sesuai dengan jenis kelamin dan posisi sosial mereka. Anak perempuan yang dimaksudkan untuk kerajinan tetap berada di lembaga pendidikan sampai mereka berusia tujuh tahun, dan sisanya sampai mereka berusia sebelas tahun.

Keluarga dari kelas bawah berkontribusi pada bendahara, selain biaya tahunan, sebagian kecil dari pendapatan bulanan mereka; dari sumbangan inilah mahar untuk anak perempuan terbentuk. Jadi, pengeluaran orang tua di sini dibatasi oleh hukum, karena para Liliput berpikir bahwa akan sangat tidak adil untuk membiarkan seseorang, untuk menyenangkan nalurinya, untuk membawa anak-anak ke dunia dan kemudian menempatkan beban pemeliharaan mereka pada masyarakat. Adapun orang-orang mulia, mereka memberikan kewajiban untuk memberikan modal tertentu pada setiap anak, sesuai dengan kedudukan sosialnya; modal ini selalu dijaga dengan hati-hati dan penuh integritas.

Petani dan pekerja menjaga anak-anak mereka di rumah "Petani dan pekerja menjaga anak-anak mereka di rumah..." - Pada masa Swift, hanya sedikit dari kelas "bawah" yang dididik.; karena mereka hanya terlibat dalam mengolah dan mengolah tanah, pendidikan mereka tidak terlalu penting bagi masyarakat. Tetapi orang sakit dan tua disimpan di rumah-rumah penampungan, karena mengemis adalah pekerjaan yang tidak dikenal di kekaisaran.

Tapi mungkin pembaca yang ingin tahu akan tertarik pada beberapa detail tentang pekerjaan dan gaya hidup saya di negara ini, di mana saya menghabiskan sembilan bulan dan tiga belas hari. Dipaksa oleh keadaan, saya menemukan kegunaan untuk kecenderungan mekanis saya, dan membuat sendiri meja dan kursi yang agak nyaman dari pohon-pohon terbesar di taman raja. Dua ratus penjahit ditugaskan untuk membuatkanku kemeja, seprai dan taplak meja, dari linen terkuat dan paling kasar yang bisa mereka dapatkan; tetapi mereka juga harus menyelimutinya, melipatnya beberapa kali, karena linen paling tebal di sana lebih tipis dari kain muslin kami. Potongan linen ini biasanya lebarnya tiga inci dan panjangnya tiga kaki. Para penjahit mengambil ukuran saya saat saya berbaring di tanah; salah satu dari mereka berdiri di leher saya, yang lain di lutut saya, dan mereka membentangkan tali di antara mereka, masing-masing mengambil ujungnya, sementara yang ketiga mengukur panjang tali dengan penggaris satu inci. Kemudian mereka mengukur ibu jari tangan kanan, yang mereka batasi; dengan perhitungan matematis, berdasarkan fakta bahwa lingkar tangan dua kali lingkar jari, lingkar leher dua kali lingkar tangan, dan lingkar pinggang dua kali lingkar leher, dan dengan bantuan baju lama saya, yang saya sebarkan di tanah di depan mereka sebagai model, mereka menjahit celana dalam saya dengan ukuran yang tepat untuk saya. Dengan cara yang sama, tiga ratus penjahit ditugaskan untuk membuatkan jas untuk saya, tetapi untuk melakukan pengukuran mereka menggunakan metode yang berbeda. Saya berlutut dan mereka meletakkan tangga di badan saya; di tangga ini salah satu dari mereka naik ke leher saya dan menurunkan tali pengikat dari kerah ke lantai, yang merupakan panjang kaftan saya; Saya mengukur lengan dan pinggang sendiri. Ketika jas itu sudah siap (dan itu dijahit di istana saya, karena rumah terbesar mereka tidak akan menampungnya), itu sangat mirip dengan selimut yang dibuat oleh wanita Inggris dari potongan kain, dengan satu-satunya perbedaan adalah bahwa itu tidak penuh warna yang berbeda.

Tiga ratus juru masak memasak untuk saya di barak kecil yang nyaman yang dibangun di sekitar rumah saya, tempat mereka tinggal bersama keluarga mereka, dan diwajibkan memasak dua hidangan untuk saya untuk sarapan, makan siang, dan makan malam. Saya mengambil dua puluh antek di tangan saya dan meletakkannya di meja saya; seratus rekan mereka disajikan di bawah di lantai: beberapa membawa makanan, yang lain membawa tong anggur dan segala macam minuman di pundak mereka; antek-antek yang berdiri di atas meja, sesuai kebutuhan, dengan sangat terampil mengangkat semua ini di balok-balok khusus, mirip dengan bagaimana kita mengangkat ember air dari sumur di Eropa. Saya menelan setiap hidangan mereka sekaligus, setiap tong anggur yang saya minum dalam satu tegukan. Daging kambing mereka rasanya lebih rendah dari kita, tapi daging sapinya luar biasa. Suatu kali saya mendapatkan potongan fillet yang sangat besar sehingga saya harus memotongnya menjadi tiga bagian, tetapi ini adalah kasus yang luar biasa. Para pelayan sangat heran ketika mereka melihat saya makan daging sapi dengan tulang, seperti yang kami makan larks. Saya biasanya menelan angsa dan kalkun lokal sekaligus, dan, jujur saja, burung-burung ini jauh lebih enak daripada kita. Burung-burung kecil saya ambil di ujung pisau dua puluh atau tiga puluh potong sekaligus.

Yang Mulia, setelah mendengar tentang cara hidup saya, menyatakan suatu hari bahwa dia akan senang (seperti yang dia katakan) untuk makan bersama saya, ditemani oleh istri agungnya dan pangeran dan putri muda. Ketika mereka tiba, saya menempatkan mereka di meja di seberang saya di kursi depan, dengan penjaga pribadi di sisi saya. Di antara para tamu juga ada Lord Chancellor of the Exchequer, Flimnap, dengan tongkat putih di tangannya; Saya sering melihat tatapannya yang tidak ramah, tetapi pura-pura tidak memperhatikannya, dan makan lebih banyak dari biasanya untuk kemuliaan tanah air tercinta dan mengejutkan istana. Aku punya alasan untuk berpikir bahwa kunjungan Yang Mulia ini memberi Flimnap kesempatan untuk merendahkanku di mata penguasanya. Menteri yang bersangkutan selalu menjadi musuh rahasia saya, meskipun secara lahiriah dia memperlakukan saya jauh lebih baik daripada yang bisa diharapkan dari wataknya yang cemberut. Dia mengungkapkan kepada kaisar keadaan kas negara yang buruk, dengan mengatakan bahwa dia terpaksa menggunakan pinjaman dengan bunga tinggi; bahwa nilai tukar uang kertas turun sembilan persen di bawah alpari; bahwa pemeliharaan saya menghabiskan biaya lebih dari satu setengah juta sprugs (koin emas terbesar di antara para Liliput, ukuran kilauan kecil) dan, akhirnya, bahwa kaisar akan bertindak sangat hati-hati jika dia mengambil keuntungan dari yang pertama. kesempatan yang baik untuk mengirim saya keluar dari kekaisaran.

Adalah tugas saya untuk menutupi kehormatan seorang wanita terhormat yang menderita tanpa dosa karena saya. Menteri Keuangan memiliki keinginan untuk membuat istrinya cemburu padaku, berdasarkan gosip, beredar dalam bahasa-bahasa yang jahat, yang mengatakan kepadanya bahwa Nyonya Besar telah mengobarkan hasrat gila untuk diriku; banyak keributan skandal dibuat di pengadilan oleh desas-desus bahwa suatu kali dia diam-diam datang kepada saya. Saya menyatakan dengan sungguh-sungguh bahwa semua ini adalah fitnah yang paling tidak terhormat, satu-satunya alasannya adalah ekspresi perasaan ramah yang tidak bersalah dari pihak Nyonya. Dia benar-benar sering pergi ke rumah saya, tetapi ini selalu dilakukan secara terbuka, dan tiga orang lagi duduk bersamanya di kereta: seorang saudara perempuan, seorang anak perempuan dan seorang teman; wanita pengadilan lainnya datang kepada saya dengan cara yang sama. Sebagai saksi, saya memanggil banyak pelayan saya: biarkan salah satu dari mereka mengatakan apakah dia melihat kereta di pintu saya, tidak tahu siapa yang ada di dalamnya. Sebagai aturan, dalam kasus seperti itu, saya segera pergi ke pintu setelah laporan pelayan saya; memberi hormat kepada para kedatangan, saya dengan hati-hati mengambil kereta dengan beberapa kuda (jika ditarik enam, tiang selalu memanfaatkan empat) dan meletakkannya di atas meja, yang saya kelilingi dengan pagar keliling lima inci tinggi untuk mencegah kecelakaan. Seringkali empat gerbong yang ditarik penuh dengan wanita anggun berdiri di atas meja saya sekaligus. Saya sendiri duduk di kursi saya dan bersandar ke arah mereka. Sementara saya berbicara dengan cara ini ke satu kereta, yang lain diam-diam berputar-putar di sekitar meja saya. Saya menghabiskan banyak sore dengan sangat menyenangkan dalam percakapan seperti itu, tetapi baik Menteri Keuangan maupun dua mata-matanya Clestrile dan Drenlo (biarkan mereka melakukan apa yang mereka suka, tetapi saya akan menyebutkan nama mereka) tidak akan pernah dapat membuktikan bahwa ada orang yang datang kepada saya. penyamaran, kecuali Sekretaris Negara Reldresel, yang pernah mengunjungi saya atas perintah khusus Yang Mulia, seperti yang dijelaskan di atas. Saya tidak akan terlalu lama membahas detail-detail ini jika pertanyaannya tidak begitu berkaitan dengan nama baik seorang wanita berpangkat tinggi, apalagi nama saya sendiri, meskipun saya mendapat kehormatan menyandang gelar Nardak, yang diberikan oleh Rektor Exchequer sendiri tidak memilikinya, karena semua orang tahu bahwa dia hanyalah seorang murung, dan gelar ini sama rendahnya dengan saya seperti gelar marquis di Inggris lebih rendah daripada gelar duke; namun, saya setuju untuk mengakui bahwa posisi yang dipegangnya menempatkan dia di atas saya. Fitnah-fitnah ini, yang kemudian saya pelajari dari sebuah insiden yang tidak layak disebutkan, membuat Menteri Keuangan Flimnap sakit hati selama beberapa waktu terhadap istrinya dan terlebih lagi terhadap saya. Meskipun dia segera berdamai dengan istrinya, yakin akan kesalahannya, bagaimanapun, saya selamanya kehilangan rasa hormatnya dan segera melihat bahwa posisi saya juga terguncang di mata kaisar sendiri, yang berada di bawah pengaruh kuat favoritnya.

Sebelum menceritakan bagaimana saya meninggalkan keadaan ini, mungkin tepat untuk mencurahkan pembaca pada detail intrik rahasia yang dilancarkan terhadap saya selama dua bulan.

Karena posisi saya yang rendah, saya telah tinggal begitu jauh dari istana kerajaan. Memang benar bahwa saya telah mendengar dan membaca banyak tentang moral raja-raja besar, tetapi saya tidak pernah berharap untuk bertemu dengan tindakan yang mengerikan dari mereka di negara terpencil seperti itu, diatur, seperti yang saya pikirkan, dalam semangat aturan yang sangat berbeda dari mereka. yang diatur di Eropa.

Tepat ketika saya bersiap untuk pergi ke Kaisar Blefuscu, seseorang yang sangat penting di istana (yang saya berikan layanan yang sangat penting pada saat dia sangat tidak menyukai Yang Mulia) diam-diam datang kepada saya larut malam. dalam sedan tertutup dan, tanpa menyebut nama dirinya, meminta untuk diterima. Para kuli dikirim pergi, dan saya meletakkan kursi sedan, bersama dengan Yang Mulia, di saku kaftan saya, setelah itu, setelah memerintahkan seorang pelayan yang setia untuk memberi tahu semua orang bahwa saya tidak sehat dan bahwa saya telah pergi tidur, saya mengunci pintu di belakangku, meletakkan kursi sedan di atas meja dan duduk di kursi bersandar padanya.

Ketika kami saling bertukar salam, saya melihat kekhawatiran besar di wajah Yang Mulia dan ingin mengetahui alasannya. Kemudian dia meminta saya untuk mendengarkannya dengan sabar, karena masalah ini menyangkut kehormatan dan hidup saya, dan berbalik kepada saya dengan pidato berikut, yang segera setelah kepergiannya saya tulis persis.

Saya harus memberitahu Anda, dia memulai, bahwa baru-baru ini beberapa pertemuan komite khusus telah diadakan secara rahasia tentang Anda, dan dua hari yang lalu Yang Mulia membuat keputusan akhir.

Anda tahu betul bahwa hampir sejak Anda tiba di sini, Skyresh Bolgolam (Gelbet, atau Laksamana Tertinggi) telah menjadi musuh bebuyutan Anda. Saya tidak tahu alasan asli permusuhan ini, tetapi kebenciannya terutama meningkat setelah kemenangan besar yang Anda menangkan atas Blefuscu, yang sangat menggelapkan kemuliaannya sebagai seorang laksamana. Pembesar ini, bekerja sama dengan Flimnap, Menteri Keuangan, yang permusuhannya terhadap Anda karena istrinya diketahui oleh semua orang, Jenderal Limtok, Ketua Chamberlain Lelken dan Ketua Hakim Belmaf, menyiapkan tindakan yang menuduh Anda melakukan pengkhianatan dan kejahatan serius lainnya.

Pendahuluan ini sangat menggairahkan saya sehingga, mengetahui kelebihan dan kepolosan saya, saya hampir menyela pembicara karena tidak sabar, tetapi dia meminta saya untuk tetap diam dan melanjutkan seperti ini:

Karena rasa terima kasih yang mendalam atas layanan Anda, saya memperoleh rincian kasus ini dan salinan dakwaan, dengan risiko membayar dengan kepala saya sendiri. Dakwaan.- Dakwaan yang diajukan terhadap Gulliver adalah parodi dari tuduhan resmi mantan menteri Tory Ormond, Bolinbroke dan Oxford (Robert Harley) atas pengkhianatan..

Dakwaan

melawan

Quinbus Flestrin, manusia gunung

II. satu

Bahwa meskipun dengan undang-undang yang dikeluarkan pada masa pemerintahan Kaisar Kelin Defar Plune, ditetapkan bahwa siapa pun yang buang air kecil di pagar istana kerajaan dikenakan hukuman dan hukuman sebagai lese of Majesty; namun, terlepas dari ini, Quinbus Flestrin tersebut, yang jelas-jelas melanggar hukum tersebut, dengan dalih memadamkan api yang menelan kamar-kamar istri yang ramah dari Yang Mulia Kaisar, setelah memuntahkan urin dengan jahat, pengkhianatan, dan keji, memadamkan api tersebut di kamar-kamar tersebut yang terletak di lingkungan istana kerajaan tersebut, bertentangan dengan undang-undang yang ada tentang hal ini, melanggar kewajiban, dll., dll.

II. 2

Bahwa Quinbus Flestrin yang disebutkan di atas, setelah membawa armada Kaisar Blefuscu ke pelabuhan kekaisaran dan menerima perintah dari Yang Mulia Kaisar untuk merebut semua kapal lain dari kekaisaran Blefuscu tersebut, untuk mengubah kekaisaran ini menjadi provinsi di bawah kekuasaan raja muda kita, untuk menghancurkan dan mengeksekusi tidak hanya semua Bluffer yang bersembunyi di sana, tetapi juga untuk semua rakyat kekaisaran ini yang tidak akan segera mundur dari bidat bodoh - kata Flestrin, sebagai pengkhianat berbahaya, mengajukan petisi yang paling baik dan paling Yang Mulia Kaisar yang termasyhur untuk menyelamatkannya, Flestrin, dari eksekusi komisi tersebut dengan dalih keengganan untuk menggunakan kekerasan dalam masalah hati nurani dan menghancurkan kebebasan orang yang tidak bersalah.

