"Kísértetjárta hely. N.V


Irodalom óra 5. osztályban
N.V. Gogol "Az elvarázsolt hely". Az igazi és a fantasztikus a történetben.
Az órák alatt
Most olvasom az „Esték tovább
Farm Dikanka közelében. Ők
lenyűgözött. Itt az igazi
szórakozás, ügyesség,
könnyedén, anélkül
igényesség, merevség nélkül. DE
micsoda költészet!
MINT. Puskin
Idő szervezése.
Motiváció, cél kitűzése.
A tanár az epigráfhoz fordul, és bejelenti az óra célját.
Az óra témájának megfogalmazása tanulók által.
Notebook bejegyzés: N.V. Gogol "Az elvarázsolt hely".
d / z ellenőrzése
Egy előre felkészült diák röviden beszél N.V fő életrajzi adatairól. Gogol (multimédiás bemutató), a többiek jegyzetfüzetbe írnak.
tanár szava
1831 - 1 rész
1832 – 2. rész
-Nyissa meg a gyűjtemények tartalomjegyzékét. Melyik részben van az a történet, amit otthon olvastál?
Nézzük meg közelebbről a gyűjteményt. Az elején van egy előszó, amiből megtudjuk, ki a narrátor (Rudy Panko), milyen hősökről lesz szó stb. És akkor egy szótár, amelyet maga az író állított össze. Amikor elolvasta a történetet, valószínűleg nem minden szó volt világos, ezért ma ezt a szótárat fogjuk átvilágítani.
6. Felkészülés a történet észlelésére
-Láttad az "Elvarázsolt hely" sztori cselekményét?
szokatlan? Miben?
(Hasonlít a legendákra, hagyományokra, mesékre.)
- Hallgassa meg az egyik hasonló cselekményű legendát, és válaszoljon
kérdéseket.
A tanár népi legendát mond az "Arany Kurushka" kincsről.
- Miről szól ez a legenda? (az elbűvölt kincsről)
- Milyen legendákat tudsz a kincsekről?
(gyermekek lehetséges válaszai - 1. melléklet)
A történet tanulmányozása
Jegyzetfüzetbejegyzés: „N.V. Gogol "Az elvarázsolt hely".
Könnyű volt megérteni az olvasottakat? Minden szót megértettek?
Az asztalaikon vannak szavakkal ellátott kártyák (a lecke előtt tegyen le mindegyiket). Tudod a jelentésüket? Értelmezésüket keressük a gyűjtemény elején található SZÓTÁRBAN. (Láncmunka)
Következtetés. Mi az egyik jellemzője ennek a történetnek a nyelvezetének? (sok ukrán szó, az ukrán népre jellemző kifejezés)
- Mit gondolsz, mire? (a hősök hihetőbb, hitelesebb bemutatása, a nemzeti íz közvetítése érdekében ez a kultúra közel áll N. V. Gogolhoz, hiszen ő maga Ukrajnában született, amint arról az óra elején beszámoltunk).
8. Illusztrációkkal való munka.
És most kérdésekre és illusztrációkra állítjuk vissza a mű tartalmát. A munkához javasolt illusztrációk felhasználásával képes tervet készítünk, amelyet a táblára csatolunk.
Mi volt nagyapád kedvenc időtöltése? (Hallgassa meg a járókelők különféle történeteit.)
Hogyan döntött úgy a nagyapa, hogy megvendégelje az ismerős csumákat? (táncoló unokák)
És mi történt hirtelen magával a nagypapával az unokái tánca közben? (a lábak hirtelen megrándultak, maguktól táncolni kezdtek)
Milyen szokatlan dolog történt a nagypapával tánc közben? (Egy helyen a karok és lábak nem voltak hajlandók engedelmeskedni, majd sima mezőben találtam magam)
Hol égett a gyertya? (A temetőben ez biztos jele annak, hogy kincs van elrejtve)
Mit tervezett reggel a nagypapa? (menj vissza és ásd ki a kincset, de nem találtad ezt a helyet a mezőn)
Hogyan került nagyapa másodszor is a megfelelő helyre? (Az "elvarázsolt hely" szívébe ütött, ahol nem táncoltak)
Milyen kincset ásott ki nagyapa? (üst a szeméttel)
Mi nőtt az elvarázsolt helyen? (Semmi jó nem termett ott: „A görögdinnye nem görögdinnye, a tök nem tök, az ördög tudja, mi az!”)
Munka szöveggel.
Egy diák kifejező felolvasása a „Kincskutatás harmadik éjszakája” című történet töredékéből (az „ásni kezdtem - puha a föld...” szavaktól a „...aztán csak vettem egy levegőt)
Olvasási elemzés:
Miért döntött úgy Maxim nagyapa, hogy kincs van egy elvarázsolt helyen?
Mikor ment keresni? (késő este, már éjszaka volt a helyén)
Mit gondol, mit érez az ember a sötétben, egyedül egy ismeretlen helyen? Mivel magyarázhatja a nagyapa félelmét?
Találja meg azokat a vonalakat, amelyek segítenének hangot adni ennek a képnek?
Mi lehet valójában? Hallottad már a saját hangod visszhangját az erdőben, egy nagy szobában? (Visszhang)
Mit gondolt (látott és hallott)?
Végül mit ásott ki? (A kazán nehéz)
Milyennek látod a nagyapádat? Vicces nézni vagy ijesztő? Olvass példákat?
Milyen minőség hagyta cserben? (kapzsiság)
Vicces vagy ijesztő volt ezt a részletet olvasni?
Kit nevet Gogol? Miért?
A lecke problematikus kérdésének megfogalmazása. Mi az igazi és mi a fantasztikus a történetben?
Dolgozzon a "valóság" és a "fantázia" fogalmával (saját szavaival, tanári javítással).
A valóság az, ami valójában nem a képzeletben létezik.
A fantázia olyan dolog, ami képzeleten, fikción alapul, valami varázslatos, hihetetlen.
Notebook bejegyzés:
A „Fantasztikus és valóságos a történetben” táblázat összeállítása és a beszélgetés során példákkal való kitöltése.