II. 3

Bahwa ketika seorang utusan tertentu dari istana Blefuscu tiba di istana yang mulia untuk meminta perdamaian, dia, Flestrin tersebut, sebagai pengkhianat pengkhianat, membantu, mendorong, menyetujui dan menghibur para duta besar tersebut, mengetahui dengan baik bahwa mereka adalah pelayan raja, yang baru-baru ini menjadi musuh terbuka keagungan kekaisarannya dan mengobarkan perang terbuka dengan keagungan tersebut.

II. empat

Bahwa Quinbus Flestrin tersebut, bertentangan dengan tugas dari subjek yang setia, sekarang akan melakukan perjalanan ke istana dan kekaisaran Blefuscu, di mana dia hanya menerima izin lisan dari Yang Mulia Kaisar, dan itu, dengan dalih dari izin tersebut, dia bermaksud untuk melakukan perjalanan tersebut dengan berbahaya dan berkhianat dengan tujuan membantu, mendorong dan mendorong Kaisar Blefuscu, yang baru-baru ini menjadi musuh Yang Mulia Kaisar yang disebutkan di atas dan yang berperang terbuka dengannya.

Ada lebih banyak paragraf dalam dakwaan, tetapi yang saya baca dalam kutipan adalah yang paling signifikan.

* * *

Harus diakui bahwa selama perdebatan panjang tentang tuduhan ini, Yang Mulia menunjukkan kepada Anda kesenangan yang besar, sangat sering merujuk pada layanan Anda kepadanya dan mencoba untuk mengurangi kejahatan Anda. Menteri Keuangan dan Laksamana bersikeras menempatkan Anda pada kematian yang paling menyakitkan dan memalukan. Mereka mengusulkan untuk membakar rumah Anda di malam hari, memerintahkan jenderal untuk menarik pasukan dua puluh ribu bersenjata dengan panah beracun yang ditujukan untuk wajah dan tangan Anda. Pikiran juga muncul untuk memberikan perintah rahasia kepada beberapa pelayan Anda untuk memenuhi kemeja dan seprai Anda dengan jus beracun, yang akan segera menyebabkan Anda merobek tubuh Anda dan menyebabkan kematian yang paling menyakitkan bagi Anda. Jenderal bergabung dengan pendapat ini, sehingga untuk waktu yang lama mayoritas menentang Anda. Tetapi Yang Mulia, setelah memutuskan untuk menyelamatkan hidup Anda sebanyak mungkin, akhirnya menarik kepala bendahara ke sisinya.

Di tengah perdebatan ini, Reldresel, sekretaris kepala urusan rahasia, yang selalu menunjukkan dirinya sebagai teman sejati Anda, menerima perintah dari Yang Mulia Kaisar untuk menyatakan sudut pandangnya, yang dia lakukan, sepenuhnya membenarkan pendapat Anda yang baik. dari dia. Dia mengakui bahwa kejahatanmu hebat, tetapi mereka masih menyisakan ruang untuk belas kasihan, kebajikan terbesar para raja, yang begitu adil menghiasi keagungannya. Dia mengatakan bahwa persahabatan yang terjalin antara dia dan Anda diketahui semua orang, dan oleh karena itu majelis yang sangat dihormati, mungkin, akan menganggap pendapatnya bias; namun, dalam mematuhi perintah yang diterima oleh Yang Mulia, dia akan dengan jujur menyatakan pikirannya; bahwa jika Yang Mulia berkenan, dengan pertimbangan pahala Anda dan menurut kebaikannya sendiri, untuk menyelamatkan hidup Anda dan puas dengan perintah untuk mencungkil kedua mata Anda, maka dia dengan rendah hati percaya bahwa tindakan seperti itu, sambil memuaskan keadilan bagi beberapa orang. sejauh, pada saat yang sama akan mengarah pada kekaguman seluruh dunia, yang akan memberi hormat sebanyak kelembutan raja sebagai bangsawan dan kemurahan hati mereka yang mendapat kehormatan menjadi penasihatnya; bahwa hilangnya mata Anda tidak akan membahayakan kekuatan fisik Anda, yang dengannya Anda masih dapat berguna bagi keagungan-Nya; kebutaan itu, menyembunyikan bahaya dari Anda, hanya akan meningkatkan keberanian Anda; bahwa rasa takut kehilangan penglihatan Anda adalah hambatan utama Anda dalam menangkap armada musuh, dan itu akan cukup bagi Anda untuk melihat segala sesuatu melalui mata para menteri, karena bahkan raja terbesar pun puas dengan ini.

Proposal ini disambut dengan sangat tidak setuju oleh majelis tinggi. Laksamana Bolgolam tidak mampu untuk tetap tenang; melompat marah, dia berkata bahwa dia terkejut bagaimana sekretaris itu berani memilih untuk menyelamatkan nyawa seorang pengkhianat; bahwa layanan yang Anda berikan, untuk alasan keamanan nasional, semakin memperburuk kejahatan Anda; bahwa begitu Anda dapat dengan sederhana buang air kecil (yang dia bicarakan dengan jijik) untuk memadamkan api di kamar Yang Mulia, maka di lain waktu Anda akan dapat dengan cara yang sama menyebabkan banjir dan membanjiri seluruh istana; bahwa kekuatan yang memungkinkan Anda untuk menangkap armada musuh, pada ketidaksenangan pertama Anda, akan berfungsi untuk membawa armada ini kembali; bahwa dia memiliki alasan yang baik untuk berpikir bahwa jauh di lubuk hati Anda adalah orang bodoh; dan karena pengkhianatan lahir di dalam hati sebelum ia memanifestasikan dirinya dalam tindakan, dia menuduh Anda atas dasar pengkhianatan ini dan bersikeras agar Anda dihukum mati.

Kanselir Bendahara memiliki pendapat yang sama: dia menunjukkan betapa miskinnya perbendaharaan Yang Mulia telah dikurangi dengan beban berat untuk mendukung Anda, yang akan segera menjadi tak tertahankan, dan usulan sekretaris untuk mencungkil mata Anda tidak akan diterima. hanya tidak menyembuhkan kejahatan ini, tetapi, kemungkinan besar , akan memperburuknya, karena, seperti yang ditunjukkan oleh pengalaman, beberapa unggas setelah membutakan makan lebih banyak dan menjadi gemuk lebih cepat; dan jika Yang Mulia dan para anggota dewan, para hakim Anda, yang kembali ke hati nurani mereka, telah sampai pada keyakinan yang teguh atas kesalahan Anda, maka ini adalah alasan yang cukup untuk menghukum mati Anda, tanpa kehilangan kesempatan untuk menemukan kesalahan Anda. pembuktian formal yang dipersyaratkan oleh surat undang-undang.

Tetapi Yang Mulia Kaisar berbicara keras menentang hukuman mati, dengan anggun menyatakan bahwa jika dewan menganggap hukuman perampasan penglihatan Anda terlalu ringan, maka akan selalu ada waktu untuk menjatuhkan hukuman lain yang lebih berat. Kemudian teman Anda sekretaris, dengan hormat meminta izin untuk mendengar keberatannya atas pernyataan Rektor Bendahara tentang beban berat bahwa pemeliharaan Anda jatuh pada perbendaharaan Yang Mulia, berkata: karena pendapatan Baginda sepenuhnya tersedia untuknya. Yang Mulia, tidak akan sulit baginya untuk mengambil tindakan melawan kejahatan dengan secara bertahap mengurangi biaya ketergantungan Anda; dengan demikian, karena makanan yang tidak mencukupi, Anda akan menjadi lemah, kurus, kehilangan nafsu makan dan layu dalam beberapa bulan; tindakan seperti itu juga akan memiliki keuntungan bahwa pembusukan mayat Anda akan menjadi kurang berbahaya, karena volume tubuh Anda akan berkurang lebih dari setengahnya, dan segera setelah kematian Anda, lima atau enam ribu orang yang mulia akan dapat berpisah. daging dari tulang dalam dua atau tiga hari. , masukkan ke dalam gerobak, ambil dan kubur di luar kota untuk menghindari infeksi, dan simpan kerangkanya sebagai monumen, untuk kejutan anak cucu.

Jadi, berkat disposisi sekretaris yang sangat ramah terhadap Anda, adalah mungkin untuk mencapai solusi kompromi untuk kasus Anda. Rencana untuk membuatmu kelaparan secara bertahap telah diperintahkan untuk dirahasiakan; keputusan membutakan Anda dimasukkan ke dalam buku dengan keputusan bulat dari anggota dewan, dengan pengecualian Laksamana Bolgolam, makhluk Permaisuri, yang, berkat dorongan yang tak henti-hentinya dari Yang Mulia, bersikeras pada kematian Anda; permaisuri memendam dendam terhadap Anda karena cara keji dan ilegal di mana Anda memadamkan api di kamarnya.

Dalam tiga hari teman Anda sekretaris akan diperintahkan untuk datang kepada kami dan membaca semua poin dakwaan ini; pada saat yang sama, dia akan menjelaskan betapa besar kemurahan dan bantuan terhadap Anda dari keagungan dan dewan negara, terima kasih yang Anda dihukum hanya untuk membutakan, dan keagungan tidak ragu bahwa Anda akan dengan rendah hati dan penuh syukur tunduk pada ini. kalimat; Dua puluh ahli bedah Yang Mulia ditunjuk untuk mengawasi pelaksanaan operasi yang tepat dengan panah runcing yang sangat halus, yang akan ditembakkan ke bola mata Anda saat Anda berbaring di tanah.

Oleh karena itu, menyerahkannya pada kebijaksanaan Anda untuk memastikan bahwa pengaturan yang tepat dibuat, saya harus, untuk menghindari kecurigaan, segera pergi, secara diam-diam ketika saya tiba di sini.

Dengan kata-kata ini, Yang Mulia meninggalkan saya, dan saya ditinggalkan sendirian, diliputi oleh keraguan dan keragu-raguan yang menyakitkan.

Ada kebiasaan di antara orang-orang Liliput, yang didirikan oleh kaisar saat ini dan para menterinya (sangat berbeda, seperti yang saya yakini, dari apa yang dipraktikkan di masa lalu): jika, demi balas dendam raja atau kebencian orang yang dicintai, pengadilan menghukum seseorang dengan hukuman yang kejam, kemudian kaisar mengucapkan dalam pertemuan Dewan Negara, sebuah pidato yang menggambarkan belas kasihan dan kebaikannya yang besar sebagai kualitas yang diketahui semua orang dan diakui oleh semua orang. Pidato segera bergema di seluruh kekaisaran; dan tidak ada yang begitu menakutkan bagi orang-orang selain kepanikan terhadap belas kasihan kekaisaran ini « ... panegyrics untuk belas kasihan kekaisaran ...» – Setelah penindasan pemberontakan Jacobite tahun 1715 dan pembalasan brutal terhadap para pesertanya di Inggris, sebuah proklamasi diterbitkan memuji belas kasihan George I.; karena telah ditetapkan bahwa semakin luas dan fasih mereka, semakin tidak manusiawi hukumannya dan semakin tidak bersalah korbannya. Namun, saya harus mengakui bahwa, tidak dimaksudkan baik oleh kelahiran atau dibesarkan untuk peran seorang punggawa, saya adalah hakim yang buruk dalam hal-hal seperti itu dan tidak dapat menemukan tanda-tanda kelembutan dan belas kasihan dalam hukuman saya, tetapi, sebaliknya (walaupun , mungkin, tidak adil), menganggapnya lebih keras daripada lembut. Kadang-kadang terpikir oleh saya untuk muncul secara pribadi di depan pengadilan dan membela diri, karena jika saya tidak dapat membantah fakta-fakta yang tercantum dalam dakwaan, saya masih berharap bahwa mereka akan memungkinkan untuk meringankan hukuman. Tetapi, di sisi lain, dilihat dari deskripsi berbagai proses politik « …dilihat dari deskripsi berbagai proses politik…"- Petunjuk tentang persidangan di Inggris, yang dibedakan dengan pelanggaran hukum, intimidasi terhadap terdakwa, saksi, juri., yang telah saya baca, semuanya berakhir dalam arti yang diinginkan oleh para hakim, dan saya tidak berani mempercayakan nasib saya dalam keadaan kritis seperti itu kepada musuh yang begitu kuat. Saya sangat tergoda oleh pikiran untuk menolak; Saya tahu betul bahwa selama saya menikmati kebebasan, semua kekuatan kekaisaran ini tidak dapat mengalahkan saya, dan saya dapat dengan mudah melempar batu dan menghancurkan seluruh ibu kota menjadi reruntuhan; tetapi, mengingat sumpah yang diberikan oleh saya kepada kaisar, semua bantuannya kepada saya dan gelar tinggi nardak, yang dia berikan kepada saya, saya langsung menolak proyek ini dengan jijik. Saya hampir tidak mengasimilasi pandangan pengadilan tentang rasa terima kasih dan tidak dapat meyakinkan diri sendiri bahwa kerasnya Yang Mulia saat ini membebaskan saya dari kewajiban apa pun terhadapnya.

Akhirnya, saya mengambil keputusan yang, mungkin, banyak, bukan tanpa alasan, akan mengutuk saya. Bagaimanapun, harus saya akui, saya berutang pelestarian visi saya, dan karena itu kebebasan saya, atas kecerobohan dan kurangnya pengalaman saya. Bahkan, jika pada saat itu saya tahu juga temperamen raja dan menteri dan perlakuan mereka terhadap penjahat, jauh lebih sedikit bersalah daripada saya, seperti yang saya pelajari kemudian, mengamati kehidupan pengadilan di negara bagian lain, saya akan memiliki sukacita terbesar dan rela diberikan hukuman yang begitu ringan. Tapi saya masih muda dan seksi; Memanfaatkan izin Yang Mulia untuk mengunjungi Kaisar Blefuscu, saya mengirim surat kepada teman saya sekretaris sebelum akhir tiga hari, memberitahukan niat saya untuk pergi pagi itu juga ke Blefuscu, sesuai dengan izin yang saya terima. . Tanpa menunggu jawaban, saya menuju pantai, tempat armada kami berlabuh.

Setelah merebut sebuah kapal perang besar, saya mengikat tali ke haluannya, mengangkat jangkar, menanggalkan pakaian dan meletakkan pakaian saya di kapal (bersama dengan selimut yang saya bawa di tangan saya), kemudian, memimpin kapal di belakang saya, sebagian mengarungi, sebagian berenang, saya mencapai kerajaan pelabuhan Blefuscu, di mana penduduk telah menunggu saya untuk waktu yang lama. Saya diberi dua panduan untuk menunjukkan jalan ke ibu kota Blefuscu, yang menyandang nama yang sama dengan negara bagian. Saya menggendong mereka sampai saya tiba dalam jarak dua ratus meter dari gerbang kota; kemudian saya meminta mereka untuk memberi tahu salah satu sekretaris negara tentang kedatangan saya dan mengatakan kepadanya bahwa saya menunggu perintah dari Yang Mulia. Satu jam kemudian saya menerima jawaban bahwa Yang Mulia, ditemani oleh keluarga paling agung dan pejabat pengadilan tertinggi, telah pergi menemui saya. Aku berada dalam jarak seratus yard. Kaisar dan pengiringnya melompat dari kuda mereka, permaisuri dan para wanita istana turun dari kereta, dan saya tidak melihat sedikit pun ketakutan atau kecemasan di dalamnya. Saya berbaring di tanah untuk mencium tangan kaisar dan permaisuri. Saya mengumumkan kepada Yang Mulia bahwa saya telah datang ke sini sesuai dengan janji saya dan dengan izin dari kaisar, tuanku, untuk mendapat kehormatan melihat raja yang paling berkuasa dan menawarkan layanan yang bergantung pada saya, jika mereka tidak bertentangan. dengan tugas subjek setia dari kedaulatan saya; Saya tidak menyebutkan aib yang telah menimpa saya, karena, belum menerima pemberitahuan resmi, saya mungkin tidak tahu tentang plot terhadap saya. Di sisi lain, saya punya banyak alasan untuk percaya bahwa kaisar tidak akan mau mempublikasikan aib saya jika dia tahu bahwa saya berada di luar kekuasaannya; namun, segera menjadi jelas bahwa saya sangat keliru dalam asumsi saya.

Saya tidak akan melelahkan perhatian pembaca dengan deskripsi rinci tentang resepsi yang diberikan kepada saya di istana Kaisar Blefuscu, yang cukup sesuai dengan kemurahan hati raja yang begitu kuat. Saya juga tidak akan berbicara tentang ketidaknyamanan yang saya alami karena kurangnya kamar dan tempat tidur yang sesuai: Saya harus tidur di tanah kosong, ditutupi dengan selimut saya.

Tiga hari setelah kedatangan saya di Blefuscu, karena penasaran ke pantai timur laut pulau itu, saya melihat pada jarak setengah liga di laut terbuka sesuatu seperti perahu terbalik. Saya melepas sepatu dan stoking saya, dan setelah mengarungi sekitar dua atau tiga ratus meter, saya melihat bahwa objek itu mendekat karena air pasang; tidak ada keraguan lagi bahwa ini adalah kapal yang nyata, yang terkoyak oleh badai dari beberapa kapal. Saya segera kembali ke kota dan meminta Yang Mulia Kaisar untuk memberikan saya dua puluh kapal terbesar yang tersisa setelah kehilangan armada, dan tiga ribu pelaut di bawah komando wakil laksamana. Armada itu mengelilingi pulau, dan saya kembali melalui rute terpendek ke tempat di pantai tempat saya menemukan perahu; selama waktu ini air pasang mendorongnya lebih jauh. Semua pelaut dilengkapi dengan tali, yang sebelumnya saya gulung beberapa kali untuk kekuatan yang lebih besar. Ketika kapal tiba, saya menanggalkan pakaian dan pergi ke tempat mengarungi kapal, tetapi seratus meter darinya saya terpaksa berenang. Para pelaut melemparkan saya seutas tali, yang satu ujungnya saya ikat ke sebuah lubang di depan kapal, dan yang lain ke salah satu kapal perang, tetapi semua ini tidak ada gunanya, karena, tanpa mencapai dasar dengan kaki saya, Saya tidak bisa bekerja dengan baik. Mengingat hal ini, saya harus berenang ke atas perahu dan, dengan kemampuan terbaik saya, mendorongnya ke depan dengan satu tangan. Dengan bantuan air pasang, saya akhirnya mencapai tempat di mana saya bisa berdiri, terendam air sampai ke dagu. Setelah beristirahat selama dua atau tiga menit, saya terus mendorong perahu sampai airnya naik ke ketiak saya. Ketika, dengan demikian, bagian tersulit dari usaha itu selesai, saya mengambil sisa tali yang menumpuk di salah satu kapal, dan mengikatnya terlebih dahulu ke kapal, dan kemudian ke sembilan kapal yang menemani saya. Anginnya bersahabat, para pelaut menarik perahu, saya mendorongnya, dan kami segera tiba dalam jarak empat puluh meter dari pantai. Setelah menunggu air pasang surut, ketika perahu sudah di darat, saya membalikkan perahu dengan bantuan dua ribu orang, dilengkapi dengan tali dan mesin, dan menemukan bahwa kerusakannya tidak signifikan.

Saya tidak akan membuat pembaca bosan dengan deskripsi kesulitan yang harus diatasi untuk mendayung perahu (pekerjaan yang memakan waktu sepuluh hari) untuk membawa perahu ke pelabuhan kekaisaran Blefuscu, di mana, pada saat kedatangan saya, seorang kerumunan orang yang tak terhitung jumlahnya berbondong-bondong, kagum pada tontonan yang belum pernah terjadi sebelumnya dari kapal yang begitu mengerikan. Saya memberi tahu kaisar bahwa kapal ini dikirim kepada saya oleh bintang keberuntungan, sehingga saya bisa menaikinya ke tempat di mana saya bisa kembali ke tanah air saya; dan saya meminta Yang Mulia untuk menyediakan saya dengan bahan-bahan yang diperlukan untuk melengkapi kapal, dan juga memberikan izin untuk pergi. Setelah beberapa upaya untuk meyakinkan saya untuk tinggal, kaisar berkenan untuk memberikan persetujuannya.

Saya sangat terkejut bahwa selama waktu ini, sejauh pengetahuan saya, istana Blefuscu tidak menerima permintaan apa pun untuk saya dari kaisar kita. Namun kemudian, saya diberitahu secara pribadi bahwa Yang Mulia, tidak curiga sejenak bahwa saya tahu niatnya, melihat keberangkatan saya ke Blefuscu pemenuhan sederhana dari sebuah janji, sesuai dengan izin yang diberikan, yang diketahui semua orang. pengadilan kami; dia yakin bahwa saya akan kembali dalam beberapa hari, ketika upacara resepsi selesai. Tetapi setelah beberapa saat ketidakhadiran saya yang lama mulai mengganggunya; setelah berkonsultasi dengan Menteri Keuangan dan anggota lain dari kelompok yang memusuhi saya, dia mengirim seorang bangsawan ke pengadilan Blefuscu dengan salinan dakwaan saya. Utusan ini diinstruksikan untuk mengungkapkan kepada raja Blefuscu belas kasihan yang besar dari tuannya, yang puas dengan menjatuhkan hukuman ringan kepada saya seperti membutakan, dan untuk menyatakan bahwa saya melarikan diri dari keadilan dan jika saya tidak kembali dalam waktu dua jam, Saya akan dicopot dari gelar nardak dan dinyatakan pengkhianat. Utusan itu menambahkan bahwa, untuk menjaga perdamaian dan persahabatan antara kedua kerajaan, tuannya berharap bahwa saudaranya, Kaisar Blefuscu, akan memberikan perintah untuk mengirim saya terikat tangan dan kaki ke Lilliput untuk dihukum karena pengkhianatan. « ... dihukum karena pengkhianatan. - Sebuah kiasan untuk representasi yang sering dari kementerian Inggris kepada pemerintah Prancis tentang perlindungan yang diberikan kepada orang-orang Yakub yang beremigrasi ke Prancis..

Kaisar Blefuscu, setelah tiga hari berunding, mengirim balasan yang sangat baik dengan banyak permintaan maaf. Dia menulis bahwa saudaranya memahami ketidakmungkinan mengirim saya ke Lilliput dengan tangan dan kaki terikat; bahwa, meskipun saya telah merampas armadanya, dia menganggap dirinya berhutang budi kepada saya atas banyak jasa baik yang saya berikan selama negosiasi damai; bahwa, bagaimanapun, kedua raja akan segera bernapas lebih lega, karena saya telah menemukan sebuah kapal besar di pantai, di mana saya bisa pergi ke laut; bahwa dia telah memberi perintah untuk melengkapi kapal ini dengan bantuan saya dan atas instruksi saya, dan berharap bahwa dalam beberapa minggu kedua kerajaan akhirnya akan dibebaskan dari beban yang tak tertahankan seperti itu.

Dengan jawaban ini, utusan itu kembali ke Lilliput, dan raja Blefuscu memberi tahu saya tentang semua yang telah terjadi, menawarkan saya pada saat yang sama (tetapi dengan sangat percaya diri) perlindungannya yang ramah, jika itu menyenangkan saya untuk tetap melayaninya. Meskipun saya menganggap proposal kaisar tulus, saya memutuskan untuk tidak mempercayai raja lagi jika itu mungkin dilakukan tanpa bantuan mereka, dan oleh karena itu, mengungkapkan rasa terima kasih kepada kaisar atas perhatiannya yang ramah, saya dengan hormat meminta Yang Mulia untuk memaafkan saya dan mengatakan bahwa meskipun tidak diketahui, untungnya atau kesulitan, nasib mengirimi saya kapal ini, tetapi saya memutuskan untuk menyerahkan diri saya pada kehendak lautan daripada menjadi penyebab pertikaian antara dua raja yang begitu kuat. Dan saya tidak menemukan bahwa kaisar tidak menyukai jawaban ini; sebaliknya, saya kebetulan mengetahui bahwa dia sangat senang dengan keputusan saya, seperti juga sebagian besar menterinya.

Keadaan ini memaksa saya untuk bergegas dan pergi lebih cepat dari yang saya harapkan. Pengadilan, dengan tidak sabar menunggu keberangkatan saya, memberi saya setiap bantuan. Lima ratus orang, di bawah arahan saya, membuat dua layar untuk perahu saya, merajut kain linen terkuat di sana, dilipat tiga belas kali. Saya mengambil alih pembuatan tekel dan tali, memutar bersama sepuluh, dua puluh dan tiga puluh tali paling tebal dan terkuat di sana. Sebuah batu besar, yang secara tidak sengaja ditemukan di pantai setelah pencarian yang lama, menjadi jangkar bagi saya. Mereka memberi saya lemak tiga ratus ekor sapi untuk melumasi perahu dan kebutuhan lainnya. Dengan usaha yang luar biasa, saya menebang beberapa pohon kayu tertinggi untuk dayung dan tiang; dalam membuatnya, bagaimanapun, bantuan besar diberikan kepada saya oleh tukang kayu kapal Yang Mulia, yang meratakan dan membersihkan apa yang telah saya lakukan dengan kasar.

Setelah sebulan, ketika semuanya sudah siap, saya pergi ke ibukota untuk menerima perintah dari Yang Mulia dan mengucapkan selamat tinggal padanya. Kaisar dengan keluarga agungnya meninggalkan istana; Aku tersungkur untuk mencium tangannya, yang dengan sangat anggun dia ulurkan kepadaku; begitu pula permaisuri dan semua pangeran darah. Yang Mulia memberi saya lima puluh dompet, masing-masing berisi dua ratus tangkai, potret dirinya sendiri, yang segera saya sembunyikan di sarung tangan saya untuk keamanan yang lebih besar. Tetapi seluruh upacara keberangkatan saya begitu rumit sehingga sekarang saya tidak akan membuat pembaca bosan dengan deskripsinya.

Saya memasukkan ke dalam perahu seratus bangkai sapi dan tiga ratus bangkai kambing, roti dan minuman dalam jumlah yang sesuai, dan daging panggang sebanyak yang bisa disiapkan oleh empat ratus juru masak. Selain itu, saya membawa enam ekor sapi hidup, dua ekor lembu jantan dan domba jantan dalam jumlah yang sama untuk membawa mereka ke tanah air saya dan membiakkannya. Untuk memberi makan ternak ini dalam perjalanan, saya membawa seikat besar jerami dan sekarung gandum. Saya benar-benar ingin membawa selusin penduduk asli bersama saya, tetapi kaisar tidak akan pernah menyetujuinya; tidak puas dengan pemeriksaan yang paling hati-hati dari kantong saya, Yang Mulia mewajibkan saya dengan kata kehormatan saya untuk tidak membawa serta rakyatnya, bahkan dengan persetujuan mereka dan atas permintaan mereka.

Setelah mempersiapkan diri sebaik mungkin untuk perjalanan, saya berlayar pada tanggal 24 September 1701, pada pukul enam pagi. Setelah lewat dengan angin tenggara sekitar empat yojana ke arah utara, pada pukul enam sore saya melihat di barat laut, pada jarak setengah yojana, sebuah pulau kecil. Saya melanjutkan perjalanan dan menjatuhkan jangkar di sisi kiri pulau, yang tampaknya tidak berpenghuni. Setelah menyegarkan diri sedikit, saya berbaring untuk beristirahat. Saya tidur nyenyak dan, menurut asumsi saya, setidaknya enam jam, karena saya bangun sekitar dua jam sebelum awal hari. Malam itu cerah. Setelah sarapan sebelum matahari terbit, saya menimbang jangkar dan, dengan angin sepoi-sepoi, mengambil jalur yang sama dengan kompas saku seperti hari sebelumnya. Niat saya adalah untuk mencapai, sejauh mungkin, salah satu pulau, yang menurut perhitungan saya, terletak di timur laut Tanah Van Diemen. Saya tidak menemukan apa pun hari itu, tetapi sekitar pukul tiga sore hari berikutnya, menurut perhitungan saya, dua puluh empat mil dari Blefuscu, saya melihat sebuah layar bergerak ke tenggara; Saya sendiri sedang menuju lurus ke timur. Aku memanggilnya, tetapi tidak mendapat jawaban. Namun, angin segera melemah, dan saya melihat bahwa saya dapat menyalip kapal. Saya mengatur semua layar, dan setengah jam kemudian kapal memperhatikan saya, melemparkan bendera dan menembakkan meriam. Sulit untuk menggambarkan perasaan gembira yang menyelimutiku ketika harapan tiba-tiba muncul untuk melihat kembali tanah airku tercinta dan orang-orang tersayang di hatiku yang telah ditinggalkan di sana. Kapal menurunkan layarnya, dan saya mendarat di atasnya pada pukul enam sore pada tanggal 26 September. Hati saya berdebar gembira ketika saya melihat bendera Inggris. Setelah memasukkan sapi dan domba ke dalam saku saya, saya naik ke kapal dengan semua barang kecil saya. Itu adalah kapal dagang Inggris yang kembali dari Jepang melalui laut utara dan selatan; kaptennya, Mr. John Bill dari Deptford, adalah orang yang paling ramah dan pelaut yang hebat. Saat itu kami berada di bawah 50° Lintang Selatan. Awak kapal terdiri dari lima puluh orang, dan di antara mereka saya bertemu dengan salah satu rekan lama saya, Peter Williams, yang memberi kapten pendapat yang paling baik tentang saya. Kapten memberi saya sambutan yang ramah dan meminta saya untuk memberi tahu dari mana saya berasal dan ke mana saya akan pergi. Ketika saya menceritakan hal ini kepadanya secara singkat, dia berpikir bahwa saya sedang berbicara dan bahwa kemalangan yang saya alami telah mengaburkan pikiran saya. Kemudian saya mengeluarkan sapi dan domba dari saku saya; ini membuatnya sangat heran dan meyakinkannya tentang kebenaran saya. Kemudian saya menunjukkan kepadanya emas yang diterima dari Kaisar Blefuscu, potret Yang Mulia, dan keingintahuan lainnya. Saya memberi kapten dua dompet dengan masing-masing dua ratus gurita, dan berjanji untuk memberinya, setibanya di Inggris, seekor sapi hamil dan seekor domba.

Tapi saya tidak akan membuat pembaca bosan dengan gambaran rinci tentang perjalanan ini, yang ternyata sangat makmur. Kami tiba di Downs pada tanggal 15 April 1702. Dalam perjalanan, saya hanya mengalami satu masalah: tikus kapal menyeret salah satu domba saya, dan saya menemukan tulangnya yang tergerogoti di celah. Semua ternak lainnya saya bawa dengan selamat ke darat, dan di Greenwich meletakkannya di halaman untuk bermain mangkuk; rumput tipis dan lembut, di luar dugaan saya, disajikan sebagai makanan yang sangat baik untuk mereka. Saya tidak akan bisa memelihara hewan-hewan ini selama perjalanan yang begitu panjang jika kapten tidak memberi saya kerupuk terbaiknya, yang saya giling menjadi bubuk, direndam dalam air dan diberikan dalam bentuk ini. Selama kunjungan singkat saya di Inggris, saya mengumpulkan sejumlah besar uang dengan menunjukkan hewan-hewan ini kepada banyak bangsawan dan orang lain, dan sebelum memulai perjalanan kedua saya, saya menjualnya seharga enam ratus pound. Kembali ke Inggris dari perjalanan terakhir saya, saya menemukan kawanan yang cukup besar; domba telah dikembangbiakkan secara khusus, dan saya berharap bahwa mereka akan sangat bermanfaat bagi industri kain karena kehalusan wol yang tidak biasa. « ...manfaat industri kain...» - Untuk melindungi industri pemintalan wol Inggris dari persaingan dengan Irlandia, pemerintah Inggris mengeluarkan serangkaian tindakan yang merusak perekonomian Irlandia. Menimbulkan kemarahan partai yang berkuasa, Swift dengan berani mencela kebijakan predator Inggris terhadap Irlandia dalam pamflet A Proposal for the General Use of Irish Manufactories (1720) dan di Clothmaker's Letters yang sekarang terkenal (1724)..