Hol játszódik a történet? Valamilyen területen? Valódi vagy fantasztikus a jelenet? (Ukrajna)
Mikor zajlanak az események? Örök időkben? Ezt támassza alá idézetekkel a szövegből. (a narrátor gyermekkorában, tavasszal)
Kinek a nevében mesélik a történetet? Ki a történet narrátora? Nevezze meg a többi szereplőt. Valóságosak vagy képzeletbeliek?
És az őket körülvevő háztartási cikkek valódiak vagy nem? Mondj példát a házi feladatodból?
És a hősök ruhái? Látod a táblánkat?
Milyen eseményeket írnak le?
Melyik helyről beszél a diakónus ebben a történetben?
Táblázat összeállítása
Összehasonlítási anyag Reality Fiction
Cselekvési hely Idő Hősök Emberek élete és élete Ruházat Események Osszuk az illusztrációkat 2 részre: valós és fantasztikus események leírása.
Következtetések: mi van még a történetben? Mire figyel jobban N.V. Gogol? Miért? Ügyeljen az alcímre - "valóság".
(A „Az elvarázsolt hely” című történetnek igaz történet alcíme van. Minden esemény valósághűen és valósághűen van ábrázolva. A ruhákról, az emberek életéről és életéről részletes leírás található.)
- Miért kellett tehát az írónak egy műben ötvöznie egy igaz történetet és a mesét? Gondolkozzunk.
- Fejezd be Puskin szavait: "A mese hazugság..." (Talán Gogol meg akar tanítani valami fontosat, figyelmeztetni valamire)
Összegzés.
- Milyen leckét ad nekünk Gogol?
Diktálás felvétel:
Az „Elvarázsolt hely” egy történet, amelyben a szerző a tisztátalan eszközökkel megszerzett gazdagság illuzórikus természetéről beszél az olvasóknak. Gogol leleplezi a gazdagodási szomjúságot, a pénz iránti pusztító szenvedélyt, amely végül katasztrófához vezet.
Reflexió, osztályzathirdetés
Hogyan fog emlékezni a mai leckére?
Egészítsd ki a mondatokat:
Ma az órán megértettem… Nehéz volt számomra… tetszett… - Elégedett vagyok
- Kinek a munkáját szeretnéd dicsérni a leckében?
Hasonló a hangulatom, mint (válassz egy kártyát): nap, nap felhővel, felhő Házi feladat: készíts el egy emlékezetes epizódot.
1. melléklet
Arany Kurushka Nos, volt egy öregasszony az egyik bynából, és egy csirke szaladt előtte, meg minden arany kopejka. Követte ezt a csirkét - és el akarta kapni, és eltávolodott tőle - és követte. Egy ilyen arany csirke fut – és bele a madárcseresznyébe. Úgy nézett ki: elveszett a cseresznyevirágban. Kerestem és kerestem, aztán bementem, megint elmentek keresni, nem találták. A csirke annyira elveszett. Aztán, amit az emberek ismernek, azt mondják: itt jött a kincs Cheryomushkin keresztül. És nem találták.<...>Igen, én magam is kerestem, összejöttem, hogy megtaláljam... kaptam volna aranyat, de nem találtam semmit.
viselni - ne viseljen
<...>A hadseregben szolgált. És akkor az egyik járókelő így szólt: - Itt, a Kargopol járásbeli Olonec tartományban egy ilyen-olyan helyen van egy kőfaragó. Van ott egy kincs: hordani - nem kivenni és hordani - nem kivenni. És a hely: van egy kő a kőben, és van egy forrás a kőben. És ezen a helyen van egy kincs. Kacsa, senki sem tudja, miféle kincs van: hordani - nem kivenni és hordani - nem kivenni. Oda kéne a rendőrséget küldeni, hátha megtalálják.
Pörög, de nem adják kézbe
Van egy ilyen kincs: forog a fazék, de nem adják kézbe. A Nagy Udvarban volt, Almozeroban. Dig – közel van. Csak elvennék – és újra mennydörögni fog – és le. Mélyebbre ásnak – megint lefelé van. Végül is nem kell rohanni, hanem ismerni a szavakat, és közeledni az ikonnal ...
Bárány a padló alól
Egy család csendesen, csendesen élt. A család nagy volt. A szülők kimennek a pályára, a gyerekeket otthon hagyják. Egy szép időben hazajönnek a szülők, a gyerekek panaszkodnak, hogy a bárány játszik velük. - Milyen bárány? - kérdezik. - Igen, a padló alól - válaszolják a gyerekek. Kérd meg a gyerekeket, hogy hozzanak egy bárányt. De ki hiszi el? A legenda pedig körbejárta a falut. A falu félelemben kezdett élni. A gyerekek fel voltak dagadva, nem játszottak. És a bárány mind kimászott és játszott a gyerekekkel. Az aranygolyó kimászott... aztán egy aranyember, aztán újra báránynak adta ki magát. Így teltek az évek. Boszorkányok kezdtek előbújni a fürdőből. Az üres házakban zene szólt, az ördögök táncoltak. A fiatalok esténként otthon maradtak. És ez a hír eljutott a stanitsa atamánhoz. Fogott jó kozákokat, és eljött a faluba, hogy ellenőrizze, mennyire igaz. Eljött ehhez a családhoz, és elkezdett ásatásokat végezni. És három méter mélyen találtak egy damaszkuszi acél szablyát és egy aranykosarat. És kiderült, hogy aki a kincset elhelyezte, az varázsolt, és így meg kell találni a kincset. És így ebben a házban a tulajdonos gazdag kereskedő lett. Mindezt az ősök hagyták az utókorra.
2. melléklet
Szótár
komorachumaki
csirke
tsybulyafarm
gombócokat
legény
csirke
bölcső
görgetés görgetés
Khustkazhupan