Saya tinggal bersama istri dan anak-anak saya tidak lebih dari dua bulan, karena keinginan saya yang tak terpuaskan untuk melihat negara asing tidak memberi saya kedamaian dan saya tidak bisa duduk di rumah. Saya meninggalkan istri saya seribu lima ratus pound dan memasangnya di sebuah rumah yang bagus di Redrif. « … di Redrif.” Jadi pada abad ke-17 dan awal abad ke-18. disebut Rosergeis.. Sisa harta saya, sebagian uang, sebagian barang, saya ambil dengan harapan meningkatkan kekayaan saya. Paman tertua saya, John, mewariskan kepada saya sebuah perkebunan di dekat Epping, yang menghasilkan pendapatan hingga tiga puluh pound setahun; Saya mendapat jumlah pendapatan yang sama dari sewa jangka panjang saya di penginapan Banteng Hitam di Fetter Lane. Jadi, saya tidak takut meninggalkan keluarga saya dalam perawatan paroki. « … dalam perawatan paroki.” – Merawat orang miskin adalah tanggung jawab paroki di mana orang miskin tinggal. Bantuan dari jumlah yang dikumpulkan melalui sumbangan sangat sedikit.. Putra saya Johnny, dinamai menurut nama pamannya, bersekolah di sekolah dasar dan merupakan murid yang baik. Putri saya Betty (yang sekarang sudah menikah dan memiliki anak) belajar menjahit. Saya mengucapkan selamat tinggal kepada istri, putri, dan putra saya, dan masalahnya bukan tanpa air mata di kedua sisi, dan naik ke kapal dagang Adventure, dengan kapasitas tiga ratus ton; tujuannya adalah Surat Surat adalah pelabuhan penting dan kota perdagangan di India; The English East India Company membangun pabrik pertama di India., kapten - John Nicholas dari Liverpool. Tetapi kisah perjalanan ini akan menjadi bagian kedua dari pengembaraan saya.

Bahasa inggris Jonatan Swift. Bepergian ke Beberapa Negara Terpencil di Dunia, dalam Empat Bagian. Oleh Lemuel Gulliver, Pertama Ahli Bedah, dan kemudian Kapten dari beberapa Kapal· 1727

"Gulliver's Travels" adalah sebuah karya yang ditulis di persimpangan genre: ini juga merupakan narasi novelistik murni yang menarik, sebuah novel perjalanan (namun tidak berarti "sentimental", yang akan dijelaskan Lawrence Sterne pada tahun 1768); itu adalah novel pamflet dan pada saat yang sama sebuah novel yang memiliki ciri khas distopia - genre yang biasa kita percayai secara eksklusif dimiliki oleh sastra abad ke-20; ini adalah novel dengan elemen fantasi yang sama-sama menonjol, dan amukan imajinasi Swift benar-benar tidak mengenal batas. Menjadi novel dystopian, ini adalah novel dalam arti kata utopis juga, terutama bagian terakhirnya. Dan akhirnya, tidak diragukan lagi, orang harus memperhatikan hal yang paling penting - ini adalah novel kenabian, karena, membaca dan membacanya ulang hari ini, sangat menyadari kekhususan yang tidak diragukan dari para penerima satire Swift yang kejam, pedas, dan membunuh, Anda pikirkan kekhususan ini terakhir. Karena segala sesuatu yang ditemui pahlawannya dalam perjalanan pengembaraannya, jenis Odysseus-nya, semua manifestasi manusia, katakanlah, keanehan - yang tumbuh menjadi "keanehan" yang memiliki karakter nasional dan supranasional, karakter global - semua ini tidak hanya tidak mati bersama dengan orang-orang yang menjadi sasaran Swift dalam pamfletnya, tidak terlupakan, tetapi, sayangnya, relevansinya mencolok. Dan karena itu - karunia kenabian yang luar biasa dari penulis, kemampuannya untuk menangkap dan menciptakan kembali apa yang menjadi milik sifat manusia, dan karenanya memiliki karakter, dapat dikatakan, bertahan lama.

Ada empat bagian dalam buku Swift: pahlawannya melakukan empat perjalanan, total durasinya adalah enam belas tahun tujuh bulan. Meninggalkan, atau lebih tepatnya, berlayar, setiap kali dari kota pelabuhan yang sangat spesifik yang benar-benar ada di peta apa pun, dia tiba-tiba menemukan dirinya di beberapa negara asing, berkenalan dengan kebiasaan, gaya hidup, cara hidup, hukum dan tradisi yang digunakan. di sana, dan berbicara tentang negaranya, tentang Inggris. Dan "perhentian" pertama untuk pahlawan Swift adalah tanah Liliput. Tapi pertama-tama, dua kata tentang pahlawan itu sendiri. Di Gulliver, beberapa fitur penciptanya, pemikirannya, ide-idenya, semacam "potret diri" bergabung bersama, tetapi kebijaksanaan pahlawan Swift (atau, lebih tepatnya, kewarasannya di dunia yang sangat absurd yang dia gambarkan setiap waktu dengan ranjau yang tak ada bandingannya dan tak tergoyahkan) dikombinasikan dengan "kesederhanaan" Huron karya Voltaire. Kepolosan ini, kenaifan aneh inilah yang memungkinkan Gulliver untuk memahami dengan sangat tajam (yaitu, sangat ingin tahu, sangat akurat) setiap kali dia menemukan dirinya di negara liar dan asing, hal yang paling penting. Pada saat yang sama, detasemen tertentu selalu terasa dalam intonasi narasinya, ironi yang tenang, tidak tergesa-gesa, dan tidak rewel. Seolah-olah dia tidak berbicara tentang dirinya sendiri yang "melalui siksaan", tetapi melihat segala sesuatu yang terjadi, seolah-olah, dari jarak sementara, dan cukup signifikan pada saat itu. Singkatnya, kadang-kadang ada perasaan bahwa ini adalah kontemporer kita, beberapa penulis jenius yang tidak kita kenal memimpin ceritanya. Menertawakan kita, pada dirinya sendiri, pada sifat manusia dan adat istiadat manusia, yang dia lihat sebagai sesuatu yang tidak berubah. Swift juga karena itu penulis kontemporer bahwa novel yang ditulisnya tampaknya milik sastra, yang pada abad ke-20, dan pada paruh kedua, disebut "sastra yang absurd", tetapi sebenarnya akarnya yang sebenarnya, permulaannya ada di sini, di Swift, dan kadang-kadang dalam pengertian ini seorang penulis yang hidup dua setengah abad yang lalu dapat memberikan seratus poin di depan klasik modern - tepatnya sebagai seorang penulis yang secara halus menguasai semua teknik penulisan absurdis.

Jadi, "perhentian" pertama untuk pahlawan Swift adalah negara Lilliput, di mana orang-orang yang sangat kecil tinggal. Sudah di bagian pertama novel ini, serta di semua bagian berikutnya, kemampuan penulis untuk menyampaikan, dari sudut pandang psikologis, secara mutlak akurat dan andal, perasaan seseorang yang ada di antara orang-orang (atau makhluk) yang ada. tidak seperti dia, untuk menyampaikan perasaan kesepiannya, pengabaian dan kurangnya kebebasan batin, dibatasi oleh apa yang ada di sekitarnya - semua yang lain dan yang lainnya.

Dalam nada rinci dan tidak tergesa-gesa yang Gulliver ceritakan tentang semua absurditas, absurditas yang dia temui ketika dia tiba di negara Lilliput, sebuah humor tersembunyi yang luar biasa indah terlihat.

Pada awalnya, orang-orang aneh yang sangat kecil ini (masing-masing, seperti miniatur dan segala sesuatu yang mengelilinginya) bertemu dengan Manusia Gunung (begitu mereka menyebut Gulliver) cukup ramah: mereka memberinya perumahan, undang-undang khusus diadopsi yang entah bagaimana merampingkan komunikasinya dengan penduduk setempat, agar dapat berjalan secara harmonis dan aman bagi kedua belah pihak, memberikannya makanan, yang tidak mudah, karena makanan seorang penyusup adalah muluk-muluk dibandingkan dengan makanan mereka sendiri (sama dengan makanan orang lain). 1728 Liliputian!). Kaisar sendiri berbicara dengan ramah dengannya, setelah bantuan yang diberikan oleh Gulliver kepadanya dan seluruh negara bagiannya (dia berjalan ke selat yang memisahkan Lilliputia dari negara bagian Blefuscu yang bertetangga dan bermusuhan, dan menyeret seluruh armada Blefuskan dengan tali), ia diberikan gelar nardak, gelar tertinggi di negara bagian. Gulliver diperkenalkan pada kebiasaan negara: apa, misalnya, latihan penari tali, yang berfungsi sebagai cara untuk mendapatkan posisi kosong di pengadilan (bukankah dari sini Tom Stoppard yang paling inventif meminjam gagasan tentang permainannya "Jumpers", atau, dengan kata lain, "Acrobats"?). Deskripsi "pawai seremonial" ... di antara kaki Gulliver ("hiburan" lainnya), ritus sumpah bahwa ia setia pada negara bagian Lilliput; teksnya, yang menarik perhatian khusus pada bagian pertama, yang mencantumkan judul "kaisar yang paling kuat, kegembiraan dan kengerian alam semesta" - semua ini tidak ada bandingannya! Terutama ketika Anda mempertimbangkan ketidakseimbangan cebol ini - dan semua julukan yang menyertai namanya. Selanjutnya, Gulliver diinisiasi ke dalam sistem politik negara: ternyata di Lilliput ada dua "pihak yang bertikai yang dikenal sebagai Tremeksenov dan Slemeksenov", berbeda satu sama lain hanya karena pendukung satu adalah penganut ... rendah tumit, dan yang lainnya - tinggi, dan di antara mereka "perselisihan paling parah" terjadi pada tanah ini, tidak diragukan lagi sangat signifikan: "mereka mengatakan bahwa sepatu hak tinggi paling konsisten dengan ... sistem negara kuno" Lilliput, tetapi kaisar "memutuskan bahwa di kantor-kantor pemerintah ... hanya sepatu hak rendah yang digunakan ... ". Nah, mengapa tidak reformasi Peter the Great, perselisihan mengenai dampaknya pada "jalur Rusia" lebih lanjut tidak mereda hingga hari ini! Bahkan keadaan yang lebih signifikan menghidupkan "perang sengit" yang terjadi antara "dua kerajaan besar" - Lilliputia dan Blefuscu: dari sisi mana untuk memecahkan telur - dari ujung yang tumpul atau sebaliknya, dari ujung yang tajam. Yah, tentu saja, Swift berbicara tentang Inggris kontemporer, yang terbagi menjadi pendukung Tory dan Whig - tetapi oposisi mereka telah dilupakan, menjadi bagian dari sejarah, tetapi alegori-alegori indah yang ditemukan oleh Swift masih hidup. Karena ini bukan masalah Whig and Tories: tidak peduli bagaimana partai-partai tertentu dipanggil di negara tertentu di era sejarah tertentu, alegori Swift ternyata "untuk selamanya." Dan ini bukan tentang kiasan - penulis menebak prinsip di mana segala sesuatu telah dibangun, sedang dibangun dan akan dibangun sejak dahulu kala.

Meskipun, omong-omong, alegori Swift, tentu saja, milik negara dan era di mana dia tinggal dan bagian bawah politik di mana dia memiliki kesempatan untuk belajar langsung dari pengalamannya sendiri. Dan oleh karena itu, di belakang Lilliputia dan Blefusku, yang oleh Kaisar Lilliputia, setelah penarikan kapal-kapal Blefuscans oleh Gulliver, "dikandung ... untuk mengubahnya menjadi provinsinya sendiri dan memerintah melalui gubernurnya," hubungan antara Inggris dan Irlandia dibaca tanpa banyak kesulitan, yang juga sama sekali tidak surut ke alam legenda, hingga hari ini menyakitkan dan membawa bencana bagi kedua negara.

Saya harus mengatakan bahwa tidak hanya situasi yang dijelaskan oleh Swift, kelemahan manusia dan fondasi negara yang memukau dengan suara mereka hari ini, tetapi bahkan banyak bagian tekstual murni. Anda dapat mengutipnya tanpa henti. Nah, misalnya: “Bahasa Blefuskan berbeda dari bahasa Liliput seperti bahasa dua bangsa Eropa berbeda satu sama lain. Pada saat yang sama, masing-masing negara bangga dengan kekunoan, keindahan, dan ekspresi bahasanya. Dan kaisar kita, mengambil keuntungan dari posisinya yang diciptakan oleh penangkapan armada musuh, mewajibkan kedutaan [dari Blefuscans] untuk menunjukkan kredensial dan bernegosiasi dalam bahasa Liliput. Asosiasi - jelas tidak direncanakan oleh Swift (namun, siapa tahu?) - muncul dengan sendirinya ...

Meskipun, di mana Gulliver melanjutkan untuk menyajikan dasar-dasar undang-undang Liliput, kita sudah mendengar suara Swift - seorang utopis dan idealis; hukum Lilliputian ini yang menempatkan moralitas di atas kebajikan mental; undang-undang yang menganggap pengaduan dan penipuan sebagai kejahatan jauh lebih serius daripada pencurian, dan banyak lainnya jelas-jelas disukai oleh penulis novel. Serta hukum, yang membuat tidak berterima kasih sebagai tindak pidana; yang terakhir ini terutama dipengaruhi oleh mimpi utopis Swift, yang tahu betul harga tidak tahu berterima kasih - baik dalam skala pribadi maupun negara.

Namun, tidak semua penasihat kaisar berbagi antusiasmenya terhadap Manusia Gunung, dan banyak yang tidak menyukai peninggian (baik secara kiasan maupun harfiah). Dakwaan yang diorganisir oleh orang-orang ini mengubah semua perbuatan baik yang diberikan oleh Gulliver menjadi kejahatan. "Musuh" menuntut kematian, dan metode yang ditawarkan lebih mengerikan dari yang lain. Dan hanya kepala sekretaris untuk urusan rahasia, Reldresel, yang dikenal sebagai "teman sejati" Gulliver, ternyata benar-benar manusiawi: proposalnya bermuara pada fakta bahwa Gulliver cukup mencongkel kedua matanya; "Tindakan seperti itu, sementara memuaskan sampai batas tertentu keadilan, pada saat yang sama akan menyenangkan seluruh dunia, yang akan menyambut kelembutan raja sebanyak bangsawan dan kemurahan hati mereka yang mendapat kehormatan untuk menjadi penasihatnya." Pada kenyataannya, (kepentingan negara, bagaimanapun, di atas segalanya!) "Kehilangan mata tidak akan menyebabkan kerusakan pada kekuatan fisik [Gulliver], berkat itu [dia] masih dapat berguna bagi Yang Mulia." Sarkasme Swift tidak dapat ditiru - tetapi hiperbola, berlebihan, alegori benar-benar pada saat yang sama berkorelasi dengan kenyataan. Seperti "realisme fantastis" dari awal abad ke-18...

Atau di sini adalah contoh lain dari takdir Swift: “Liliputan memiliki kebiasaan yang ditetapkan oleh kaisar saat ini dan para menterinya (sangat berbeda ... dari apa yang dipraktikkan di masa lalu): jika, demi balas dendam raja atau kedengkian favorit, pengadilan menghukum seseorang dengan hukuman yang kejam, kemudian kaisar menyampaikan pidato dalam pertemuan dewan negara, menggambarkan belas kasihan dan kebaikannya yang besar sebagai kualitas yang diketahui semua orang dan diakui oleh semua orang. Pidato segera bergema di seluruh kekaisaran; dan tidak ada yang begitu menakutkan bagi orang-orang selain kepanikan terhadap belas kasihan kekaisaran ini; karena telah ditetapkan bahwa semakin luas dan fasih mereka, semakin tidak manusiawi hukumannya dan semakin tidak bersalah korbannya. Itu benar, tapi apa hubungannya Liliput dengan itu? - setiap pembaca akan bertanya. Dan sebenarnya - apa gunanya?..

Setelah melarikan diri ke Blefuscu (di mana sejarah berulang dengan keseragaman yang menyedihkan, yaitu, semua orang senang dengan Man of Grief, tetapi tidak kurang senang untuk menyingkirkannya sesegera mungkin), Gulliver berlayar di atas kapal yang dia bangun dan . .. tidak sengaja bertemu dengan kapal dagang Inggris, dengan selamat kembali ke tanah kelahirannya. Dia membawa serta domba mini, yang setelah beberapa tahun telah berkembang biak sedemikian rupa sehingga, seperti yang dikatakan Gulliver, "Saya berharap mereka akan membawa manfaat yang signifikan bagi industri kain" ("referensi" Swift yang tidak diragukan untuk "Letters of the Clothmaker" miliknya sendiri. ” - pamfletnya, diterbitkan pada tahun 1724).

Keadaan aneh kedua, di mana Gulliver yang gelisah menemukan dirinya sendiri, adalah Brobdingnag - keadaan raksasa, di mana Gulliver sudah berubah menjadi semacam cebol. Setiap kali pahlawan Swift tampaknya jatuh ke dalam realitas yang berbeda, seolah-olah menjadi semacam "melalui kaca", dan transisi ini terjadi dalam hitungan hari dan jam: realitas dan ketidaknyataan terletak sangat dekat, Anda hanya perlu ingin ...

Gulliver dan penduduk lokal, dibandingkan dengan cerita sebelumnya, tampaknya berubah peran, dan perlakuan penduduk lokal dengan Gulliver kali ini persis sesuai dengan bagaimana Gulliver sendiri berperilaku dengan para Liliput, dalam semua detail dan detail yang begitu ahli, bisa dikatakan, menggambarkan dengan penuh kasih, bahkan berlangganan Swift. Pada contoh pahlawannya, ia menunjukkan sifat luar biasa dari sifat manusia: kemampuan untuk beradaptasi (dalam arti kata "Robinsonian" terbaik) dengan keadaan apa pun, situasi kehidupan apa pun, yang paling fantastis, yang paling luar biasa - sebuah properti yang tidak dimiliki oleh semua makhluk mitologi, fiksi, tamu, yang ternyata adalah Gulliver.

Dan satu lagi memahami Gulliver, mengetahui dunianya yang fantastis: relativitas semua ide kita tentangnya. Pahlawan Swift dicirikan oleh kemampuan untuk menerima "keadaan yang diusulkan", "toleransi" yang dimiliki oleh pendidik hebat lainnya, Voltaire, selama beberapa dekade sebelumnya.

Di negara ini, di mana Gulliver ternyata lebih (atau lebih tepatnya, kurang) dari sekedar kurcaci, ia mengalami banyak petualangan, akhirnya kembali ke istana, menjadi pendamping favorit raja sendiri. Dalam salah satu percakapan dengan Yang Mulia, Gulliver bercerita tentang negaranya - kisah-kisah ini akan diulang lebih dari sekali di halaman novel, dan setiap kali lawan bicara Gulliver akan terus-menerus kagum dengan apa yang akan dia ceritakan kepada mereka, menghadirkan hukum dan adat istiadat negaranya sendiri sebagai sesuatu yang cukup akrab dan normal. Dan untuk lawan bicaranya yang tidak berpengalaman (Swift dengan cemerlang menggambarkan "kenaifan tidak bersalah dari kesalahpahaman" dari mereka!) Semua cerita Gulliver akan tampak absurditas tanpa batas, omong kosong, terkadang hanya fiksi, kebohongan. Di akhir percakapan, Gulliver (atau Swift) menarik sebuah garis: “Garis besar sejarah singkat saya tentang negara kita selama abad yang lalu membuat raja sangat takjub. Dia mengumumkan bahwa, menurut pendapatnya, cerita ini tidak lain adalah sekumpulan konspirasi, masalah, pembunuhan, pemukulan, revolusi dan deportasi, yang merupakan hasil terburuk dari keserakahan, keberpihakan, kemunafikan, pengkhianatan, kekejaman, rabies, kegilaan, kebencian, kecemburuan, kedengkian, dan ambisi." Bersinar!

Bahkan lebih banyak sarkasme terdengar dalam kata-kata Gulliver sendiri: “... Saya harus dengan tenang dan sabar mendengarkan perlakuan menghina dari tanah air saya yang mulia dan terkasih ini ... Tapi Anda tidak bisa terlalu menuntut raja, yang benar-benar terputus dari dunia luar dan, sebagai akibatnya, sama sekali tidak mengetahui moral dan adat istiadat bangsa lain. Ketidaktahuan seperti itu selalu menimbulkan kesempitan pemikiran dan banyak prasangka, yang sama sekali asing bagi kami, seperti orang Eropa yang tercerahkan lainnya. Dan faktanya - alien, benar-benar asing! Ejekan Swift sangat jelas, alegorinya sangat transparan, dan pemikiran alami kita tentang masalah ini hari ini sangat dapat dimengerti sehingga tidak ada gunanya mengomentarinya.

Yang sama luar biasa adalah penilaian "naif" raja tentang politik: raja yang malang, ternyata, tidak tahu prinsip dasar dan fundamentalnya: "semuanya diizinkan" - karena "kecermatannya yang berlebihan dan tidak perlu". Politisi jahat!

Namun, Gulliver, berada di perusahaan raja yang tercerahkan seperti itu, tidak bisa tidak merasakan semua penghinaan dari posisinya - seorang cebol di antara para raksasa - dan, pada akhirnya, kurangnya kebebasannya. Dan dia kembali bergegas pulang, ke kerabatnya, ke negaranya, diatur dengan tidak adil dan tidak sempurna. Dan ketika dia sampai di rumah, dia tidak bisa beradaptasi untuk waktu yang lama: miliknya tampaknya ... terlalu kecil. Biasanya!

Di bagian buku ketiga, Gulliver pertama kali menemukan dirinya di pulau terbang Laputa. Dan lagi-lagi, semua yang dia amati dan gambarkan adalah puncak absurditas, sementara intonasi Gulliver-Swift sang pengarang masih sangat bermakna, penuh ironi dan sarkasme yang tak terselubung. Dan lagi, semuanya dapat dikenali: baik hal-hal sepele yang murni sehari-hari, seperti "kecanduan berita dan politik" yang melekat pada orang-orang Laputia, dan ketakutan yang selalu hidup dalam pikiran mereka, sebagai akibatnya "orang-orang Laputi terus-menerus dalam kecemasan sedemikian rupa sehingga mereka tidak dapat tidur dengan tenang di tempat tidur mereka atau menikmati kesenangan dan kesenangan hidup yang biasa." Perwujudan absurditas yang terlihat sebagai dasar kehidupan di pulau itu adalah flappers, yang tujuannya memaksa pendengar (lawan bicara) untuk memusatkan perhatian mereka pada apa yang sedang mereka ceritakan saat ini. Tapi ada alegori yang sifatnya lebih besar di bagian buku Swift ini: tentang penguasa dan kekuasaan, dan bagaimana mempengaruhi "subyek bandel", dan banyak lagi. Dan ketika Gulliver turun dari pulau ke "benua" dan masuk ke ibukotanya, kota Lagado, dia akan dikejutkan oleh kombinasi kehancuran dan kemiskinan yang tak terbatas, yang akan menarik perhatian di mana-mana, dan oasis keteraturan dan kemakmuran yang aneh. : ternyata oasis inilah yang tersisa dari kehidupan normal masa lalu. Dan kemudian beberapa "proyektor" muncul yang, setelah mengunjungi pulau itu (yaitu, menurut pendapat kami, di luar negeri) dan "kembali ke bumi ... diilhami dengan penghinaan untuk semua ... institusi dan mulai menyusun proyek untuk re -penciptaan ilmu pengetahuan, seni, hukum, bahasa dan teknologi dengan cara baru." Pertama, Akademi proyektor muncul di ibu kota, dan kemudian di semua kota di negara yang penting. Deskripsi kunjungan Gulliver ke Akademi, percakapannya dengan para pakar tidak ada bandingannya dalam hal tingkat sarkasme, dikombinasikan dengan penghinaan-penghinaan, pertama-tama, bagi mereka yang membiarkan diri mereka dibodohi dan dipimpin oleh hidung seperti itu. .. Dan perbaikan linguistik! Dan sekolah proyektor politik!

Bosan dengan semua mukjizat ini, Gulliver memutuskan untuk berlayar ke Inggris, tetapi untuk beberapa alasan, dalam perjalanan pulang, pertama pulau Glubbdobdrib, dan kemudian kerajaan Luggnagg, ternyata. Saya harus mengatakan bahwa ketika Gulliver berpindah dari satu negara asing ke negara lain, fantasi Swift menjadi semakin ganas, dan sifat racunnya yang menghina menjadi semakin tanpa ampun. Beginilah cara dia menggambarkan tata krama di istana Raja Luggnagg.

Dan di bagian keempat, terakhir dari novel, Gulliver menemukan dirinya di negara Houyhnhnms. Houigngnms adalah kuda, tetapi di dalamnya Gulliver akhirnya menemukan fitur yang cukup manusiawi - yaitu, fitur yang mungkin ingin diamati oleh Swift pada manusia. Dan dalam melayani Houyhnhnms hidup makhluk jahat dan keji - Yahoo, seperti dua tetes air yang mirip dengan seseorang, hanya kehilangan penutup kesopanan (baik secara kiasan maupun harfiah), dan karena itu tampak sebagai makhluk yang menjijikkan, benar-benar biadab selanjutnya untuk kuda yang dibesarkan dengan baik, bermoral tinggi, terhormat-Huyhnhnms, di mana kehormatan, dan kemuliaan, dan martabat, dan kesopanan, dan kebiasaan berpantang hidup ...

Sekali lagi, Gulliver menceritakan tentang negaranya, tentang adat istiadat, adat istiadat, sistem politik, tradisi - dan sekali lagi, lebih tepatnya, lebih dari sebelumnya, ceritanya disambut oleh pendengar-lawan bicaranya, pertama dengan ketidakpercayaan, kemudian - kebingungan, lalu - kemarahan: bagaimana seseorang bisa hidup begitu tidak konsisten dengan hukum alam? Sangat tidak wajar bagi sifat manusia - ini adalah kesedihan dari kesalahpahaman di pihak kuda-guyhnhnma. Struktur komunitas mereka adalah versi utopia yang Swift biarkan dirinya di akhir novel pamfletnya: penulis tua, yang telah kehilangan kepercayaan pada sifat manusia, dengan kenaifan yang tak terduga hampir menyanyikan kegembiraan primitif, kembali ke alam - sesuatu yang sangat mengingatkan pada "Innocent" karya Voltaire. Tapi Swift tidak "berhati sederhana," dan itulah sebabnya utopianya terlihat utopis bahkan untuk dirinya sendiri. Dan ini dimanifestasikan terutama dalam kenyataan bahwa Houyhnhnms yang cantik dan terhormat inilah yang mengusir dari "kawanan" mereka "orang asing" yang telah merayap ke dalamnya - Gulliver. Karena dia terlalu mirip dengan Yahoo, dan mereka tidak peduli bahwa kemiripan Gulliver dengan makhluk-makhluk ini hanya dalam struktur tubuh dan tidak lebih. Tidak, mereka memutuskan, begitu dia menjadi Yahoo, maka dia harus tinggal di sebelah Yahoo, dan bukan di antara "orang-orang yang layak", yaitu, kuda. Utopia itu tidak berhasil, dan Gulliver bermimpi dengan sia-sia untuk menghabiskan sisa hari-harinya di antara hewan-hewan baik yang disukainya. Ide toleransi ternyata asing bahkan bagi mereka. Dan oleh karena itu, majelis umum Houyhnhnms, dalam deskripsi Swift yang mengingatkan pada beasiswanya, yah, hampir Akademi Platonis, menerima "peringatan" - untuk mengusir Gulliver sebagai milik keturunan Yahoo. Dan pahlawan kita menyelesaikan pengembaraannya, sekali lagi kembali ke rumah, "pensiun ke tamannya di Redrif untuk menikmati refleksi, untuk mempraktikkan pelajaran kebajikan yang luar biasa ...".

diceritakan kembali

PERJALANAN KE LILIPUTI

1
Brigade tiga tiang "Antelope" berlayar ke Samudra Selatan.

Dokter kapal Gulliver berdiri di buritan dan melihat melalui teleskop ke dermaga. Istri dan dua anaknya tetap di sana: putra Johnny dan putri Betty.
Bukan pertama kalinya Gulliver melaut. Dia suka bepergian. Bahkan di sekolah, dia menghabiskan hampir semua uang yang dikirim ayahnya untuk peta laut dan buku-buku tentang negara asing. Ia rajin belajar geografi dan matematika, karena ilmu-ilmu tersebut paling dibutuhkan oleh seorang pelaut.
Ayahnya memberi Gulliver magang ke dokter London yang terkenal saat itu. Gulliver belajar dengannya selama beberapa tahun, tetapi tidak berhenti memikirkan laut.
Profesi medis berguna baginya: setelah menyelesaikan studinya, ia bergabung dengan dokter kapal di kapal "Swallow" dan berlayar di atasnya selama tiga setengah tahun. Dan kemudian, setelah tinggal selama dua tahun di London, dia melakukan beberapa perjalanan ke India Timur dan Barat.
Selama perjalanan, Gulliver tidak pernah bosan. Di kabinnya, dia membaca buku-buku yang diambil dari rumah, dan di pantai dia melihat bagaimana orang lain hidup, mempelajari bahasa dan adat istiadat mereka.
Dalam perjalanan kembali, dia menuliskan petualangan jalan secara rinci.
Dan kali ini, pergi ke laut, Gulliver membawa serta buku catatan tebal.
Pada halaman pertama buku ini tertulis: "4 Mei 1699, kami menimbang jangkar di Bristol."