Az igaz történet, amelyet a *** gyülekezet diakónusa mesélt

Istenemre, már belefáradt a beszédbe! Mit gondolsz? Tényleg, unalmas: mondd, és mondd, és nem tudsz megszabadulni tőle! Nos, ha kérem, elmondom, csak ő-ő, utoljára. Igen, arról beszéltél, hogy az ember megbirkózik, ahogy mondják, a tisztátalan lélekkel. Ez persze az, hogy ha jól meggondolja, mindenféle eset van a világon... Ezt azonban ne mondja. Ha az ördögi erő be akarja csapni, akkor elájul; Istenemre, ájulj el! Ha kérem, nézze meg: négyen voltunk az apámmal. Akkor még idióta voltam. Még csak tizenegy éves voltam; hát nem, nem tizenegy: Emlékszem, hogy most, amikor egyszer négykézláb futottam, és ugatni kezdtem, mint a kutya, apám fejcsóválva kiáltott rám: „Hé, Foma, Foma! itt az ideje feleségül venni, és úgy bolondozsz, mint egy fiatal köcsög! A nagyapa akkor még élt, és talpon volt – hadd csukljon könnyen a következő világban – elég erősen. Régen csábító volt... Szóval mit kell mondani? Egyikük egy órára szenet kanalaz ki a tűzhelyből a pipájáért, a másik valamiért a Comore-szigetek után szaladt. Tulajdonképpen mit!.. Önkéntelenül is szívesen vennék, különben ők maguk kérték. Figyelj hát hallgass! Tavasz elején Batko dohányt vitt a Krímbe eladásra. Csak arra nem emlékszem, hogy két vagy három vagont szerelt fel. A dohány akkor benne volt az árban. Magával vitt egy hároméves öccsét – hogy megtanítsa előre cicomázni. Maradunk: nagyapa, anya, én, igen testvér, igen még testvér. Nagyapa gesztenyét vetett az út mellett, és elment egy kunyhóba; magával vitt minket, hogy verebeket és szarkalábakat űzzünk a gesztenyefáról. Nem mondhatnánk, hogy rossz. Régen annyi uborkát, dinnyét, karalábét, cibulit, borsót eszel naponta, hogy a gyomrodban, istenemre, mintha kakas kukorékolna. Nos, ez is nyereséges. A járókelők lökdösődnek az úton, mindenki szeretne enni egy görögdinnyét vagy egy dinnyét. Igen, a környező tanyákról megtörtént, csirkét, tojást, pulykát cseréltek. Az élet jó volt. De leginkább a nagyapának tetszett, hogy naponta ötven szekér megy el. Tudod, az emberek tapasztaltak: elmennek elmondani – csak lógasd a füled! És a nagyapa olyan, mint egy éhes gombóc. Néha előfordult, hogy volt egy találkozó a régi ismerősökkel - mindenki ismerte már a nagypapát -, maga ítélheti meg, mi történik, ha összegyűjtik a régi dolgokat: konténereket, konténereket, akkor és akkor, ilyen és olyan volt... nos, és ömlik! emlékezz Isten tudja mikor. Egyszer - nos, tényleg, mintha most történt volna - a nap kezdett lenyugodni; nagyapa végigsétált a gesztenyefán, és leszedte a leveleket a kavunokról, amikkel nappal letakarta őket, hogy ne süljenek meg a napon. – Nézd, Ostap! - mondom a bátyámnak, - ott jönnek a csumák! - Hol vannak a csumakok? - mondta a nagyapa, és egy nagy dinnyére tette a kitűzőt, hogy a legények ne egyék meg. Pontosan hat szekér volt az út mentén. Egy chumak haladt előre, már szürke bajusszal. Tíz lépés híján, hogy is mondjam, megállt. - Szia Maxim! Itt Isten hozta, hol találkozhatunk! Nagyapa összehúzta a szemét. - DE! nagyszerű, nagyszerű! honnan jön Isten? És Sore itt van? nagyszerű, nagyszerű testvér! Micsoda ördög! Igen, minden itt van: és Krutotriscsenko! és Pecheritsya és Kovelek! és Stetsko! nagy! Ah, ha, ha! menj, menj! .. - És elmentek csókolózni. Az ökröket kicsavarták, és hagyták legelni a füvön. A szekereket az úton hagyták; és mindannyian körbe ültek a kunyhó előtt és meggyújtották bölcsőjüket. De hol vannak már itt a bölcsők? a mesékhez és a razdobarhoz nem valószínű, hogy kaptak egy-egyet. Délutáni uzsonna után a nagypapa dinnyével kezdte megvendégelni a vendégeket. Így aztán mindenki, egy-egy dinnyét, késsel tisztára meghámozta (a kalachit mind lereszelték, sokat süllyesztettek, már tudtak a világon enni; talán most is készen állnak a mesterasztalhoz ülni) , jól meghámozva, minden ujjával lyukat fúrt, ivott a zseléből, elkezdte