2
Selama berminggu-minggu dan berbulan-bulan, Antelope berlayar melintasi Samudra Selatan. Angin belakang bertiup. Perjalanan itu berhasil.
Namun suatu hari, ketika menyeberang ke India Timur, kapal itu disalip badai. Angin dan ombak mengantarnya ke mana tidak ada yang tahu.
Dan palka itu sudah kehabisan makanan dan air tawar. Dua belas pelaut meninggal karena kelelahan dan kelaparan. Sisanya nyaris tidak menggerakkan kaki mereka. Kapal itu terombang-ambing dari sisi ke sisi seperti kulit kerang.
Suatu malam yang gelap dan penuh badai, angin membawa Antelope tepat ke batu yang tajam. Para pelaut terlambat menyadarinya. Kapal menabrak tebing dan hancur berkeping-keping.
Hanya Gulliver dan lima pelaut yang berhasil melarikan diri dengan perahu.
Untuk waktu yang lama mereka bergegas di sepanjang laut dan akhirnya benar-benar kelelahan. Dan ombak semakin besar, dan kemudian ombak tertinggi melemparkan dan membalikkan perahu. Air menutupi Gulliver dengan kepalanya.
Ketika dia muncul, tidak ada seorang pun di dekatnya. Semua temannya tenggelam.
Gulliver berenang sendirian ke mana pun matanya memandang, didorong oleh angin dan ombak. Sesekali dia mencoba menemukan dasarnya, tetapi tetap tidak ada dasarnya. Dan dia tidak bisa lagi berenang lebih jauh: kaftan basah dan sepatu yang berat dan bengkak menariknya ke bawah. Dia tersedak dan terengah-engah.
Dan tiba-tiba kakinya menyentuh tanah yang kokoh. Itu dangkal. Gulliver dengan hati-hati menginjak dasar berpasir sekali atau dua kali - dan perlahan-lahan berjalan ke depan, berusaha untuk tidak tersandung.

Perjalanan menjadi lebih mudah dan lebih mudah. Mula-mula air mencapai bahunya, lalu ke pinggangnya, lalu hanya sampai ke lututnya. Dia sudah mengira bahwa pantai itu sangat dekat, tetapi dasar di tempat ini sangat dangkal, dan Gulliver harus mengarungi air setinggi lutut untuk waktu yang lama.
Akhirnya air dan pasir tertinggal. Gulliver pergi ke halaman yang tertutup rumput yang sangat lembut dan sangat rendah. Dia tenggelam ke tanah, meletakkan tangannya di bawah pipinya dan tertidur lelap.

3
Ketika Gulliver bangun, hari sudah cukup terang. Dia berbaring telentang, dan matahari bersinar langsung di wajahnya.
Dia ingin menggosok matanya, tetapi dia tidak bisa mengangkat tangannya; Aku ingin duduk, tapi aku tidak bisa bergerak.
Tali tipis melilit seluruh tubuhnya dari ketiak hingga lutut; lengan dan kaki diikat erat dengan tali jaring; tali melilit setiap jari. Bahkan rambut tebal panjang Gulliver diikat erat di sekitar pasak kecil yang ditancapkan ke tanah dan diikat dengan tali.
Gulliver seperti ikan yang tertangkap jaring.

"Ya, aku masih tidur," pikirnya.
Tiba-tiba, sesuatu yang hidup dengan cepat naik ke kakinya, mencapai dadanya dan berhenti di dagunya.
Gulliver menyipitkan satu matanya.
Sungguh keajaiban! Hampir di bawah hidungnya ada seorang pria kecil - pria kecil, tetapi pria kecil yang nyata! Di tangannya ada busur dan anak panah, di belakang punggungnya ada anak panah. Dan tingginya hanya tiga jari.
Mengikuti pria kecil pertama, empat lusin penembak kecil yang sama memanjat Gulliver.
Karena terkejut, Gulliver berteriak keras.

Orang-orang kecil bergegas dan bergegas ke segala arah.
Saat mereka berlari, mereka tersandung dan jatuh, lalu melompat dan melompat ke tanah satu per satu.
Selama dua atau tiga menit tidak ada orang lain yang mendekati Gulliver. Hanya di bawah telinganya sepanjang waktu ada suara yang mirip dengan kicau belalang.
Tetapi segera orang-orang kecil itu kembali mengambil keberanian dan kembali mulai memanjat kaki, lengan, dan bahunya, dan yang paling berani dari mereka merayap ke wajah Gulliver, menyentuh dagunya dengan tombak dan berteriak dengan suara tipis namun jelas:
- Gekina degul!
- Gekina degul! Gekina degul! suara geraman dari semua sisi.
Tapi apa arti kata-kata ini, Gulliver tidak mengerti, meskipun dia tahu banyak bahasa asing.
Gulliver berbaring telentang untuk waktu yang lama. Lengan dan kakinya benar-benar mati rasa.

Dia mengerahkan kekuatannya dan mencoba mengangkat lengan kirinya dari tanah.
Akhirnya dia berhasil.
Dia mengeluarkan pasak, yang melingkari ratusan tali tipis dan kuat, dan mengangkat tangannya.
Pada saat itu seseorang mencicit keras:
- Hanya senter!
Ratusan anak panah menembus tangan, wajah, leher Gulliver sekaligus. Anak panah pria itu tipis dan tajam, seperti jarum.

Gulliver memejamkan mata dan memutuskan untuk berbaring diam sampai malam tiba.
Akan lebih mudah untuk membebaskan diri dalam kegelapan, pikirnya.
Tapi dia tidak harus menunggu malam di halaman.
Tidak jauh dari telinga kanannya dia sering mendengar ketukan pecahan, seolah-olah seseorang di dekatnya sedang memukulkan cengkeh ke papan tulis.
Palu dipukul selama satu jam.
Gulliver memutar kepalanya sedikit - tali dan pasak tidak lagi memungkinkan dia untuk memutarnya - dan di dekat kepalanya dia melihat platform kayu yang baru dibangun. Beberapa pria memasangkan tangga untuknya.

Kemudian mereka melarikan diri, dan seorang pria kecil berjubah panjang perlahan menaiki tangga ke peron. Di belakangnya berjalan yang lain, hampir setengah tinggi badannya, dan membawa ujung jubahnya. Itu pasti anak halaman. Dia tidak lebih besar dari jari kelingking Gulliver. Yang terakhir naik ke platform adalah dua pemanah dengan busur ditarik di tangan mereka.
— Langro degyul san! pria kecil berjubah itu berteriak tiga kali dan membuka gulungan itu sepanjang dan selebar daun birch.
Sekarang lima puluh orang berlari ke Gulliver dan memotong tali yang diikatkan ke rambutnya.
Gulliver menoleh dan mulai mendengarkan apa yang dibaca pria berjas hujan itu. Pria kecil itu membaca dan berbicara untuk waktu yang sangat lama. Gulliver tidak mengerti apa-apa, tetapi untuk berjaga-jaga jika dia menganggukkan kepalanya dan meletakkan tangannya yang bebas ke jantungnya.
Dia menebak bahwa di depannya ada beberapa orang penting, kemungkinan besar duta besar kerajaan.

Pertama-tama, Gulliver memutuskan untuk meminta duta besar untuk memberinya makan.
Dia tidak memiliki remah di mulutnya sejak dia meninggalkan kapal. Dia mengangkat jarinya dan membawanya ke bibirnya beberapa kali.
Pria berjubah itu pasti mengerti tanda ini. Dia turun dari peron, dan segera beberapa tangga panjang ditempatkan di sisi Gulliver.
Dalam waktu kurang dari seperempat jam, ratusan kuli yang membungkuk menyeret keranjang makanan menaiki tangga ini.
Keranjang berisi ribuan roti seukuran kacang polong, ham utuh seukuran kenari, ayam goreng lebih kecil dari lalat kita.

Gulliver menelan dua ham sekaligus bersama dengan tiga potong roti. Dia makan lima sapi panggang, delapan domba jantan kering, sembilan belas babi asap, dan dua ratus ayam dan angsa.
Segera keranjang-keranjang itu kosong.
Kemudian orang-orang kecil itu menggulingkan dua tong anggur ke tangan Gulliver. Tong itu besar - masing-masing dengan gelas.
Gulliver mengetuk bagian bawah dari satu barel, menjatuhkannya dari yang lain, dan menguras kedua barel dalam beberapa teguk.
Orang-orang kecil mengangkat tangan karena terkejut. Kemudian mereka memberi tanda kepadanya untuk membuang tong-tong kosong itu ke tanah.
Gulliver melempar keduanya sekaligus. Barel itu jatuh di udara dan berguling dengan tabrakan ke arah yang berbeda.
Kerumunan di halaman berpisah, berteriak keras:
- Bora mewola! Bora mewola!
Setelah anggur, Gulliver langsung ingin tidur. Melalui mimpi, dia merasakan bagaimana pria-pria kecil itu berlari di sekujur tubuhnya naik turun, berguling-guling dari samping, seolah-olah dari gunung, menggelitiknya dengan tongkat dan tombak, melompat dari jari ke jari.
Dia benar-benar ingin membuang selusin atau dua jumper kecil yang mencegahnya tidur, tetapi dia kasihan pada mereka. Lagi pula, pria-pria kecil itu baru saja memberinya makan malam yang lezat dan lezat dengan ramah, dan tangan dan kaki mereka harus patah karena ini. Selain itu, Gulliver tidak bisa tidak terkejut dengan keberanian luar biasa dari orang-orang kecil ini, yang berlari bolak-balik melintasi dada raksasa, yang tidak akan kesulitan menghancurkan mereka semua dengan satu klik. Dia memutuskan untuk tidak memperhatikan mereka dan, mabuk dengan anggur yang kuat, segera tertidur.
Orang-orang hanya menunggu ini. Mereka sengaja menuangkan bedak tidur ke dalam tong-tong anggur untuk menidurkan tamu besar mereka.

4
Negara tempat badai membawa Gulliver disebut Liliputia. Lilliputians tinggal di negara ini.
Pohon-pohon tertinggi di Lilliput tidak lebih tinggi dari semak kismis kami, rumah-rumah terbesar lebih rendah dari meja. Tidak ada yang pernah melihat raksasa seperti Gulliver di Lilliput.
Kaisar memerintahkan untuk membawanya ke ibukota. Untuk ini, Gulliver ditidurkan.
Lima ratus tukang kayu membangun, atas perintah kaisar, sebuah gerobak besar dengan dua puluh dua roda.
Kereta sudah siap dalam beberapa jam, tetapi menempatkan Gulliver di atasnya tidaklah mudah.
Itulah yang dibuat oleh para insinyur Liliput untuk ini.
Mereka meletakkan kereta di sebelah raksasa yang sedang tidur, di sampingnya. Kemudian delapan puluh tiang ditancapkan ke tanah dengan balok-balok di atasnya dan tali-tali tebal dengan pengait di salah satu ujungnya dipasang pada balok-balok ini. Talinya tidak lebih tebal dari benang biasa.
Ketika semuanya sudah siap, para Liliput mulai bekerja. Mereka meraih tubuh, kedua kaki dan kedua lengan Gulliver dengan perban yang kuat dan, mengaitkan perban ini dengan kait, mulai menarik tali melalui balok.
Sembilan ratus orang kuat terpilih dikumpulkan untuk pekerjaan ini dari seluruh penjuru Liliput.
Mereka menjejakkan kaki di tanah dan, berkeringat, menarik tali dengan sekuat tenaga dengan kedua tangan.
Satu jam kemudian, mereka berhasil mengangkat Gulliver dari tanah dengan setengah jari, dua jam kemudian - dengan satu jari, setelah tiga - mereka menempatkannya di kereta.

Satu setengah ribu kuda terbesar dari istal pengadilan, masing-masing seukuran anak kucing yang baru lahir, diikat ke kereta sepuluh sejajar. Para kusir mengayunkan cambuk mereka, dan kereta perlahan meluncur di sepanjang jalan menuju kota utama Liliput - Mildendo.
Gulliver masih tidur. Dia mungkin tidak akan bangun sampai akhir perjalanan jika salah satu petugas penjaga kekaisaran tidak sengaja membangunkannya.
Itu terjadi seperti ini.
Roda gerobak terpental. Saya harus berhenti untuk memperbaikinya.
Selama pemberhentian ini, beberapa anak muda berpikir untuk melihat seperti apa wajah Gulliver saat dia tidur. Dua orang naik ke gerobak dan diam-diam merayap ke wajahnya. Dan yang ketiga - seorang petugas penjaga - tanpa meninggalkan kudanya, naik sanggurdi dan menggelitik lubang hidung kirinya dengan ujung tombaknya.
Gulliver tanpa sadar mengernyitkan hidungnya dan bersin dengan keras.
- Apchi! gema diulang.
Yang berani tertiup angin.
Dan Gulliver terbangun, mendengar para pengemudi mencambuk mereka, dan menyadari bahwa dia dibawa ke suatu tempat.
Sepanjang hari, kuda-kuda yang membubung menyeret Gulliver yang terikat di sepanjang jalan Lilliput.
Baru pada larut malam kereta berhenti, dan kuda-kuda tidak diikat untuk diberi makan dan minum.
Sepanjang malam, seribu penjaga berjaga di kedua sisi kereta: lima ratus dengan obor, lima ratus dengan busur siap.
Para penembak diperintahkan untuk menembakkan lima ratus anak panah ke arah Gulliver, jika saja dia memutuskan untuk bergerak.
Ketika pagi tiba, gerobak terus melaju.

5
Tidak jauh dari gerbang kota di alun-alun berdiri sebuah kastil tua yang ditinggalkan dengan dua menara sudut. Tidak ada yang tinggal di kastil untuk waktu yang lama.
Keluarga Liliput membawa Gulliver ke kastil kosong ini.
Itu adalah bangunan terbesar di seluruh Liliput. Menaranya hampir setinggi manusia. Bahkan raksasa seperti Gulliver bisa dengan bebas merangkak merangkak melalui pintunya, dan di aula depan dia mungkin akan berhasil meregangkan tubuhnya setinggi mungkin.

Kaisar Lilliput akan menetap di Gulliver di sini. Tapi Gulliver belum mengetahui hal ini. Dia berbaring di gerobaknya, dan kerumunan cebol berlari ke arahnya dari semua sisi.
Para penjaga kuda mengusir mereka yang penasaran, tetapi masih ada sepuluh ribu pria kecil yang baik yang berhasil berjalan di sepanjang kaki Gulliver, melewati dada, bahu, dan lututnya, sementara dia berbaring terikat.
Tiba-tiba, sesuatu mengenai kakinya. Dia sedikit mengangkat kepalanya dan melihat beberapa orang cebol dengan lengan baju yang digulung dan celemek hitam. Palu kecil berkilauan di tangan mereka. Pandai besi istanalah yang membuat Gulliver dirantai.
Dari dinding kastil ke kakinya mereka merentangkan sembilan puluh satu rantai setebal yang biasa mereka lakukan untuk jam tangan, dan menguncinya di sekitar pergelangan kakinya dengan tiga puluh enam gembok. Rantai itu begitu panjang sehingga Gulliver bisa berjalan di sekitar area di depan kastil dan dengan bebas merangkak ke dalam rumahnya.
Pandai besi menyelesaikan pekerjaan mereka dan mundur. Penjaga itu memotong talinya, dan Gulliver bangkit.

"Ah," teriak para Liliput. — Quinbus Flestrin! Quinbus Flestrin!
Dalam Lilliputian, ini berarti: “Man-Gunung! Manusia Gunung!
Gulliver dengan hati-hati melangkah dari kaki ke kaki agar tidak menabrak salah satu penduduk setempat, dan melihat sekeliling.
Belum pernah dia melihat negara yang begitu indah. Kebun dan padang rumput di sini tampak seperti hamparan bunga berwarna-warni. Sungai-sungai mengalir deras dan jernih, dan kota itu tampak seperti mainan di kejauhan.
Gulliver menatap begitu tajam sehingga dia tidak menyadari bagaimana hampir seluruh penduduk ibukota telah berkumpul di sekelilingnya.
Liliputian mengerumuni kakinya, merasakan gesper sepatunya, dan mengangkat kepala mereka sehingga topi mereka jatuh ke tanah.