feldarabolni és a szájába tette. - Mit vagytok, legények - mondta a nagyapa -, tátott a szátok? táncolj kutyagyerekek! Hol van, Ostap, a te szopilkád? Hát kecske! Thomas, állj az oldaladra! jól! mint ez! meleg, jaj! Akkor még kis mobil voltam. Átkozott öregség! most nem megyek így; minden sallang helyett csak a lábak botladoznak. Nagyapa hosszan nézett ránk, a csumakkal ültünk. Észreveszem, hogy a lába nem áll meg: mintha valami húzná őket. – Nézd, Foma – mondta Osztap –, ha a vén barom nem megy táncolni! Mit gondolsz? nem volt ideje kimondani – az öreg nem bírta! Tudod, dicsekedni akartam a csumákokkal. „Nézzétek, az átkozott gyerekek! így táncolnak? Így táncolnak! - mondta, és felállt, kinyújtotta a kezét, és a sarkával ütött. Hát nincs mit mondani, úgy táncolt, még a hetmannal is. Félreléptünk, és a torma végigcsavarta a lábát a sima helyen, ami az uborkaágyás közelében volt. Ám még csak a felét értem el, és szerettem volna barangolni, és a saját dolgaimból a lábaimmal a forgószélbe dobni – a lábam nem emelkedett, és ennyi! Micsoda szakadék! Ismét gyorsított, elérte a közepét - nem veszi! amit akarsz: nem veszi, és nem vállalja! lábak, mint a faacél! „Nézd, ördögi hely! látod, sátáni megszállottság! Heródes, az emberi faj ellensége is belekeveredik!” Nos, hogyan kell félelmet kelteni a csumakok előtt? Újra elindult, és töredékesen, finoman, szeretetteljesen kaparni kezdett, hogy nézzen; a közepére - nem! nem táncol, és tele van! – Ó, a rágalmazás Sátánja! hogy megfulladjon egy rohadt dinnyétől! hogy még kicsiben haljon meg, kutyafiam! micsoda szégyent művelt idős korában! .. Sőt, valaki mögöttem nevetett. Körülnézett: se gesztenye, se csumaks, semmi; mögött, elöl, oldalt - sima mező. - E! sss... tessék! Hunyorogni kezdett a szemével – úgy tűnt, a hely nem volt teljesen ismeretlen: az oldalán erdő volt, az erdő mögül valami pózna állt ki, és messzire lehetett látni az égen. Micsoda szakadék! Igen, ez az a galambodú, ami a papnak van a kertben! A másik oldalon is szürkül valami; kukucskált: a volost hivatalnok szérűje. Oda húzta a gonosz szellem! Pokolesivshis körül, megbotlott az ösvényen. Nem volt hónap; egy fehér folt pislákolt helyette a felhőn keresztül. – Holnap nagy szél lesz! gondolta nagyapa. Nézd, egy gyertya lobbant fel a síron félre az ösvénytől. — Vish! - állt a nagyapa és csípőjére támaszkodott a kezével, és nézte: kialudt a gyertya; a távolban, és kicsit távolabb egy másik világított. - Kincsem! – kiáltotta a nagyapa. - Fogadok, Isten tudja, mi, ha nem kincs! - és már köpött is a kezébe, hogy ásson, de rájött, hogy nincs nála sem ásó, sem lapát. - Oh Bocsánat! Nos, ki tudja, talán csak meg kell emelni a gyepet, és ott van, kedvesem! Nincs mit tenni, legalább egy helyet jelöljetek ki, ahol ne felejtsétek el! Itt egy törött, forgószél által jól látható, tisztességes faágat húzva felhalmozta a sírra, ahol a gyertya égett, és végigment az ösvényen. A fiatal tölgyes erdő ritkulni kezdett; watter villogott. "Hát így! nem azt mondtam - gondolta a nagyapa -, hogy ez egy papi levada? Íme az ő pohara! most már a gesztenyének sincs egy versta. Későn azonban hazajött, és nem akart gombócot enni. Osztap testvér felébredve csak azt kérdezte, mennyi ideje mentek el a csumakok, és báránybőr kabátba burkolózott. És amikor kérdezősködni kezdett: - És hova a fenébe mész ma, nagyapa? - Ne kérdezd - mondta, és még szorosabban beburkolta magát -, ne kérdezd, Ostap; nem ülsz le! - És úgy horkolt, hogy a toronyra felmászott verebek ijedtségtől a levegőbe emelkedtek. De hol aludt? Nincs mit mondani, ravasz vadállat volt, Isten adja neki a mennyek országát! - Mindig tudta, hogyan kell megszökni. Néha elénekel egy dalt, amitől elharapod az ajkad. Másnap, amint sötétedni kezdett a mezőn, a nagyapa felvett egy tekercset, felövezte magát, ásót és lapátot vett a hóna alá, kalapot tett a fejére, kuhol sirovets-t ivott, megtörölte az ajkát. kabátjával és egyenesen a pap kertjébe ment. Most elhaladt a kerítés és az alacsony tölgyes. Egy ösvény kanyarog a fák között, és ki a mezőre. Mondd, hogy ez az. Ő is kiment a pályára - a hely pontosan ugyanaz, mint tegnap: ott is kilóg egy galambdúc; de a cséplő nem látszik. „Nem, ez nem a megfelelő hely. Az tehát távolabb van; úgy tűnik, a cséplő felé kell fordulnia! Visszafordult, másfelé kezdett menni - látod a cséplőt, de nincs galambdúc! Megint közelebb fordult a galambdúchoz – elbújt az istállóban. A mezőn, mint szándékosan, elkezdett cseperegni az eső. Ismét a cséplőre futott – a galambdúc eltűnt; a galambdúcba – eltűnt a cséplő. - És nehogy te, átkozott Sátán, ne várd a gyermekeidet! És elkezdődött az eső, mintha vödörből. Így hát új csizmáját ledobva, kapucniba burkolva, hogy ne vetemedjen el az esőtől, úgy kérdezett egy ilyen futót, mintha egy úri tempózó lenne. Bemásztam a kunyhóba, átáztam, betakartam magam egy báránybőr kabáttal és morogni kezdtem valamit a fogaim között, és olyan szavakkal csapkodtam az ördögöt, amilyeneket még életemben nem hallottam. Bevallom, valószínűleg elpirulnék, ha ez a nap közepén történne. Másnap felébredtem, láttam: nagyapám már a gesztenyefa mellett ment, mintha mi sem történt volna, és bojtorján borítja a görögdinnyét. Vacsoránál az öreg ismét szóba elegyedett, ijesztgetni kezdte öccsét, hogy görögdinnye helyett csirkére cseréli; és miután megvacsorázott, maga csinált egy nyikorgót fából, és játszani kezdett rajta; és adott nekünk játszani egy dinnyét, három halálba tekert, mint egy kígyót, amit töröknek nevezett. Most sehol nem láttam ilyen dinnyét. Igaz, messziről kapott néhány magot. Este, este után nagyapa ásóval elment új ágyat ásni a késői sütőtöknek. Elkezdett elhaladni az elvarázsolt hely mellett, nem bírta elviselni, nehogy a fogai között morogjon: – Átkozott hely! - ment fel a közepére, ahol tegnapelőtt nem volt tánc, és ásóval ütött a szívekbe. Nézd, megint ugyanaz a mező van körülötte: az egyik oldalon galambdúc áll ki, a másikon egy cséplő. „Nos, jó, hogy úgy gondoltad magaddal vinni egy ásót. Ki és a pálya! sír van! ki és az ág felhalmozódik! gyertya ég! Nem számít, hogyan hibázol." Lassan szaladt, felemelte az ásót, mintha egy vaddisznóval akarná megvenni őket, féregszellemült a gesztenyefára, és megállt a sír előtt. A gyertya kialudt; a síron fűvel benőtt kő feküdt. – Ezt a követ fel kell emelni! - gondolta a nagyapa és elkezdte ásni minden oldalról. Nagy átkozott kő! itt azonban lábát szilárdan a földre téve lökte ki a sírból. – Gu! lement a völgybe. „Itt te és az út! Most gyorsabban mennek a dolgok." Itt a nagyapa megállt, szarvat vett elő, dohányt öntött az öklére és az orrához akarta vinni, amikor hirtelen a feje fölött "tüsszentés!" - valami úgy tüsszentett, hogy a fák imbolyogtak, és nagyapa az arcán fröccsent. - Fordult el legalább oldalra, ha tüsszenteni akar! – mondta a nagyapa a szemét dörzsölve. Körülnéztem – nem volt ott senki. — Nem, úgy látszik, nem szereti a dohányt! – folytatta, keblébe tette a kürtöt, és felvette az ásót. – Bolond, és sem a nagyapja, sem az apja nem szippantott még ilyen dohányt! Ásni kezdett - a föld puha, az ásó elmegy. Valami megszólalt. Kidobta a földet, és meglátott egy üstöt. – Ó, kedvesem, itt vagy! – kiáltott fel a nagyapa, ásót csúsztatva maga alá. – Ó, kedvesem, itt vagy! – csikorogta a madár orra, és az üstöt csipegette. Nagyapa félrelépett, és elengedett egy ásót. – Ó, kedvesem, itt vagy! kibújt egy kosfejet a fa tetejéről. – Ó, kedvesem, itt vagy! – üvöltötte a medve, és kidugta az orrát egy fa mögül. A remegés elfogta a nagyapát. - Igen, egy szót is ijesztő! – motyogta magában. - Szörnyű szó! – csikorogta a madár orra. - Egy szót is ijesztő! a birkafej bégett. - Szólj egy szót! – üvöltötte a medve. – Hm… – mondta a nagyapa, és ő maga is megijedt. — Hm! vicsorogta