Anak-anak berdebat siapa di antara mereka yang akan melempar batu ke hidung Gulliver.
Para ilmuwan telah berdebat di antara mereka sendiri dari mana Quinbus Flestrin berasal.
- Ada tertulis dalam buku-buku lama kita, - kata seorang ilmuwan, - bahwa seribu tahun yang lalu laut melemparkan monster yang mengerikan ke darat kepada kita. Saya pikir Quinbus Flestrin juga muncul dari dasar laut.
"Tidak," jawab ilmuwan lain, "monster laut pasti memiliki insang dan ekor. Quinbus Flestrin jatuh dari bulan.
Orang bijak Liliput tidak tahu bahwa ada negara lain di dunia, dan mereka berpikir bahwa hanya Liliput yang tinggal di mana-mana.
Para ilmuwan berjalan di sekitar Gulliver untuk waktu yang lama dan menggelengkan kepala, tetapi tidak punya waktu untuk memutuskan dari mana Quinbus Flestrin berasal.
Penunggang kuda hitam dengan tombak siap membubarkan kerumunan.
- Abu penduduk desa! Abu penduduk desa! teriak para pengendara.
Gulliver melihat sebuah kotak emas di atas roda. Kotak itu dibawa oleh enam kuda putih. Di dekatnya, juga di atas kuda putih, berlari kencang seorang pria kecil di helm emas dengan bulu-bulu.
Pria berhelm itu langsung berlari ke sepatu Gulliver dan mengekang kudanya. Kuda itu mendengkur dan berdiri.
Sekarang beberapa petugas berlari ke arah pengendara dari dua sisi, mencengkeram kekang kudanya dan dengan hati-hati membawanya menjauh dari kaki Gulliver.
Penunggang kuda putih itu adalah kaisar Liliput. Dan di kereta emas duduk permaisuri.
Empat halaman membentangkan sepotong beludru di halaman, meletakkan kursi kecil berlapis emas, dan membuka pintu kereta.
Permaisuri keluar dan duduk di kursi, meluruskan gaunnya.
Di sekelilingnya, dayang-dayangnya duduk di bangku emas.
Mereka berpakaian begitu megah sehingga seluruh halaman menjadi seperti rok yang dibentangkan, disulam dengan emas, perak, dan sutra multi-warna.
Kaisar melompat dari kudanya dan berjalan di sekitar Gulliver beberapa kali. Pengiringnya mengikutinya.
Untuk memeriksa kaisar dengan lebih baik, Gulliver berbaring di sisinya.

Yang Mulia setidaknya satu paku lebih tinggi dari para abdi dalemnya. Tingginya lebih dari tiga jari dan mungkin dianggap sebagai pria yang sangat tinggi di Liliput.
Di tangannya, kaisar memegang pedang telanjang yang sedikit lebih pendek dari jarum rajut. Berlian berkilauan di gagang dan sarung emasnya.
Yang Mulia Kaisar menoleh ke belakang dan menanyakan sesuatu kepada Gulliver.
Gulliver tidak mengerti pertanyaannya, tetapi untuk berjaga-jaga, dia memberi tahu kaisar siapa dia dan dari mana dia berasal.
Kaisar hanya mengangkat bahu.
Kemudian Gulliver menceritakan hal yang sama dalam bahasa Belanda, Latin, Yunani, Prancis, Spanyol, Italia, dan Turki.
Tetapi kaisar Liliput, rupanya, tidak tahu bahasa-bahasa ini. Dia menganggukkan kepalanya ke Gulliver, melompat ke atas kudanya dan bergegas kembali ke Mildendo. Mengikutinya, Permaisuri pergi bersama para wanitanya.
Dan Gulliver tetap duduk di depan kastil, seperti anjing yang dirantai di depan sebuah bilik.
Menjelang malam, setidaknya tiga ratus ribu cebol berkerumun di sekitar Gulliver - semua penduduk kota dan semua petani dari desa-desa tetangga.
Semua orang ingin melihat apa itu Quinbus Flestrin, Manusia Gunung.

Gulliver dijaga oleh penjaga yang dipersenjatai dengan tombak, busur, dan pedang. Para penjaga diperintahkan untuk tidak membiarkan siapa pun di dekat Gulliver dan memastikan bahwa dia tidak memutuskan rantai dan melarikan diri.
Dua ribu tentara berbaris di depan kastil, tetapi masih segelintir warga menerobos garis.
Beberapa memeriksa tumit Gulliver, yang lain melemparkan batu ke arahnya atau mengarahkan busur ke kancing rompinya.
Sebuah panah yang diarahkan dengan baik menggores leher Gulliver, panah kedua hampir mengenai mata kirinya.
Kepala penjaga memerintahkan agar orang-orang nakal itu ditangkap, diikat dan diserahkan kepada Quinbus Flestrin.
Itu lebih buruk daripada hukuman lainnya.
Para prajurit mengikat enam cebol dan, mendorong tombak dengan ujung tumpul, mendorong Gulliver berdiri.
Gulliver membungkuk, meraih semua orang dengan satu tangan dan memasukkannya ke dalam saku kamisolnya.
Dia hanya meninggalkan satu pria kecil di tangannya, dengan hati-hati mengambilnya dengan dua jari dan mulai memeriksanya.
Pria kecil itu meraih jari Gulliver dengan kedua tangannya dan berteriak dengan keras.
Gulliver merasa kasihan pada pria kecil itu. Dia tersenyum ramah padanya dan mengeluarkan pisau lipat dari saku rompinya untuk memotong tali yang mengikat tangan dan kaki si cebol.
Lilliput melihat gigi Gulliver yang berkilau, melihat pisau besar dan berteriak lebih keras. Kerumunan di bawah benar-benar sunyi karena ngeri.
Dan Gulliver diam-diam memotong satu tali, memotong yang lain dan meletakkan pria kecil itu di tanah.
Kemudian, satu per satu, dia melepaskan Liliputian yang sedang berlarian di sakunya.
— Glum glaff Quinbus Flestrin! seluruh kerumunan berteriak.
Dalam bahasa Lilliputian, ini berarti: "Hidup Manusia Gunung!"

Dan kepala penjaga mengirim dua perwiranya ke istana untuk melaporkan semua yang telah terjadi kepada kaisar sendiri.

6
Sementara itu, di istana Belfaborak, di aula terjauh, kaisar mengumpulkan dewan rahasia untuk memutuskan apa yang harus dilakukan dengan Gulliver.
Para menteri dan anggota dewan berdebat di antara mereka sendiri selama sembilan jam.
Beberapa mengatakan bahwa Gulliver harus dibunuh sesegera mungkin. Jika Manusia Gunung memutuskan rantainya dan melarikan diri, dia bisa menginjak-injak semua Lilliput. Dan jika dia tidak melarikan diri, maka kekaisaran terancam kelaparan yang mengerikan, karena setiap hari dia akan makan lebih banyak roti dan daging daripada yang diperlukan untuk memberi makan seribu tujuh ratus dua puluh delapan orang cebol. Ini dihitung oleh seorang sarjana yang diundang ke dewan rahasia, karena dia sangat pandai menghitung.
Yang lain berpendapat bahwa membunuh Quinbus Flestrin sama berbahayanya dengan membuatnya tetap hidup. Dari pembusukan mayat yang begitu besar, wabah dapat dimulai tidak hanya di ibu kota; tetapi di seluruh kekaisaran.
Sekretaris Negara Reldressel meminta kaisar untuk berbicara dan mengatakan bahwa Gulliver tidak boleh dibunuh, setidaknya sampai tembok benteng baru dibangun di sekitar Meldendo. Gunung Manusia makan lebih banyak roti dan daging daripada seribu tujuh ratus dua puluh delapan Liliput, tetapi di sisi lain, dia, memang benar, akan bekerja untuk setidaknya dua ribu Liliput. Selain itu, jika terjadi perang, ia dapat melindungi negara lebih baik daripada lima benteng.
Kaisar duduk di singgasananya yang berkanopi dan mendengarkan apa yang dikatakan para menteri.
Ketika Reldressel selesai, dia menganggukkan kepalanya. Semua orang mengerti bahwa dia menyukai kata-kata Sekretaris Negara.
Tetapi pada saat ini, Laksamana Skyresh Bolgolam, komandan seluruh armada Liliput, bangkit dari tempat duduknya.
"Manusia Gunung," katanya, "yang paling kuat dari semua orang di dunia, itu benar. Tapi itu sebabnya dia harus dieksekusi sesegera mungkin. Lagi pula, jika selama perang ia memutuskan untuk bergabung dengan musuh-musuh Liliput, maka sepuluh resimen penjaga kekaisaran tidak akan mampu mengatasinya. Sekarang dia masih di tangan Liliputian, dan kita harus bertindak sebelum terlambat.

Bendahara Flimnap, Jenderal Limtok dan Hakim Belmaf setuju dengan sang laksamana.
Kaisar tersenyum dan menganggukkan kepalanya pada sang laksamana - tidak hanya sekali, seperti Reldressel, tetapi dua kali. Jelas bahwa dia lebih menyukai pidato ini.
Nasib Gulliver telah ditentukan.
Tetapi pada saat itu pintu terbuka, dan dua perwira, yang telah dikirim ke kaisar oleh kepala penjaga, berlari ke ruang dewan rahasia. Mereka berlutut di depan kaisar dan melaporkan apa yang terjadi di alun-alun.
Ketika para petugas menceritakan betapa ramahnya Gulliver memperlakukan tawanannya, Menteri Luar Negeri Reldressel kembali meminta lantai.

Dia menyampaikan pidato panjang lainnya di mana dia berpendapat bahwa seseorang tidak perlu takut pada Gulliver dan bahwa dia akan jauh lebih berguna bagi kaisar hidup daripada mati.
Kaisar memutuskan untuk memaafkan Gulliver, tetapi memerintahkan untuk mengambil pisau besar darinya, yang baru saja diberitahukan oleh petugas penjaga, dan pada saat yang sama senjata lain jika ditemukan selama pencarian.

7
Dua petugas ditugaskan untuk mencari Gulliver.
Dengan tanda-tanda, mereka menjelaskan kepada Gulliver apa yang dituntut kaisar darinya.
Gulliver tidak berdebat dengan mereka. Dia mengambil kedua pejabat di tangannya dan menurunkannya pertama-tama ke dalam satu saku kaftan, lalu ke yang lain, dan kemudian memindahkannya ke saku celana dan rompinya.
Hanya di satu kantong rahasia Gulliver tidak membiarkan petugas masuk. Dia menyembunyikan kacamata, teropong, dan kompasnya di sana.
Para pejabat membawa serta lentera, kertas, pena dan tinta. Selama tiga jam penuh mereka merogoh saku Gulliver, memeriksa barang-barang dan membuat inventaris.
Setelah menyelesaikan pekerjaan mereka, mereka meminta Manusia-Gunung untuk mengeluarkan mereka dari kantong terakhir dan menurunkannya ke tanah.
Setelah itu, mereka membungkuk kepada Gulliver dan membawa inventaris yang telah mereka kumpulkan ke istana. Ini dia, kata demi kata:
"Deskripsi barang,
ditemukan di saku Manusia Gunung:
1. Di saku kanan kaftan, kami menemukan sepotong besar kanvas kasar, yang karena ukurannya dapat berfungsi sebagai karpet untuk aula depan Istana Belfaborak.
2. Di saku kiri mereka menemukan peti perak besar dengan penutup. Tutup ini sangat berat sehingga kami sendiri tidak dapat mengangkatnya. Ketika, atas permintaan kami, Quinbus Flestrin mengangkat tutup dadanya, salah satu dari kami naik ke dalam dan segera tenggelam di atas lutut menjadi semacam debu kuning. Seluruh awan debu ini naik dan membuat kami bersin hingga menangis.
3. Ada pisau besar di saku kanan celana. Jika Anda menempatkan dia tegak, dia akan lebih tinggi dari pertumbuhan manusia.
4. Di saku kiri celana, ditemukan sebuah mesin yang terbuat dari besi dan kayu, yang belum pernah ada sebelumnya di daerah kami. Itu sangat besar dan berat sehingga, terlepas dari upaya terbaik kami, kami tidak dapat memindahkannya. Ini menghalangi kami untuk memeriksa mobil dari semua sisi.
5. Di saku kanan atas rompi ada tumpukan lembaran persegi panjang yang benar-benar identik, terbuat dari bahan putih dan halus yang tidak kita kenal. Seluruh bale ini - setengah tinggi pria dan tiga lingkar tebal - dijahit dengan tali tebal. Kami dengan hati-hati memeriksa beberapa lembar atas dan melihat deretan tanda-tanda misterius berwarna hitam di atasnya. Kami percaya bahwa ini adalah huruf alfabet yang tidak kami kenal. Setiap huruf seukuran telapak tangan kita.
6. Di saku kiri atas rompi, kami menemukan jaring tidak kurang dari jaring ikan, tetapi diatur sedemikian rupa sehingga dapat menutup dan membuka seperti dompet. Ini berisi beberapa benda berat yang terbuat dari logam merah, putih dan kuning. Mereka memiliki ukuran yang berbeda, tetapi bentuknya sama - bulat dan rata. Yang merah mungkin tembaga. Mereka sangat berat sehingga kami berdua hampir tidak bisa mengangkat piringan seperti itu. Putih - jelas, perak - lebih kecil. Mereka terlihat seperti perisai prajurit kita. Kuning harus emas. Mereka sedikit lebih besar dari piring kami, tapi sangat berat. Kalau saja itu emas asli, maka harganya pasti sangat mahal.
7. Rantai logam tebal, tampaknya perak, tergantung di saku kanan bawah rompi. Rantai ini melekat pada benda bulat besar di saku, terbuat dari logam yang sama. Apa item ini tidak diketahui. Salah satu dindingnya transparan seperti es, dan dua belas tanda hitam diatur dalam lingkaran dan dua panah panjang terlihat jelas melaluinya.
Di dalam benda bundar ini, rupanya ada makhluk misterius yang sedang duduk, yang tak henti-hentinya mengetuk baik dengan giginya maupun dengan ekornya. Manusia Gunung menjelaskan kepada kami, sebagian dengan kata-kata dan sebagian dengan gerakan tangan, bahwa tanpa kotak logam bundar ini dia tidak akan tahu kapan harus bangun di pagi hari dan kapan harus tidur di malam hari, kapan harus mulai bekerja dan kapan harus selesaikan itu.
8. Di saku kiri bawah rompi, kami melihat sesuatu yang mirip dengan kisi-kisi taman istana. Dengan batang tajam kisi ini, Manusia Gunung menyisir rambutnya.
9. Setelah menyelesaikan pemeriksaan kamisol dan rompi, kami memeriksa sabuk Gunung-Man. Itu terbuat dari kulit beberapa binatang besar. Di sisi kirinya tergantung pedang lima kali lebih panjang dari tinggi rata-rata manusia, dan di sebelah kanan - sebuah tas yang dibagi menjadi dua kompartemen. Masing-masing dari mereka dapat dengan mudah menampung tiga cebol dewasa.
Di salah satu kompartemen kami menemukan banyak bola logam berat dan halus seukuran kepala manusia; yang lain penuh sampai penuh dengan semacam butiran hitam, cukup ringan dan tidak terlalu besar. Kita bisa meletakkan beberapa lusin biji-bijian ini di telapak tangan kita.
Ini adalah deskripsi yang tepat dari hal-hal yang ditemukan selama pencarian di Man-Mountain.
Selama pencarian, Manusia Gunung tersebut berperilaku sopan dan tenang.
Di bawah inventaris, para pejabat membubuhkan meterai dan menandatangani:
Clephrin Freloc. Marcy Frelock.

Judul karya: perjalanan si Gulliver

Tahun menulis: 1727

Genre karya: novel

Karakter utama: Lemuel Gulliver- putra seorang pemilik tanah, seorang ahli bedah di kapal, seorang musafir.