az orrát. — Hm! bömbölt a kos. — Hum! – üvöltötte a medve. Félve fordult meg: Istenem, micsoda éjszaka! nincs csillag, nincs hold; megmártózik; meredek a láb alatt fenék nélkül; Egy hegy lógott a feje fölött, és úgy tűnik, csak le akar szakadni róla! És a nagypapának úgy tűnik, hogy valami bögre pislog miatta: hú! te! az orr olyan, mint a szőr a kovácsban; orrlyukak – legalább mindegyikbe öntsünk egy vödör vizet! az ajkak, Istentől, mint két fedélzet! vörös szeme felcsavarodott, és kidugta a nyelvét és ugrat! - A pokolba veled! - mondta a nagyapa, és eldobta az üstöt. - Rád és a kincsedre! Milyen aljas arc! - és éppen futni készült, de körülnézett és megállt, látta, hogy minden úgy van, mint régen. - Csak megijeszti a gonosz szellemeket! Újra nekiállt a bográcsnak – nem, nehéz! Mit kell tenni? Ne hagyj innen! Itt minden erejét összeszedve megragadta a kezével. - Hát együtt, együtt! több több! - és kihúzta! - Azta! Most szagolj egy kis dohányt! Van egy kürtje; előtte azonban, mielőtt önteni kezdett volna, alaposan körülnézett, hátha van valaki: úgy látszik, nincs; de most úgy tűnik neki, hogy a fa tuskója puffan és duzzog, fülek látszanak, vörös szemek ömlenek; az orrlyukak kitágultak, az orr ráncos, és csak úgy tüsszögni készül. „Nem, nem szippantom a dohányt” – gondolta a nagyapa, és elrejtette a szarvát –, a Sátán szeme megint köpni fog. Gyorsan megragadtam az üstöt, és fussunk, ameddig a szellem tud; csak azt hallja, hogy valami van mögötte, és karcolja a lábát botokkal... „Ai! AH ah!" - csak a nagyapa kiáltott, teljes erejéből lecsapva; és hogyan szaladt a pap kertjébe, aztán csak levegőt vett. – Hová tűnt a nagyapa? – gondoltuk három órát várva. Anya már a farmról régen jött, és hozott egy fazék forró gombócot. Nem igen és nem nagyapa! Újra vacsorázni kezdtek. Vacsora után az anya kimosta az edényt, és szemével nézte, hová kell önteni a lombot, mert körös-körül hegygerincek voltak; ahogy látja, a kuhwa egyenesen felé sétál. Az ég még mindig sötét volt. Igaz, az egyik fiú, Shaly mögé bújt és meglökte. - Apropó, önts ide mocskot! - mondta, és kiöntötte magából a forró csapokat. - Ai! kiáltotta basszusban. Nézd, nagyapa. Hát ki tudja! Istenemre, azt hitték, hogy a hordó mászik. Bevallom, bár kissé bűnös, de tényleg, nevetségesnek tűnt, amikor a nagyapa ősz hajú fejét sáncba csavarták, és görögdinnye- és dinnyekéreggel lógatták. – Nézd, átkozott nő! - mondta a nagyapa, megtörölve a fejét a kabátjával, - hogy fújtad! mint egy malac karácsony előtt! Hát fiúk, most lesz bejglitek! Ti, kutyagyerekek, arany zhupanokban fogtok járni! Nézd, nézd ide, mit hoztam neked! - mondta a nagyapa és kinyitotta az üstöt. Szerinted mi volt ott? nos, legalább, miután végiggondoltam, nos, mi? Arany? Itt van valami, ami nem arany: szemét, civakodás... szégyellem kimondani, mi az. Nagyapa köpött, eldobta az üstöt, és utána kezet mosott. És attól kezdve a nagyapa megátkozott minket, hogy higgyünk az ördögnek. - És ne gondolkozz! - mondta gyakran nekünk, - mindaz, amit az Úr Krisztus ellensége mond, minden hazudik, kutya fia! Egy fillér igazsága sincs! És megtörtént, amint az öreg meghallotta, hogy egy másik helyen nyugtalan: - Na, srácok, kereszteljünk! kiabálni fog velünk. - Szóval ő! így! jó! és elkezdi a kereszteket letenni. És azt az átkozott helyet, ahol senki nem táncolt, elzárta egy kerítéssel, megparancsolta, hogy dobjon ki mindent, ami illetlen, minden gazt és szemetet, amit a gesztenyefáról gereblyézett. Tehát így bolondítja meg az ember gonosz szellemét! Jól ismerem ezt a földet: ezután a szomszéd kozákok bérelték ki az apától a torony alatt. Dicsőséges föld! és az aratás mindig is csodálatos volt; de soha semmi jó nem volt az elvarázsolt helyen. Veszik rendesen, de előkerül valami, amit nem lehet szétszedni: a görögdinnye nem görögdinnye, a tök nem tök, az uborka nem az uborka ... az ördög tudja, mi az!

"Az elvarázsolt hely" című történet ( negyedik), az „Esték egy farmon Dikanka közelében” második része véget ér. 1832-ben jelent meg először az Esték második könyvében. A kézirat hiánya lehetetlenné teszi a történetírás pontos dátumának meghatározását. Feltételezhető, hogy N. V. Gogol korai munkáira utal, és az 1829-1830 közötti időszakra vonatkozik.

A történetszálban két fő motívum fonódik össze: a kincskeresés és az ördögök által elvarázsolt helyeken keltett megbotránkozások. Maga a történet folklórtörténetekből ered, amelyekben a fő vezérmotívum az a gondolat, hogy a gonosz szellemektől kapott gazdagság nem hoz boldogságot. Bizonyos tekintetben az "Iván Kupala előestéjén estét" visszhangozza. A szerző elítéli a gazdagodási szomjúságot, a pénz iránti csillapíthatatlan szenvedélyt, amely egyértelműen katasztrofális következményekkel jár, és a megszerzett pénzt szemétté változtatja. A történet a népi hiedelmeken és az elvarázsolt „megtévesztő helyekről” szóló legendákon alapul.

A munka elemzése

A mű cselekménye

Folklór alapján, amelyet Nyikolaj Vasziljevics gyermekkora óta jól ismerte. A világ legtöbb népe között legendák és hiedelmek élnek az "elvarázsolt helyekről" és a kincsekről. A szlávok azt hitték, hogy a temetőben kincseket lehet találni. A sír fölött gyertya lobbant a kinccsel. Hagyományosan az a közhiedelem is, hogy a jogosulatlanul szerzett vagyon szemétté válik.

A történet gazdag lédús, fényes, eredeti népi ukrán nyelvben, amely ukrán szavakkal hemzseg: „bashtan”, „kuren”, „chumaks”. A népi élet a lehető legpontosabban jelenik meg, Gogol humora egyedi hangulatot teremt. A történet úgy van felépítve, hogy a személyes jelenlét olyan érzése legyen, mintha maga is a diakónus hallgatói közé tartozna. Ez a narrátor pontos megjegyzéseivel érhető el.

A cselekmény a helyi gyülekezet diakónusának, Foma Grigorjevicsnek a történetén alapul, akit sok olvasó ismer az „Eltűnt levél” című történetből, a nagyapja életéből származó eseményről. Fényes és emlékezetes története tele van humorral. A szerző nem véletlenül adta a történetnek „Az elvarázsolt hely” címet. Két világot fon össze: a valóságot és a fantáziát. A való világot az emberek élete képviseli, a fantasztikus egy sír, kincs és ördög. A diakónus emlékei visszarepítik a gyermekkorba. Az apa a legidősebb fiával elment dohányt árulni. Otthon volt egy anya három gyermekkel és egy nagypapa. Egy napon a nagyapa sétálni indult a látogató kereskedőkkel, és táncolni kezdett a kertben, mígnem elért egy helyre a kertben, és megállt, mintha a helyére gyökerezett volna, az uborkás kert közelében. Körülnézett, és nem ismerte fel a helyet, de rájött, hogy a hivatalnok cséplője mögött van. Valahogy találtam egy ösvényt, és láttam egy gyertyát a közeli síron. Észrevett egy másik sírt. Rajta is fellobbant egy gyertya, mögötte pedig egy másik.