Merencanakan

Lemuel Gulliver adalah ahli bedah yang baik. Bekerja di kapal. Tetapi suatu hari sebuah tragedi terjadi - karena kabut, kapal menabrak batu. Pahlawan yang masih hidup menemukan dirinya di tanah di negara Lilliput, di mana orang-orang yang sangat kecil tinggal. Di sana ia mulai belajar bahasa lokal, berteman dengan kaisar. Pahlawan belajar tentang permusuhan dengan tetangga Blefuscu. Namun pada akhirnya, dengan berbagai tuduhan, dia menghadapi kematian atau siksaan, sehingga dia melarikan diri. Titik perjalanan selanjutnya adalah Brobdingnag. Tanah ini dihuni oleh raksasa. Petani menunjukkan tamu untuk uang. Lumuel bertemu dengan keluarga kerajaan, tapi ada juga bahayanya. Kemudian dia mengunjungi pulau terbang Laputa, di mana penduduknya tertarik pada matematika dan musik. Orang-orang abadi tinggal di Luggnagg, tetapi mereka menderita karenanya, sakit dan sedih. Perjalanan terakhir adalah ke negara Houyhnhnms, yang dihuni oleh kuda. Gulliver melakukan perjalanan selama lebih dari 16 tahun.

Kesimpulan (pendapat saya)

Dalam novel tersebut, Swift mencela kesombongan dan arogansi. Ia khawatir dengan kemerosotan moralitas di masyarakat. Dia juga mengutuk hukum Inggris yang tidak logis, kehidupan yang keras. Setelah mempelajari gambar yang dalam, Anda dapat melihat orang-orang di sekitarnya dalam karakter yang fantastis.

Perjalanan ke beberapa negara yang jauh di dunia oleh Lemuel Gulliver, pertama seorang ahli bedah, dan kemudian kapten beberapa kapal.

Menjadi novel dystopian, ini adalah novel dalam arti kata utopis juga, terutama bagian terakhirnya. Dan akhirnya, tidak diragukan lagi, seseorang harus memperhatikan hal yang paling penting - ini adalah novel kenabian, karena, membaca dan membacanya kembali hari ini, sangat menyadari kekhususan yang tidak diragukan dari para penerima sindiran Swift yang kejam, pedas, dan membunuh, Anda berpikir tentang kekhususan ini terakhir. Karena segala sesuatu yang ditemui pahlawannya dalam perjalanan pengembaraannya, jenis Odysseus-nya, semua manifestasi manusia, katakanlah, keanehan - yang tumbuh menjadi "keanehan" yang memiliki karakter nasional dan supranasional, karakter global - semua ini tidak hanya tidak mati bersama dengan orang-orang yang menjadi sasaran Swift dalam pamfletnya, tidak terlupakan, tetapi, sayangnya, relevansinya mencolok. Dan karena itu - karunia kenabian yang luar biasa dari penulis, kemampuannya untuk menangkap dan menciptakan kembali apa yang menjadi milik sifat manusia, dan karenanya memiliki karakter, dapat dikatakan, bertahan lama.

Ada empat bagian dalam buku Swift: pahlawannya melakukan empat perjalanan, total durasinya adalah enam belas tahun tujuh bulan. Meninggalkan, atau lebih tepatnya, berlayar, setiap kali dari kota pelabuhan yang sangat spesifik yang benar-benar ada di peta apa pun, dia tiba-tiba menemukan dirinya di beberapa negara asing, berkenalan dengan kebiasaan, gaya hidup, cara hidup, hukum dan tradisi yang digunakan. di sana, dan berbicara tentang negaranya, tentang Inggris. Dan "perhentian" pertama untuk pahlawan Swift adalah tanah Liliput. Tapi pertama-tama, dua kata tentang pahlawan itu sendiri. Di Gulliver, beberapa fitur penciptanya, pemikirannya, ide-idenya, semacam "potret diri" bergabung bersama, tetapi kebijaksanaan pahlawan Swift (atau, lebih tepatnya, kewarasannya di dunia yang sangat absurd yang dia menggambarkan setiap waktu dengan ranjau yang tak ada bandingannya dan tak tergoyahkan) dikombinasikan dengan "kesederhanaan" Huron karya Voltaire. Kepolosan ini, kenaifan aneh inilah yang memungkinkan Gulliver untuk menangkap dengan begitu tajam (yaitu, sangat ingin tahu, sangat akurat) setiap kali dia menemukan dirinya di negara liar dan asing, hal yang paling penting. Pada saat yang sama, detasemen tertentu selalu terasa dalam intonasi narasinya, ironi yang tenang, tidak tergesa-gesa, dan tidak rewel. Seolah-olah dia tidak berbicara tentang dirinya sendiri yang "melalui siksaan", tetapi melihat segala sesuatu yang terjadi, seolah-olah, dari jarak sementara, dan cukup signifikan pada saat itu. Singkatnya, terkadang ada perasaan bahwa ini adalah kontemporer kita, beberapa penulis jenius yang tidak kita kenal memimpin ceritanya. Menertawakan kita, pada dirinya sendiri, pada sifat manusia dan adat istiadat manusia, yang dia lihat sebagai sesuatu yang tidak berubah. Swift juga seorang penulis modern karena novel yang ditulisnya tampaknya termasuk dalam sastra, yang pada abad ke-20, dan pada paruh kedua, disebut "sastra absurd", tetapi sebenarnya akarnya yang sebenarnya, permulaannya ada di sini, di Swift, dan kadang-kadang dalam pengertian ini seorang penulis yang hidup dua setengah abad yang lalu, dapat memberikan seratus poin di depan klasik modern - tepatnya sebagai seorang penulis yang secara halus memiliki semua teknik penulisan yang absurd.

Selanjutnya, Gulliver diinisiasi ke dalam sistem politik negara: ternyata di Lilliput ada dua "pihak yang bertikai yang dikenal sebagai Tremeksenov dan Slemeksenov", berbeda satu sama lain hanya karena pendukung satu adalah penganut ... sepatu hak rendah, dan yang lainnya - tinggi, dan di antara mereka, di tanah ini, yang tidak diragukan lagi sangat signifikan, "perselisihan paling parah" terjadi: "mereka mengatakan bahwa sepatu hak tinggi paling konsisten dengan ... sistem negara kuno" Lilliput, tetapi kaisar "memutuskan bahwa di lembaga pemerintah ... hanya sepatu hak rendah ..." Nah, mengapa tidak reformasi Peter the Great, perselisihan mengenai dampaknya pada "jalur Rusia" lebih lanjut tidak mereda hingga hari ini! Bahkan keadaan yang lebih signifikan menghidupkan "perang sengit" yang terjadi antara "dua kerajaan besar" - Lilliputia dan Blefuscu: dari sisi mana untuk memecahkan telur - dari ujung yang tumpul atau sebaliknya, dari ujung yang tajam. Yah, tentu saja, Swift berbicara tentang Inggris kontemporer, yang terbagi menjadi pendukung Tory dan Whig - tetapi oposisi mereka telah dilupakan, menjadi bagian dari sejarah, tetapi alegori-alegori indah yang ditemukan oleh Swift masih hidup. Karena ini bukan masalah Whig and Tories: tidak peduli bagaimana partai-partai tertentu dipanggil di negara tertentu di era sejarah tertentu, alegori Swift ternyata "untuk selamanya." Dan ini bukan tentang kiasan - penulis menebak prinsip di mana segala sesuatu telah dibangun, sedang dibangun dan akan dibangun sejak dahulu kala.

Meskipun, omong-omong, alegori Swift, tentu saja, milik negara dan era di mana dia tinggal dan bagian bawah politik di mana dia memiliki kesempatan untuk belajar langsung dari pengalamannya sendiri. Dan oleh karena itu, di belakang Liliputia dan Blefusku, yang oleh Kaisar Liliputia, setelah penarikan kapal-kapal Blefuscans oleh Gulliver, "dikandung ... untuk mengubahnya menjadi provinsinya sendiri dan memerintah melalui gubernurnya", hubungan antara Inggris dan Irlandia, yang juga sama sekali tidak masuk ke ranah legenda, dibaca tanpa banyak kesulitan, hingga hari ini, menyakitkan dan membawa malapetaka bagi kedua negara.

Namun, tidak semua penasihat kaisar berbagi antusiasmenya terhadap Manusia Gunung, dan banyak yang tidak menyukai peninggian (baik secara kiasan maupun harfiah). Dakwaan yang diorganisir oleh orang-orang ini mengubah semua perbuatan baik yang diberikan oleh Gulliver menjadi kejahatan. "Musuh" menuntut kematian, dan metode yang ditawarkan lebih mengerikan dari yang lain. Dan hanya kepala sekretaris untuk urusan rahasia, Reldresel, yang dikenal sebagai "teman sejati" Gulliver, ternyata benar-benar manusiawi: proposalnya bermuara pada fakta bahwa Gulliver cukup mencongkel kedua matanya; "Tindakan seperti itu, sementara memuaskan sampai batas tertentu keadilan, pada saat yang sama akan menyenangkan seluruh dunia, yang akan menyambut kelembutan raja sebanyak bangsawan dan kemurahan hati mereka yang mendapat kehormatan untuk menjadi penasihatnya." Pada kenyataannya, (kepentingan negara, bagaimanapun, di atas segalanya!) "Hilangnya mata tidak akan menyebabkan kerusakan pada kekuatan fisik [Gulliver], berkat itu [dia] masih bisa berguna bagi Yang Mulia." Sarkasme Swift tidak dapat ditiru - tetapi hiperbola, berlebihan, alegori benar-benar pada saat yang sama berkorelasi dengan kenyataan. Seperti "realisme fantastis" dari awal abad ke-18...

Atau inilah contoh lain dari takdir Swift: “Liliputan memiliki kebiasaan yang ditetapkan oleh kaisar saat ini dan para menterinya (sangat berbeda ... dari apa yang dipraktikkan di masa lalu): jika, demi balas dendam raja atau kedengkian seorang favorit, pengadilan menghukum seseorang dengan hukuman yang kejam, kemudian kaisar menyampaikan pidato dalam pertemuan dewan negara, menggambarkan belas kasihan dan kebaikannya yang besar sebagai kualitas yang diketahui semua orang dan diakui oleh semua orang. Pidato segera bergema di seluruh kekaisaran; dan tidak ada yang begitu menakutkan bagi orang-orang selain kepanikan terhadap belas kasihan kekaisaran ini; karena telah ditetapkan bahwa semakin luas dan fasih mereka, semakin tidak manusiawi hukumannya dan semakin tidak bersalah korbannya. Itu benar, tapi apa hubungannya Liliput dengan itu? - setiap pembaca akan bertanya. Dan sebenarnya - apa gunanya?..

Setelah melarikan diri ke Blefuscu (di mana sejarah berulang dengan keseragaman yang menyedihkan, yaitu, semua orang senang dengan Man of Grief, tetapi tidak kurang senang untuk menyingkirkannya sesegera mungkin) Gulliver berlayar di atas kapal yang dia bangun dan .. .secara tidak sengaja bertemu dengan kapal dagang Inggris, dengan selamat kembali ke tanah kelahirannya. Dia membawa serta domba mini, yang setelah beberapa tahun telah berkembang biak sedemikian rupa sehingga, seperti yang dikatakan Gulliver, "Saya berharap mereka akan membawa manfaat yang signifikan bagi industri kain" ("referensi" Swift yang tidak diragukan untuk "Letters of the Clothmaker" miliknya sendiri. ” - pamfletnya, diterbitkan pada tahun 1724).

Dan Gulliver memahami satu hal lagi, mengetahui dunianya yang fantastis: relativitas semua ide kita tentangnya. Pahlawan Swift dicirikan oleh kemampuan untuk menerima "keadaan yang diusulkan", "toleransi" yang dimiliki oleh pendidik hebat lainnya, Voltaire, selama beberapa dekade sebelumnya.

Bahkan sarkasme yang lebih besar terdengar dalam kata-kata Gulliver sendiri: “... Saya harus dengan tenang dan sabar mendengarkan perlakuan menghina dari tanah air saya yang mulia dan tersayang ini ... Tapi Anda tidak bisa terlalu menuntut raja, yang benar-benar terputus dari dunia luar dan, sebagai akibatnya, sama sekali tidak mengetahui adat istiadat dan kebiasaan bangsa lain. Ketidaktahuan seperti itu selalu menimbulkan kesempitan pemikiran dan banyak prasangka, yang sama sekali asing bagi kami, seperti orang Eropa yang tercerahkan lainnya. Dan faktanya - alien, benar-benar asing! Ejekan Swift sangat jelas, alegorinya sangat transparan, dan pemikiran alami kita tentang masalah ini hari ini sangat dapat dimengerti sehingga bahkan tidak layak untuk dikomentari.

Di bagian buku ketiga, Gulliver pertama kali menemukan dirinya di pulau terbang Laputa. Dan lagi-lagi, semua yang dia amati dan gambarkan adalah puncak absurditas, sementara intonasi Gulliver-Swift sang pengarang masih sangat bermakna, penuh ironi dan sarkasme yang tak terselubung. Dan lagi, semuanya dapat dikenali: baik hal-hal sepele yang murni sehari-hari, seperti "kecanduan berita dan politik" yang melekat pada orang-orang Laputia, dan ketakutan yang selalu hidup dalam pikiran mereka, sebagai akibatnya "orang-orang Laputi terus-menerus dalam kecemasan sedemikian rupa sehingga mereka tidak dapat tidur dengan tenang di tempat tidur mereka atau menikmati kesenangan dan kesenangan hidup yang biasa." Perwujudan absurditas yang terlihat sebagai dasar kehidupan di pulau itu adalah flappers, yang tujuannya memaksa pendengar (lawan bicara) untuk memusatkan perhatian mereka pada apa yang sedang mereka ceritakan saat ini. Tapi ada alegori yang sifatnya lebih besar di bagian buku Swift ini: tentang penguasa dan kekuasaan, dan bagaimana mempengaruhi "subyek bandel", dan banyak lagi. Dan ketika Gulliver turun dari pulau ke "benua" dan masuk ke ibukotanya, kota Lagado, dia akan dikejutkan oleh kombinasi kehancuran dan kemiskinan yang tak terbatas, yang akan menarik perhatian di mana-mana, dan oasis keteraturan dan kemakmuran yang aneh. : ternyata hanya oasis ini yang tersisa dari masa lalu, kehidupan normal. Dan kemudian beberapa "proyektor" muncul yang, setelah mengunjungi pulau itu (yaitu, menurut pendapat kami, di luar negeri) dan "kembali ke bumi ... diilhami dengan penghinaan untuk semua ... institusi dan mulai menyusun proyek untuk re -penciptaan ilmu pengetahuan, seni, hukum, bahasa, dan teknologi dengan cara baru". Pertama, Akademi proyektor muncul di ibu kota, dan kemudian di semua kota di negara yang penting. Deskripsi kunjungan Gulliver ke Akademi, percakapannya dengan para pakar tidak ada bandingannya dalam hal tingkat sarkasme, dikombinasikan dengan penghinaan-penghinaan, pertama-tama, bagi mereka yang membiarkan diri mereka dibodohi dan dipimpin oleh hidung seperti itu. .. Dan perbaikan linguistik! Dan sekolah proyektor politik!

Dan di bagian keempat, terakhir dari novel, Gulliver menemukan dirinya di negara Houyhnhnms. Houigngnms adalah kuda, tetapi di dalamnya Gulliver akhirnya menemukan fitur yang cukup manusiawi - yaitu, fitur yang mungkin ingin diamati oleh Swift pada manusia. Dan dalam melayani Houyhnhnms hidup makhluk jahat dan keji - Yahoo, seperti dua tetes air yang mirip dengan seseorang, hanya kehilangan penutup kesopanan (baik secara kiasan dan harfiah), dan karena itu tampak sebagai makhluk yang menjijikkan, benar-benar biadab selanjutnya untuk kuda yang dibesarkan dengan baik, bermoral tinggi, terhormat-Huyhnhnms, di mana kehormatan, dan bangsawan, dan martabat, dan kesopanan, dan kebiasaan berpantang hidup ...