A népi legenda szerint ez ott történik, ahol a kincset elásják. Nagyapa örült, de nem volt vele semmi. Miután egy nagy ággal megjelölte a helyet, hazament. Másnap megpróbálta megtalálni ezt a helyet, de nem talált semmit, csak úgy, hogy véletlenül egy uborkaágyat ütött ásóval, ismét ugyanott találta magát, a sír közelében, amelyen a kő feküdt.

És akkor kezdődött az igazi pokol. Mielőtt a nagyapámnak ideje lett volna dohányt szippantani, valaki tüsszentett a füle mögött. Ásni kezdett, és kiásott egy edényt. "Ó, kedvesem, ott vagy!". És utána ugyanazokat a szavakat ismételte egy madár, egy kosfej a fa tetejéről és egy medve. Nagyapa megijedt, megragadta az üstöt, és rohanni kezdett. Ekkor anyja és gyermekei keresni kezdték. Vacsora után az anya kiment, hogy forró vizet öntsön, és látta, hogy egy hordó mászik rajta. Az asszony úgy döntött, hogy szemtelen gyerekekről van szó, sárt öntött rá. De kiderült, hogy a nagypapa.

Úgy döntöttünk, megnézzük, milyen kincset hozott a nagyapa, kinyitottuk az edényt, és ott volt a szemét, „és kár kimondani, mi az”. Azóta a nagyapa csak Krisztusban kezdett hinni, és az elvarázsolt helyet kerítéssel kerítette be.

főszereplők

Maxim nagypapa

A történet hőse Maxim nagypapa. A diakónus szavaiból ítélve nagyapja vidám és érdekes ember volt. A szerző ironikus leírásában ez egy jókedvű, eleven öregember, aki szeret szórakozni, viccelni, dicsekedni valahol. A Chumaks történeteinek nagy rajongója. Unokáit csak „kutyagyerekként” emlegeti, de egyértelmű, hogy mindannyian a kedvencei. Az unokák ugyanazzal a szeretettel válaszolnak neki.

elvarázsolt hely

Maga az elvarázsolt hely nevezhető a történet hősének. A modern fogalmak szerint rendhagyó helynek nevezhető. Maxim nagyapa véletlenül fedezi fel ezt a helyet egy tánc közben. A zónán belül a tér és az idő megváltoztatja tulajdonságait, amit az öreg a gonosz szellemeknek tulajdonít. Magának az anomális zónának is megvan a maga karaktere. Nem mutat sok szeretetet az idegenek iránt, de nyilvánvalóan nem árt, csak ijesztő. Ennek a helynek a való világban való jelenléte nem okoz nagy kárt, kivéve azt, hogy itt semmi sem nő. Sőt, készen áll az öreggel való játékra. Ez el van rejtve előtte, akkor könnyen kinyitható. Emellett rengeteg megfélemlítési eszköz áll rendelkezésére: az időjárás, az eltűnő hold, a beszélő kosfejek és a szörnyek.

Mindezen csodák bemutatása egy ideig megijeszti az öreget, és eldobja a leletet, de a kincs utáni szomjúság erősebbnek bizonyul a félelemnél. Ezért a nagyapa büntetést kap. Az üst, amelyen annyit dolgozott, hogy megtalálja, tele volt szeméttel. A tudomány a jövőt illeti. Nagyapa nagyon jámbor lett, megfogadta, hogy kommunikál a gonosz szellemekkel, és ezért megbüntette minden rokonát.

Következtetés

Ezzel a történettel Gogol megmutatja, hogy csak a becsületes módon megszerzett vagyon a jövő, a tisztességtelenül megszerzett pedig illuzórikus. A nagyapjával írt történet példáján lehetőséget ad arra, hogy higgyünk a jóban és a fényesben. Az író kortársai, köztük Belinszkij, Puskin Herzen dicsérő kritikákkal fogadták a történetet. Ez a történet több mint 150 éve megmosolyogtatja az olvasót, elmerülve a szellemesség, a fantázia, a népköltészet csodálatos Gogol-világában, amelyben az emberek lelke elevenedik meg.

Az "Elvarázsolt hely" a folklór és a népi legendák egyedülállóan ügyes felhasználása. Még a történetbe bevezetett gonosz szellemnek sincs semmi köze a misztikához. A népi szépirodalom mindennapi egyszerűsége, naivsága és közvetlensége miatt vonzó számunkra. Ezért Gogol összes hőse az élet élénk színeivel telített, tele lelkesedéssel és népi humorral.